书中前面很多的杂文反映了很多社会现实,
这就是一个 被强 暴的 社 会, 而且还是让你觉得 强 暴你已经很不错了。。所谓的梦想只不过是枕边梦。。
后面的文章觉关于赛车方面的,有点扯。。没什么意思
怎麼說。
對韓寒噠喜愛是骨子裡噠喜愛。
全中國是不是祇有這麼一個作家像是真正噠作家。
用筆桿作為槍炮。
韓寒噠幽默是黑色噠幽默。
而且是諷刺大過幽默。
盡管很多篇文章我早已在他噠博客裡看過。
但是還是義無反顧噠買叻這本書。
我噠選擇沒有錯。
韓寒也沒有讓我失望。
我覺得韓寒很男人。
不光是因為他敢說真話這一點。
而是因為他懂得珍惜懂得愛。
他看事務非常透澈明白。
包括追女生這件事兒上。
總之。
韓寒是我最愛噠作家。
沒有之一。
读韩寒的书很久了,是从最初的一本叫《零下一度》杂文集认识韩寒的,那时的韩寒,还是一名高中生,书的前面还有两张韩寒的照片,运动装,清爽的学生头,举手投足之间散发出青春的气息,而再读这本《青春》,韩寒已经三十而立,从最初的中国教育叛逆者,到现在的作者,赛车手,博客,杂志编辑,韩寒给了我太多不一样的感觉。
我不知道文艺为何物,也不知道文化为何物,我只是单纯的喜欢韩寒的文字,喜欢韩寒的情怀,韩寒的《青春》和《孩子们,你们扫了爷爷的兴》给我的触动最大,年轻人和孩子,本是中国的未来,却遭受这样的悲剧,的确是让任何心怀正义的人感到悲痛的,然而我们又无能为力,作为一个学生,想的最多的还是如何去适应这个社会,如何能在这个社会上生存下去,然后才是生活的美好,有尊严。我们喜欢韩寒,也许就是希望他能说出我们的心声,而且,比我们说的要漂亮。
每一代青年人都有自己不同于他人的命运,80后,大多都是计划生育政策早就的独生子女,考虑问题更加自我,受到网络冲击更大,我们这一代人,不看新闻联播,不读人民日报,不看春晚,不听广播,不关心政治,更多的资讯来自与网络,这是这个时代早就的,比起文化,我们关心的更多是体育以及娱乐,然而,我们终究是会长大的,或者说,终究是会被体制化的,不知道当我们这一代真正成为社会的中流砥柱之时,这个社会又会变成什么样子。
只是羡慕韩寒,做爱做的事,交配交的人,一切都是那么随性,自然,而我们或许连自己真正喜欢做的事都不知道,所有的理想都变成了金钱和房子,有时候真想在某个时刻变成韩寒,在车手颁奖台上,或者在某个读者见面会上,突然莫名其妙的来一句:哦,这个世界,我曾经来过啊。
韩寒越来越有名了,这是不争的事实,伴随着名人效应带来的附加值,在媒体面前出现的他,不再会被一些莫名的怀疑和质问包围,也不会被扣上叛逆的帽子,不管是作为一个车手,或者一个社会观察者,再或者一位父亲,当他为这本书敲定《青春》的书名,在为文章《青春》中的早逝英才们“平反”的时候,很显然,他已经老了,所以变得更犀利。
早年的韩寒写《三重门》,轰动效果和当年郭敬明写《梦里花落知多少》的反应一样,只不过他是个更传奇的人物,人们对他褒贬不一,有的评价倾向于想要将这社会的异声者扼杀在摇篮里,有人把他的尖酸刻薄与钱钟书相提并论。
后来,这些过早下了结论的人都推翻了自己的结论,想扼杀他的人变成了他的拥护者(当然这些人不包括相关部门),他们觉得如果社会上没有一个周立波没有一个韩寒,我们的社会主义制度就显得太不健全或太健康了,竟然会没有一个异类出现发出一个别样的声音;而那些将他和钱老相比的人,估计现在成了最拥护他的人,甚至将他的地位提升到了鲁迅的地位,可这担子,不管韩寒自己想不想接受,想必还是会有些异议的。
究竟韩寒会不会成为当代鲁迅,这是个迷,也是个已经被揭开的数学题,韩寒就是韩寒,不会成为鲁寒,他虽然和鲁迅唱着几乎相同的调子,但生不逢时,终究还是和鲁迅有些区别——人的区别,社会的区别。
鲁迅何许人也?日本仙台医学院才子,一开始就抱着一颗赤诚的报国之心,拯救国民是他的最终目的,所以当看到医学对于国人也是杯水车薪时,换了路线,弃医从文,开始从精神上渗透,不管怎么看,这也是一个高级学者的崇高抱负;韩寒呢?没有大学毕业证,高中基本科科大红灯笼高高挂,他不是医生,所以自身也就没了医人救人的担子,他所写的一切,仅仅是来源于对这个社会这个世界最个人最深层的思考,没有任何目的而言。所以鲁迅是个人物,而韩寒终究是个人,所以当韩寒的名字最初出现在人们的视线之中时,他得到的不是更多的崇拜和赞美,一个反面教材应运而生,谁说这不是时势造英雄,也毁了英雄?
