第六章 静与动
5、清静无为天下正
万事万物尽管纷纷扰扰,最后无一不返回它们的本根,而返本归根就叫“静”。可见清静无为是万物的本性,只有清静无为才能在天下领袖群伦。
(参见原第45章)99lib•net
清静无为的人求学则与日俱进,从政则会大功告成,指挥千军万马则无往而不胜。有人以为将军只需要勇敢无畏,清静无为只是学者、书生所必须具备的品性,其实这99lib•net是天大的误解。在两军对阵的关键时刻,最要紧的是头脑冷静,只有冷静才能准确判断敌我的形势,不能清静而躁动不安的人就会鲁莽行事,鲁莽行事就可能一败涂地。因而容易轻躁冲动的人只宜当士兵,当统帅就可能让许多士兵送命。战场上的形势瞬息万变,士兵们可以奋不顾身冲锋陷阵,而指挥战斗的统帅则必须冷静镇定,稍有轻躁就将自乱阵脚、自陷绝境。
平静是天地的“水平仪”,恬静是个人最高的精神99lib•net境界。心神宁静便能空明,空明便能充实,充实便能和谐完满。恬静后思虑便能钩深致远,恬静后行动便无往而不宜。同时只有心灵恬静才能处无为之事,而为无为才能无不为。
静是动的主宰,重是轻的根基,清静无为的人才能当九-九-藏-书-网帅,轻躁莽撞的人只能当兵。
清静无为是万物的本性,明白了这个道理来做君主就会英明,懂得了这个道理来做大臣就会贤能,甚至深明此理后退隐山林优游江海,也能赢得隐士的敬重,深明此理后投身政治、报效国家,一定会成就大业深得民心。