第一章 奥古斯都统治前期
(公元前29—前19年,34—44岁)
“奥古斯都”称号
罗马人是一个爱用外号的民族。比如说西塞罗的好友阿提库斯(Atticus),“阿提库斯”不是他的本名,他因深爱希腊的阿提卡(Attica),所以为自己取了一个意为“阿提卡人”,即“阿提库斯”的外号。这种外号到了重要人物身上就变成了称号。
为了答谢,我宣告恢复共和制,元老院授予我“奥古斯都”的称号,并给予我以下荣誉:
不久,恺撒提升帕里奥为军团长。从此以后,帕里奥跟随恺撒,参与了和庞培对决的迪拉基乌姆(Dyrrachium,今都拉斯)战役、法萨卢斯(Pharsalus)战役和在北非彻底击败庞培军团的塔普苏斯会战,以及在西班牙战胜了庞培之子的孟达(Munda)会战。
除了“奥古斯都”的称号,元老院还授予了屋大维其他的荣誉,比如在住宅的门柱上装饰月桂树、大门上镶嵌公民冠以及将他的事迹刻在黄金盾牌上并存放于元老院会堂内。其中“公民冠”和“盾牌”有更深一层的含义。
接下来是提案的人选。之所以这里用“人选”这个词,是因为整个过程是按照事先经过周密计划、安排好的剧本来演绎的,称号的提案人不是偶然出现的。
在第二次布匿战争中打败汉尼拔、征服了北非迦太基人的科尔涅利乌斯·西庇阿(Cornelius Scipio)被称作“阿非利加努斯”。科尔涅利乌斯家族是古罗马煊赫的世家,其中,西庇阿一门人才辈出,因此,称科尔涅利乌斯·西庇阿为“西庇阿·阿非利加努斯”,也是为了和其他叫西庇阿的人区分开来。
屋大维宣布恢复共和制之后刚过三天,即公元前27年的1月16日,元老院通过www.99lib.net决议一致同意授予屋大维“奥古斯都”的称号。
奥古斯都做的每一件事情都合乎共和体制下的法律规定,而这些事情串联在一起,最终将演变成违犯共和国法律的帝制。这就是他的“卓越”之处。
依照惯例,元老院会议每隔九天举行一次,那一次不知为何只隔了三天。会议上,提议授予屋大维“奥古斯都”称号的是备受同僚尊敬的元老帕里奥(Asinius Pollio)。
当然,对于有着异常的政治灵敏度的屋大维而言,最重要的还是选择“奥古斯都”这个称号。相信这一定是他经过了反复推演、深思熟虑之后做出的决定。
首先,盾牌意味着防守并非攻击。而用橡树枝编织而成的公民冠,在罗马军队里是作为勋章,奖给那些在战场上不顾自己的生命危险成功拯救同伴的官兵。它和月桂冠不同,后者是用月桂树枝制成,象征胜利的桂冠。罗马军人以得到公民冠为荣,他们认为这是比做冲锋陷阵的英雄来得更高的荣誉。奥古斯都也喜欢公民冠,他不善武事的形象和象征战争英雄的月桂冠相差甚远,倒是公民冠更能彰显他平息内乱、拯救罗马于崩溃边缘的功绩。
对大多数的罗马人而言,公元前27年是庆祝恢复共和制的一年,而同样是这一年,在后人眼里(半个世纪之后)正是罗马帝制正式开始的一年。
安东尼日后逐渐受到克娄巴特拉的影响,最终发展到要同屋大维率领的罗马军一决胜负的局面。在这种形势下,帕里奥不得不放弃了安东尼。屋大维理解帕里奥无法面对安东尼拉弓引箭的心情,尊重了他的立场,没有勉强邀他一同出战。亚克兴角海战的战局以及次年安东尼自杀的消息,帕里奥都是在意大利本土获悉的。
这段内容写得非常平实,既没有咬文嚼字,也没有夸大其词,除了最后一段隐瞒了自己的真实想法。对屋大维来说,这是最好的写法。他九-九-藏-书-网正在出演一场政治权谋的大型剧,即便是想象力过人的恺撒也会为养子这精湛的演技赞叹不已。
