第二章 罗马帝国的灭亡
(410—476年)
汪达尔人
被天主教打成异端而遭歧视和排斥的多纳图派的基督教徒决定加入根西里克率领的汪达尔军队。汪达尔人也是基督教徒,但信奉的是被天主教派打成异端的阿里乌斯派。在多纳图主义者看来,汪达尔人的入侵是异端抗击天主教徒的好机会。
在公元5世纪的罗马帝国,大型船只停泊在港口的情形已难得一见,但在临海之地,小船却是要多少有多少。把号称10万人九九藏书的汪达尔人全部渡过直布罗陀海峡去,花些时日并不是办不到。
根西里克率领汪达尔人军队渡过直布罗陀海峡之后,立即控制了毛里塔尼亚,接着迅速东进,转眼间逼近希波雷吉乌什(Hippo Regius)。希波雷吉乌什又叫伊波纳,是座濒临地中海的海港城市,与北非最大城市迦太基相距150公里,由一条罗马式大道相连接。波尼法提乌斯决定以希波雷吉乌什为后盾,阻止汪达尔人军队前进,在这里展开了长达14个月之久的攻防战。
从这个时期西罗马帝国军队的规模推测,波尼法提乌斯九九藏书可用之兵至多也只有1万人上下。靠这点兵力,波尼法提乌斯即使再英勇善战,也无法战胜异端异教的联合军队。居住在北非的罗马人也没有带头志愿承担防御的力量和意愿。与遭到北方蛮族入侵的欧洲不同,北非过去没有遭受过蛮族入侵,因而不适应与蛮族作战,没有悟到尽早奋起迎击蛮族的重要性。
居住在欧洲北部草莽深处的日耳曼民族之一汪达尔人,曾经渡过莱茵河,横穿高卢,翻过比利牛斯山脉,进入西班牙。公元429年春天,他们又马不停蹄地渡过直布罗陀海峡,登陆北非。对西罗马帝国来说,这就等九九藏书网于允许北方蛮族入侵与意大利关系密切而无比重要的“阿非利加”。
距离再短,要渡过直布罗陀海峡,而且是带领全体部族成员渡海,也需要相当数量的船只,但是北方蛮族汪达尔人并无海运能力,没有罗马方面提供船只就无法渡海。波尼法提乌斯似乎未能提供船只,是居住在西班牙的罗马人向汪达尔人提供了船只。在这些罗马人看来,侵犯自己长期居住之地西班牙的蛮族,哪怕只是一部分去到其他地方,也都是再好不过的。既然帝国不能保障他们的安全,就只能自己保卫自己了。
这样就形成了反体制运动。这种气氛扩散九*九*藏*书*网开来,因不是基督教徒而受到二等公民待遇的毛里塔尼亚人,即摩尔人,以及近来在临海城市常见到的沙漠游民柏柏尔人等都投奔了汪达尔人。
北非及其周边
现今阿尔及利亚城市博纳(Bona)西南2公里左右的地方留存有古代希波雷吉乌什的遗迹。公元430年,那里是居住着很多人口的城市。持续了14个月的攻防战九九藏书期间,很多人一直待在城里。他们中间就有后来被奉为圣人的奥古斯丁,他是这座城市的主教。40岁的波尼法提乌斯统率士兵,指挥防御战。76岁的主教曾在几年前鼓励他保卫北非,现在又在安慰恐惧绝望的信徒们。他这样说教:“入侵的北方蛮族破坏和杀害的是地上的国家,我们基督教徒的安住之地是死后去的神的国度。”
不愧是波尼法提乌斯,他注意到此事事关重大。于是他率领麾下部队,会合曾经讨伐他却被他怀柔的哥特人出身的将领和属下蛮族兵,全体出动前去迎击刚刚登陆的汪达尔人。但是,这时发生了波尼法提乌斯不曾料想到的事态。