鲁迅喜欢什么?看看书,研究研究国内外历史兴衰,琢磨琢磨艺术界发展,不看其成就而言,单从喜好,也能看出来这个倔强的老头儿是个文化人,地地道道的“古董”,比政治家更关注时事,比艺术家更关心艺术界,比教育界更注重人才培养。韩寒呢?不过一介草民,即使能凭一己之力掀起一个大浪,可在历史这片大海中,这浪花也不过是沧海一粟。他喜欢的东西更让人琢磨不透,不看名著,爱上赛车,而在树人先生的时代,他应该还不知道近一百年后这个和他相提并论的小毛孩儿喜欢的是什么东东 。 鲁迅会外语,懂翻译,在他逝世的五十年之内,拿到国际上都是响当当的名字;韩寒呢?不喜欢英语,更别提翻译,可是在他活着的近30年时间,有三分之一的时间被国人知道,这十年中,也被封为了“21世纪对世界影响最大的100位杰出青年”(是叫这个?应该差不多)。看似两人志不同道不合,但只是方式而已,鲁迅用艺术描绘世界,韩寒用赛车在国际上裸奔,只是,韩寒喜欢的赛车过于刺激化,不适合文人范儿,不过反而更符合他的气质,看这点,韩寒应该是没继承了鲁迅的衣钵的。
文人的罗曼史始终是后人不可不研究的课题,鲁迅同期上下,最风流不过郭沫若,最肉麻不过徐志摩,作为一个人物,鲁迅也赶上了这趟列车,回到家乡,跟母亲说清了自己喜欢的人,丢下了原配妻子,“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”,可以想象,那件他始终不肯褪去的长袍,将衣袖一挥,带着些许清风,伴着他端正的脸庞,是何等潇洒与决绝。韩寒是在人们不经意间就成了爹,曾经那个在台上被各路人马逼问的孩子如今也成了家里的脊梁,有了女儿的他,不会再为谁去讨好别人,除了他女儿以外,这个爹,是他心甘情愿选的,所以言辞间不自觉透露着他犀利思想下充满宠爱的心。
伴随着家属问题,又一个问题被提及。鲁迅很牛X,当所有人都要撤离逃亡的时候,其弟周作人每每被问及为何还不走时,人家会自豪地大声回答:“我照顾的是鲁迅的妈啊。”说的语气好像那只是鲁迅的妈妈,和他一毛钱关系都没有,这就是鲁迅的影响力,家里人就是可以打着他的旗号掌握特权。韩寒有女儿了,可是却再也不能“胡作非为”了,他不得不尽到一个父亲的责任保证他的女儿有一个稳定而温馨的成长环境,想到二十几年后,当韩寒的女儿也成为了亭亭玉立的少女,恐怕打着“我爹是韩寒”的旗号也并不能阻挡气势汹涌的拆迁队,只希望那时的她不会埋怨自己的父亲不是李刚。
说了这么多,并不代表韩寒技不如鲁迅,只是时势造英雄在两人的对比之中产生的作用太大了,鲁迅晚生个五十年,让他经历个“文革”,不是哑巴就是被关,这样的命运谁还能保证他能成为一代文豪?充其量,中国近现代文学史上多了一段平反佳话,少了一个用笔杆子与国民性死磕的傲骨文人,后来人谈论“文革”对文化的迫害有了更强有力的谈资。不管结果是什么,反正我们是看不到鲁迅的祠堂雕像了,可这些到头来不过是幻想,所以鲁迅之所以是鲁迅,就是因为他生于1881年,死于1936年。韩寒呢?想必小学受教育的时候也是被教育,立志要成为五讲四美的社会栋梁的,谁知社会主义的大旗没有激起他的斗志,偏偏让他过分地早熟,过早地开始思考命运和忠于叛逆,所以从成名到现在,他一直与这个社会格格不入,也一直在孤军奋战,这样一小支队伍,无非像抗日战争时我们的小米加步枪对日本军队的加特林机枪,渺小得他呐喊一声你都在人声鼎沸中找不到回音。这样的一个人,谁能保证五十年后,还有人记得这个名字,还有人记得他的文字,还有人对他曾经的反叛鼓掌呐喊,还有人敢为他建个祠堂立个雕像,有胆量这么做的人,一定会被周围人各种警告劝诫,社会主义现代化的中国,你同样不可以搞个人崇拜。