事实上,流传下来的为数众多的奥古斯都的雕像中,他几乎都佩戴着公民冠,极少看到戴月桂冠的雕像,他的喜好可见一斑。
屋大维接受“奥古斯都”称号的过程可以用“绝妙”两个字来形容。绝妙之处有三:首先,从屋大维宣布恢复共和制,到元老院决议授予他封号,中间只隔了三天;其次,提议给“奥古斯都”称号的人选;再次,为何是“奥古斯都”而不是其他的称号。
同样出身于科尔涅利乌斯家族的苏拉,曾立下征服本都(Pontus)国王米特拉达梯(Mithridates)等赫赫战功,照例也应该被授予称号,但因为他后来掌权之后血腥镇压对手马略(Gaius Marius)一派,没有罗马人愿意为他做这种事情。虽然苏拉并没有强烈的虚荣心,但对此事还是有点儿耿耿于怀,他给自己封了一个“菲利克斯”(Felix,意为“幸运者”)的称号,并把“菲利克斯”当作尊称,放在自己的姓名后,变为“苏拉·菲利克斯”。
三天,足够元老院元老们为共和制的回归而兴奋喜悦,却来不及去深思这突如其来的宣言背后隐藏的真正动机。三天的时间可谓不长也不短。
庞培也有个称号,叫“马格努斯”(Magnus),意思是“伟大的”。庞培作为苏拉的得力大将,在很年轻时就显示了非凡的才华,尤其是一举歼灭海盗、成功占领东地中海海域的战绩,更让他声名显赫,成了罗马著名的战将。拉丁语的“Magnus”相当于英语的“The Great”,与亚历山大大帝的“大帝”一词同词源。
我居所的两侧门柱上以月桂树装饰,大门上镶嵌“公民冠”。还有一面黄金盾牌置放于元老院会堂内,盾牌上的铭文可以证明罗马元老院和人民因为我的英勇、宽容、公正、仁慈而将它赠予我。九九藏书网
同年4月,帕里奥作为库里奥的副官,和35岁的库里奥一起,遵照恺撒的指示,在征服了西西里之后,将战场往北非延伸。同年8月,库里奥因战败引咎自杀,年仅27岁的帕里奥带领残余部队退回到西西里。
恺撒在《内战记》中没有提及渡过卢比孔河一事,后人是根据帕里奥遗留下来的文稿才有机会了解到当时的情况。
这样一位人物,如果再添以权威,会变成怎样的情形?无论是在会议上发言还是决定政策,奥古斯都的意见对罗马元老院和人民而言,势必有着特别重要的意义。奥古斯都在他的书中写的“我的威信虽在万人之上,但我的权力从未超越过任何一位同僚”的说法,理论上或许成立,而事实并非如此。
屋大维在《功业录》中对此做了以下的陈述:
挑选帕里奥作为提案人,屋大维这独到的政治眼光,让人难以相信他只有35岁。试想,屋大维如果选自己的同党,势必会引起元老院的怀疑,但要让那些心底里仍然尊敬布鲁图的共和派人士来提议,又不知会等到何年何月。想要称号顺理成章地被提出,又能迅速无碍地通过,帕里奥是不二人选。
在古罗马时代,“奥古斯都”(Augustus)纯粹是指神圣的事物或场所,没有武力或权力的暗喻。即便有神圣之意,那也是宗教上的含义,没有唯我独尊那种强烈的语意。要知道,就算是街边的小寺庙也可以被称为神圣的场所。
从罗马人的习惯来看,授予国家功臣称号算不上什么特殊的待遇,问题是用怎样的称号。屋大维的确有平定内乱的功绩,但实际指挥战事的是阿格里帕,因此他九九藏书网不适合骁勇善战的称号,何况屋大维也不愿意接受一个与前人相类似的称号。
