青春本来是个非常华丽的字眼,青春里的人都是美的,是在年少时光里放眼看世界的时候,用许三多的话说便是“年少轻狂,幸福时光!”
我发现自己的人生缺少很多青年状态,二十出头就不断的为房子,车子提前打算,没有更多的经济来源,唯一的攒钱的方法就是死抠工资!现实的社会逐渐侵蚀掉我们本该积极奋斗的青春!
这本集里写了对社会现实的真知灼见!总之是写我这个年龄段的人,是在为我写警世录,在问我“你的希望在哪!”又让我重新热血沸腾!
他叫我们看清社会真像,看清自己的现在处境,却最终没告诉我怎么摆脱这些麻烦的办法!我最终也痛恨他愤青似的唠骚!!!!!!!!
小感动:
过了少年,失去青年,踏向中年;机灵,勤奋,困苦,无望;想活得更好,活的更不好;有理想,不敢想;想创业,怕失败;盼真爱,却已婚;很错权,有敬畏;怨体质,但想做公务员;要买房房涨价,要买车油涨价;吃饱了勇敢,饿了儒弱;遵纪守法,但眼看着胡作非为的一个个发家;想胡作非为,上路一半摩托车又被扣了。身边能听说的混的很好的非投胎类,似乎都不带有正面激励色彩。然后一晃眼,孩子该交择校费了。
你赚了多少钱往往是中国家庭衡量一个小孩在这个世界上的价值的唯一标准!
在中国垄断行业只有两个可能,政府行为或者政府参与!
我有个朋友说,上海人不配有乡愁。可能中国人都不配有乡愁,为活得更好离开故乡,仿佛只有离开故乡才能活得更好。没成功永远漂泊,成功了在别处扎根。有雅致的故乡都没了,没雅致的不愿回故乡。那些在大城市出生的人可能幸运些,因为故乡不在千里之外,但你在这个城市里成长的痕迹都没了!
碟店前是一片绿化带,我看见一个小伙子背着两个大麻袋在捡矿泉水瓶。我走过时他正好转过身来,带着太阳帽和口罩,帽檐压得很低。明显不在白天出来,也不想让人看见。我想他也许就是那些无数给家里发短信说“我在上海,活得很好”中的一员!
演讲这个词会让人感觉带着说服的野心!
城市是一个幻灭年轻人理想的地方!
十年修得同船渡,百年修得共枕眠,千年修得同性恋!
说实话吧,文字的确是糙了点,但很多比喻又很恰当的形容出了现状。咱活着的天朝有种种让咱觉得匪夷所思的政策,不得不佩服上海对于高速路名更改的热衷,同时,通过电动摩托车事件我不得不深深思考,原来非主流不只是年轻屁民们的专利,咱天朝官员能深喑其道哟。 其实吧 我倒挺想做个快乐的有知识的愤青。
在未来的十年里,这些年轻人都是无解的,多么可悲的事情,本该在心中的热血,它涂在地上。
热血一定要洒在它该洒的地方,否则它就叫鸡血。
好的电视节目应该是向着这个世界上存在的问题和不公正去冲突,而不是找一堆嘉宾现场去制造冲突。
这不是真相,真相是什么,我不知道,因为我知道有人时常说谎,而且无论事情是真的假的,它总是习惯以一副做贼心虚的姿态来处理问题。所以,我不能完全相信。有时候,真相并不符合人们的需要,但真相大于感情,感情大于立场。我觉得,不能假定一个事实再去批评对方。毕竟,那时非常人的态度。
又一句话:诸恶莫作,众善奉行。但是如果诸恶一直在作,甚至越做越过,乃至是非颠倒,这一切都不影响后面的那句,众善奉行。只有众善够众,诸恶才能被诛。
我只是一介书生,在这个又痛又痒的世界里写了一些不痛不痒的文章而已,百无一用。
而你在最好的时光里离开了,这也是最好的事情。好风光似幻似虚,多一分钟又如何,你丫把它留住了,但我不会输你的。
人生一场就是在不同的时候竖起不同的手指而已。
得之我幸,不得我不信,在不得我不幸,无非就是这样。
不是因为这个人为无名山增高一米,不是因为这个人在天安门露出底裤,不是因为这个人对现实的嘲笑调戏,不是因为这个人一张唱片卖五百,而是在我能接受的那部分里,他很结实地感动到了我。
我很少读韩寒的书,或许是因为在小学将要结束的时候开始到现在 被郭敬明遗毒太深。