韩寒的命不好,好好的《独唱团》第一期就像难产的婴儿,经过两个月医生的不停奔波,终于找到灵丹妙药保得母子平安,很多中国人在内心大声喝彩,却没有喜形于色,个中原由,一句俗不可耐的网络语:“你懂的。”当读者沉溺于其中文字时,其实满心期待着这位母亲再次害喜,孕育着下一个生命,可谁知国家计划生育工作进行得这么决绝,终于是没让这位伟大的母亲再要二胎,活生生地为这母亲做了绝育手术,可歌可泣之声响遍大江南北。至于鲁迅为什么有钱在北京盖四合院,这和他的创业史是密不可分的,《莽原》那些杂志不是下里巴人之物,办过七个出版社的壮举也不愧对一个出版人的名声,这么放松的环境如果安放个韩寒,想必也不会做得比鲁迅差,可现在出版界的囧境大家都晓得,做得不好的还得自己掏腰包为自己的梦想买单,赔本的买卖几个人会做?真话还有几个人能说敢说?这样的呐喊喊了也没用,我们也只能捧着独一无二的《独唱团》一页一页翻到天明,再一页一页翻到天黑,永不停息。
鲁迅是一个时代的开始和终结,他的笔杆子是枪,直顶着那个时代敌人的脑袋,砰的一声,敌人的脑袋瓜子没有开花,人民的脑袋也没有几个开了窍,直到后人发现了这个老头的不一般和异样,他崛起了,被记住了;韩寒是这个时代的见证,他的文字是带着红缨的枪,柔软的腰身不会直指向谁的脑袋,但猝不及防地,会来一个回马枪,打你一个措手不及,然后深深刺进你的身体,用疼痛告诉你不要忘记。不管怎样,韩寒需要这样的环境为他撑腰,让他有话说,而这个时代需要韩寒的呼喊,自省那些追悔莫及的事,但韩寒现在不会关注艺术界,除非哪天他用那手漂亮的钢笔字突然进入了全国书法家协会,他也不会关注教育界,除非哪天他的女儿因为各种入学问题让他必须奔波,他的世界只有三件事,写字,顾家,赛车。所以在这个时代,这三者兼备的人,也只能是韩寒了,虽然如果大先生在世,想必也会红透半边天,凭着他那流利的外语去做个翻译,凭着他那张日本留学生文凭做个外企职员,凭着对艺术的感知去宋庄指点江山,凭着对文字的执着做一个地道的批判者,但有一点可以肯定,一个喜欢舞文弄墨性格倔强的人绝对不会选择把赛车当成爱好甚至是职业。
每个人心中都有一杆秤,用这杆秤去衡量价值道德标准,去评判公正是非,去观察一个人的存在感,所以当我们说“一千个读者有一千个哈姆雷特”的时候,我们也刚好用了这样的文艺理论去评判了韩寒和鲁迅之间的关系,不同的时代给予了国民不同的性格和命运,鲁迅在今天不会是鲁迅,韩寒在过去也不会是韩寒,可若只是投胎转世时的一念之差,韩寒就是降生到这个时代,他爸爸他爷爷他太爷爷都姓韩,尽管文风被提到了和大师相提并论的档次,但韩寒就是韩寒,若有一天成了鲁寒,这世界,想必也就归于沉默了吧。
书里是戏谑的世俗,眼前恰恰就生动活泼地上演着。
嗯,挺喜欢韩寒这样的,有责任感,能自我嘲笑,做丈夫是不二人选。
而今年做了父亲的韩寒,明显比过去深刻有趣了许多,他说这个世界上除了女儿不会再讨好任何人。喜欢女儿的男人,再加一分。
前些天旅行时重新看过《可爱的洪水猛兽》,自命不凡,傲气十足底气不够。就像有时候聊起鲁迅,总觉得过于尖锐,当然另一方面也可以理解为,愚昧的国民不用刀刺得生疼难得有什么反应。但是现在,该明白事理的早都明白了,还不懂事儿的估计刺到疼死也不会有什么改观了吧。