恺撒遗嘱公开之后,安东尼和屋大维之间出现了相互牵制的微妙关系。或许是因为曾经一起跟随恺撒打仗,有所谓的同袍之谊,帕里奥的态度很明显地偏向安东尼一方。当年安东尼、屋大维联手,对阵布鲁图和卡西乌斯(Cassius)的军队的那场腓立比战役,帕里奥参加的就是安东尼的部队。
表面上“奥古斯都”称号给屋大维带来的只是权威不是权力,实际上并非如此。历经了14年的权力斗争,最终成为唯一的最高统治者的屋大维,他的任何发言都是一言九鼎,其分量之重无人可比。何况,他放弃的都是那些对他有害无利的权力,而最高指挥权他从来就没有放弃过。有关这点,我们以后再叙述。
公元前44年,恺撒出兵帕提亚(Parthia)之际,任命32岁的帕里奥,在自己东征期间,担任西班牙行省总督。恺撒遭暗杀之后,他生前决定的人事任命并没有变更,因此帕里奥离开了当时动荡不安的罗马,按原定的计划,出发去西班牙赴任。
35岁的屋大维为自己选择了“奥古斯都”的称号,并且挑选了声誉良好的帕里奥作为提案人,在恢复共和制宣言发表后的第三天,趁元老院还沉浸在恢复共和制的兴奋中尚未清醒之际,以被动授予而不是主动要求的形式得到了这个称号。公元前27年1月16日的那次元老院会议上,几乎没有人会将“奥古斯都”和“权力”联想到一起。
和奥古斯都长期共同担任执政官的阿格里帕,一直都是奥古斯都忠实得力的左膀右臂,但他并不拥有屋大维变成“奥古斯都”之后的那种威信,因为他没有象征权力的称号,所以奥古斯都的权力根本就超过了他的同僚。
从今以后,我的威信虽在万人之上,但我的权力从未超越过任何一位同僚。
恺撒生前既没有外号也九九藏书没有称号。或许对于这位战胜了“伟大的”庞培的人物,人们实在想不出一个可以与之相配的称号。他死后被神格化,“神君恺撒”就成了他的称号。
我认为奥古斯都很清楚这个名称背后的实质意义。这位35岁年轻的统治者有着令人敬畏的冷静的头脑,他统治下的新生罗马将以怎样一个姿态呈现在人们的面前,他事先都做好了周全的设计。
正如之前所述,屋大维赦免了所有的安东尼余党,准许他们恢复公职。对帕里奥而言,他同样也可以重新开始一度被中断的公职,那时他才46岁,正是大展宏图的好时候。然而,帕里奥只保留了恺撒授予他的元老院的席位,辞去了其他所有的公职,选择了另一种优雅知性的人生。帕里奥的所为为自己赢得了不趋炎附势的清白名声。
苏拉死后,这位令人畏惧、害怕与他为敌的统治者的称号就再也无人提及。苏拉自己可能是一位幸运者,可是对那些因他的肃清运动而惨遭杀害、没收财产、子孙后代被剥夺了公职权的人来说,就太不幸了。
有一位研究者对这个时期的奥古斯都曾说过这样一句话:“奥古斯都卓越的政治手腕,在于他的所作所为都是合法的。”对此我深有同感。
然而,元老院全体一致通过授予屋大维“奥古斯都”的称号,并不是他们想象的那样完全和权力无缘。
帕里奥是一位很有学识、教养的武将,出生于公元前76年,公元前27年时他刚满48岁。帕里奥的父亲只是一位乡绅,帕里奥能走上“晋升之路”,位居高职(即所谓的“光荣的公职”),全靠恺撒的提拔。公元前49年1月,26岁的帕里奥决定跟随恺撒渡过卢比孔河,是西塞罗口中的“年轻的罗马激进派”的一分子。
这一年,奥古斯都正式的名称叫“凯旋将军尤里乌斯·恺撒·奥古斯都”(Imperator Julius Caesar Augustus),一个宣布恢复共和制的人有这样的名称很有些讽刺意味。