韩寒给我留下的印象个很率性的人 没什么太多想说的也没什么不能说的,我原来从没买过他的书 只是借来看 看了几页 我觉得自己并不能体会到其语言的奥妙 便匆忙归还去。
后来,我买了他的《1988》
只知道讲了个妓女的事儿 又转借给别人。我竟一直错过这个疯狂男人的许多用言语上表达出来的轻蔑与无奈。
现在 我终于有时间看《青春》这本书了,我对着这个名字 就想了很久,我觉得 我这种青春 或者现在很多人的青春就是被狗吃了的那种青春。
而韩寒的,是我们无法企及的。就算他的存在也许并没有我们想象的精彩,至少 比我们现实了太多。
我们总是像个2逼一样活在一种自己营造的 得过且过的氛围里。
还好,他对我们来说的无法企及能够跟我们分享,于是 他的杂文成了很多人深爱的东西。
看他的语言 甚至有点看开了的解脱。
我们必须接受中国的腐败思想和对教育的深刻检讨。我们更要接受且原谅的是 他们并不能被修复或者被改正。
所以 一代又一代人的青春就在那种得过且过,没钱就仇富 有了钱就等于对那些腐败助纣为虐的人。这是有了这些行为和情形 他的《青春》才显得更加诚挚和罕见。
不管怎么样,感谢他的分享。
从小听说韩寒的名字,在脑内除了叛逆之外也没别的东西了。略微长大,发现其实周围没像他自己给人感觉的那样叛逆。所谓的叛逆,倒成了主旋律,你要是说韩寒好,周围肯定都是赞美之声。但你要是说某某大家写的哪本好,尽管当时不开口,但那帮人肯定在议论你,不合群是肯定的。所以,为了合群而赞美韩寒。因为,我们否定了流,所以,根据“敌人的敌人就是同志”这条莫名的定理,我们开始莫名的崇拜韩寒,但是,这帮孙子哪个真正的喜欢韩寒,哪个真正的读过韩寒的书呢?
今年,出于对叛逆二字的崇拜,买了《他的国》与一本杂文集,《他的国》整本书充斥着莫名的焦虑,迷茫。自己不喜,读了一半便没读下去,反倒杂文集倒是不错。如果自己向人推荐书,首先不退韩寒,韩寒的书会把你眼中的世界统统摧毁,告诉你你奋斗一辈子也斗不过富二代,告诉你有关部门的一句话比你奋斗一辈子都重要。把理想梦想希望统统扔进垃圾桶,在你的世界大肆破坏一番,再像孙猴子那样嘘嘘了一通,把这半残不残的世界爽完了之后扔回给你,自己又去过有房有车有老婆的小日子去了。偏偏有些有思想的抖M青年好这口,以为韩寒同学是中国文学界的良心。自己的世界破烂了不说,还以为青年人都该去看韩寒似的,拼命的说韩寒怎么怎么好,有人说了一两句,就跟死了亲爹亲娘似的,拉着拼命干架斗嘴。
这么说吧,假设。。。我说假设,韩寒同学真的是中国思想界与文学界的良心,那么,认为只有他是正义,真的好吗?思想统一从来不是什么好事
如果你看不懂上面那段,那我告诉你中心主旨,那就是:整天韩少韩少的,他都有女儿了,他看二十四史的时候你在哪!他提倡正版的时候你在哪里!他赚钱养活老婆孩子父母双亲的时候你在哪!物质的基础从来都是精神的关键。
当然,如果你还看不懂,那我告诉你标准答案:别整天良心思想的,给我好好工作啊混蛋。给我体贴父母啊垃圾如果觉得这世界不好的话就给我首先自己做个好人啊!如果你主动拉老人一把,世界上就会多两个人相信美好。只要你美好了,这世界就美好了你懂不懂啊
最后,不管你再怎么胡说,专家也依旧比你靠谱得多。
你可以选择你面对的世界,也可以选择这世界面对的你。
以上
其实一直不喜欢这类很流行的文字,但也不能说明我就生活在远古时代。只是觉得和实际生活中的人有偏差,浅显易懂的文字和道理是本来我们这些庶民应该理解和已经接受的。也许我真的不懂他,或者说我根本不懂文学。只活在自己的世界里。固执的认为可以流传久远的东西才值得欣赏。可慢慢已经发现我的理想世界已经千疮百孔,才明白现在的我该恶补些“知识”,让自己更能适应自己,适应别人,一个无聊的人几句无聊的话。对不住,各位!
用了几个零碎的自习课看完了。每次看都觉得既轻松又沉重。
韩寒是在挽留青春,还是在唤醒灵魂?
愈发不理解对韩寒持反对态度的人们,他们是谁的傀儡,谁的奴仆?
灰常喜欢韩寒.....语言简单易懂、有点黑色幽默,很喜欢...每次读完他的一篇文章 我就觉得我是愤青了,想张扬又不敢张扬...哎!
韩寒 你就是萨满、强力奶!...................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
个人觉得,书的前半部还是比较尿性的,后半段有些充数的感觉,文字依然犀利,依然喜欢。
现在社会上的诸多现象,我觉得是必不可免的,随着时代发展,社会的进步,必然有很多问题出现,这样就要看该怎么解决,也并不是一味的抨击,即使人们在抨击,社会上不好的现象依然很多。有韩寒的出现,也是时势造英雄。
看完之后不得不说,“愤青”这个陈年旧词已远配不上此文作者了。作者力图在一张白色布匹上寻找一根黑线来怀疑此布为白的真实性,当然,韩寒总会找到这根黑线,由上及下,由表及里,由内及外…一切都很符合逻辑,甚至他揪出的那根黑线都被hold住。不过我更愿意从另外一个角度看,我想到了诡辩论者,头头是道的人儿~为博取眼球而特立独行,把世间事都一律浓墨重彩,并且由不得你反驳,你若反驳,就进入诡辩者的圆圈,并且还有诡辩者的从众向你大吐口水。
很多时候,我们都是被动得被这个世界刺激。我们不再像‘世界的主人’,而成了‘世界的仆人’。是是非非,真真假假的新闻和消息迷惑、误导甚至愚弄着我们。 这本书里,韩寒说了自己是怎么想的,不管是对是错,拥有判断力和保持怀疑的态度会帮助我们辨别真假。
在《青春》里,韩寒说我们年轻一代不是不关心政治,而是“在当今的环境下,政治还不是可以用来关心的”。我们的青春和热血的生命,已经被50后60后失败的社会改革造成的余孽损耗殆尽。人人自危的今天,这个社会凭什么来要求一群连爱都变成奢侈品的80后呢?
韩寒说“我只是站在这个舞台上被灯光照着的小人物。”而我们呢,只是舞台下的观众,无人关注,况且大人物都喜欢以小人物自居。
这不仅是关于《青春》,还是阅读韩寒作品的一个总结吧。
韩寒的书,以前很喜欢,现在也喜欢。他出版的作品,除了《通稿2003》没有读过之外,其余都看过了,而且有的作品还不止读了一遍。犹记得初中的时候看《杯中窥人》,看《书店》,《理发》,甚是吃惊,高中生也能写这样的作品。说白了,就是耳目一新的感觉,有点像周杰伦以《双节棍》出道的时候样子,作品风格很独特,这个人是真要出名了。与众不同的人才能出名。不久,韩寒就出版了《三重门》,这本书至今读了有三遍,相当喜欢,但是感觉后半部分相对来说不如前半部分,不过仍然很精彩,第三遍的时候,突然觉得这本书很有钱钟书《围城》的味道,而且也总能找到一些痕迹。那时候开始崇拜,迷恋韩寒。
韩寒的早期作品,基本都涉及学校,教育等内容,更少不了对教育的讽刺与批判,挑战应试教育。作为学生,看起来特爽,终于有人以学生的身份来说出我们不敢说的,做些我们不敢做的而心里又反复想的东西。韩寒早期也因此声名大作,当然他也是凭作品说话的,说的理直气壮。但是那是他还小,即使他是天才,他也会显得有些稚嫩,其实我承认他最起码有文字天赋。韩寒批判应试教育,那是因为他学习不好,在一个只以分数作为一个学生是好是坏的坏境下,韩寒的校园生活应该是不如意的,他肯定受过嘲笑,受过忽视,受过轻视,所以他对学校,对老师,对教育很是反感,敌视。假如韩寒学习很好,他就不会体会到差生的那些痛苦,那些不满,那些抱怨。没有假如,韩寒就是学习成绩不好,所以很小的时候就经历了挫折,而他又是一个善于思考的人。挫折对于一个善于思考的人来说是良药,先苦后甜,这在很大程度上促成了韩寒的作品《三重门》的完成,《三重门》大部分是韩寒在课堂上完成,一个学习好的孩子大概是不会干这事的。
后来,韩寒退学了,当赛车手了,但是他一直没有断过写作,陆续有作品问世,写的内容也开始转变了。还是写与自己生活有关的内容,但基本上见不到学校,见不到教育的字眼了,不过偶尔还会讽刺一两句。更多的是与他的赛车生活相关的内容,毕竟他已不再接受学校教育,对校园,对教育,没有了深刻的体会,或者是他长大了,对以前的一些观点动摇了,时间久了,也不那么痛恨中国教育了。说句老实话,现在你在看看韩寒早期关于教育的一些观点,一些批判,是否还是那么认同呢?中国教育是有问题,但它的优大于劣。而韩寒,一直将焦点集中于劣这方面,主要是因为他在学校是差生。看事物只看一面,注定是片面的。而中国人现在又喜欢批判,批判又只能从劣的一方面来批,韩寒又只看到了中国教育的劣。走极端的人不成功也能成名,一般规律就是这样的。我们阅读作品,不能觉得作者讲得太对了,说出了我们的心里话就完全相信了,就疯狂的支持,请记住,我们每个人都是一个能独立思考的人,在接受别人思想的同时,别忘了思考。
这么些年来,只要韩寒有作品出版,就去读。也算见证了韩寒写作成长的历程吧。他长大了,我也没有停止成长。
韩寒在这个时代是一个好作家,作品也很好,这是无疑的。但是离经典还有距离。如果你读了不少经典文学作品,你自然会发现。你是否有这种感觉,韩寒的作品读起来感觉很爽,速度很快?这难道是读经典作品时候的感觉?这肯定是有原因的。读起来速度快,感觉爽,就会让你忘记了自我思考,甚至全盘接受作者的观点,而自己还处于未知未觉中。韩寒有些观点是欠考虑的,经不起推敲的。如《青春》中《给李彦宏先生的一封信》一文中,“一本书如果卖两万本,就已经算是畅销,一个作家两年能写一本,一本可以赚三万四,一年赚一万七”按照韩寒这个算法,你觉得是不是有问题?一个作家两年只写一本书吗,其他事情都不做了吗?正常情况应该是什么样子的,作家都有个固定职业,或者平时写写专栏什么的,不可能两年就只做些本书这样的事吧。有人可能说我钻牛角尖,其实这只是一个例子,《给李彦宏先生的一封信》是斥责百度文库对作者版权不负责任,韩寒作为作家当然为广大作者哭穷,但事实就是事实,不能因为立场问题而误导广大读者。不知道你在读的时候是否思考了,还是觉得很对就这样过去了。
还有一个问题就是,韩寒并不像你想象的那样高尚,那样纯洁。由于手边没有韩寒全部作品,只记得有一次骂战中他说过一些话,大概意思是这样的:我放个套让你钻,你就钻。国内和韩寒骂战的人很多,能骂过他的有几个,韩寒并不单纯,他也很有心思的。所以千万不要和韩寒骂战,你绝不是他的对手。当然这没有贬低的意思。另外,作为一名读者,你是否考虑过,做错事了,承认错误,这只是我们应该做的,我们没与理由称之为“高尚”。《你知道的》一文中写到“在此我也正式向现代诗歌以及现代诗人道歉,三年前我的观点是错的,对你们造成的伤害带来的误会,我很愧疚,碍于面子,一直没说,希望你们谅解与理解。”你也许会觉得韩寒知错就该,真汉子,纯爷们,但也请你放下崇拜,静下心来想一想,你是一个会自己独立思考的读者。这只是每一个做错事的人应该有的行为。
韩寒是个好作家,我们也应该做一个好读者,而一个好读者是的标准就是要独立思考。
我们的生活依然像跳楼一样往下延续,他是最先接触地面的人。所以的力量只能决定我们在空中的姿态,成功失败就是好看难看的区别,新生活只是将朝着地的脸仰望向天空。
很多时候看韩寒的书,不需要太多的评论。
你说韩寒特别吗,其实我觉得,80后的小伙子们都应该是这个样儿:正义,是非明确,不屑权贵,想东想西,快人快语。只能说绝大多数青年堕落了,把个韩寒凸显出来,成为了具有时代特征的精神偶像,他的号召力来自于他放的下,扬名立万非他所愿,他甘心不追名逐利而换回“只做自己”的自由。
这个时代是荒谬的,荒谬到绝大多数人已失去了常识,失去了是非观,在面对选择,面对判断的时候,已经很难做到真实。
他书写的多是我们见怪不怪、不忍心相信的的真相,他说这个世界是灰色的,潜规则已横行到另人发笑的地步,可这都不可怕,可怕的是我们已没有斗志了,除了笑,你甚至懒得指责一下,那多费劲啊,反正满坑满谷都是......
他写的好,并非指文字技巧,亦不是指文学底蕴,而是他的立场够正点,他没有回避他看到听到感受到的。
他首先是个真诚的人。
是真诚,成就了他在这样一个独特时代,不可或缺的号召力!