该骂地照样骂,但韩寒是更现实的韩寒,骂完了咱拍拍身上的土继续上路。再丑陋的现实,生活毕竟是还要继续。常常,我们是低估了自己的忍耐力。
有时觉得疲惫以至于撑不下去,想要躲避,总是闲不下来三两天,还是屁颠屁颠地又蹦达来蹦达去。有时死亡的恐惧一瞬间攫住自己,想到有一天连一丝一毫也不留存于这个世间,不知道灵魂要去向何方,现在的努力又是为了哪般;也总是要竭力甩开这个念头,想想开心的快乐的其他。不会害怕2012就坐以待毙。
这是本写给停不下地行动狂的书。
说到80后作品,绕不开两位作家---郭敬明和韩寒。两个人作品的共同点引起读者的共鸣。
我读高中那会,读四姑娘的书比较多,可以说我的青春是由四姑娘陪伴长大的,姐姐靠着他华丽词藻混迹江湖,标榜好学生,老师面前的乖学生,但其实内心叛逆,那时我也忧伤啊,也是乖乖孩啊,也默默流泪于手掌心,起初读的是姐姐的《左手倒影,右手年华》,藏在内心中的烦恼好像困兽般被他的文字给带领出来,我也陷入了青春自作多情的忧伤中,是青春的荷尔蒙还是无妄感带给我的恐惧,说不清道不明,这是认同感。
韩少的粉丝一大群,不多我一个,但为什么韩少的粉丝多,不仅因为他说话尖锐,站着说话,并且幽默,最重要的是说到读者的心坎里,说出了深藏我们内心懵懵懂懂,可能还幼稚模糊的想法,到了他的嘴里,说得这么溜。有的人喜欢听“苦瓜脸”讲道理,但大多数人还是喜欢亲切富有魅力的老师,比如苍老师。
其实读书也可以不用太累,权当韩寒在玩票,什么道德感,什么公共精神,通通甩两边,就看文字,字里行间流着一股痞气,不官不武,文字就像闪着光,相较于郭敬明的那种镶满施华洛世奇的文字给人奢华滥情之感,读韩寒的文字就像是满嘴子柚子汁般爽快。
放到任何一国家,一名国内知名车手既是畅销作家,这种人不受欢迎才怪,不有钱也怪。郭敬明和韩寒应得那些钱,而且应该更有钱得多。
PS:我很想看韩寒当一回泳装比赛的评审是什么样子。
很偶然的知道韩寒在台湾出了《青春》,心里自然明白是怎么回事,有点遗憾的是觉得自己目前估计是没能力看了。但是后来发现百度能下到PDF,你动动脑筋、使使劲还是可以看,而且,我现在也有了台版书。
我时常觉得,在当今网络发达的年代,其实没有什么是真正能禁的,最终你能不能看到取决于你有多想看到。尤其讽刺的是,你禁的东西拿过来一看却没有想象中那么刺激,因为很多人都在说同样的话,就是声音没有这么大、说的没有这么有趣。韩寒被造就了今日的影响力,动不动就删呀、禁呀的这些人功不可没。人的好奇心加上管理部门整出来的神秘感,势必让这书出在台湾都能成为畅销书。我想,我们应该有权利听到这样的话,批评不是破坏,不满意是希望能够看到自己生活的环境变得更好。真正关心社会发展的人,是无法闭着眼睛摇头晃脑的。
韩寒影响力的突然壮大是从写时评开始的,尽管我认为他实际不关心写作的文体,只是根据自己的兴趣往前走而已。但这种转变是成长的水到渠成,由于我自己的成长速度慢于他的,所以当我还像过去那样看待他时,没有敏锐的发现这种转变。现在,我才知道他想说的是什么,然后感叹自己的“奥特,慢”!
内地最终也出了这本书,但阉割过的东西大家都知道,穿着的时候人模人样,一旦脱了可能吓死你。即使是很有情怀的《青春》一文,实际也把筋给抽了。过去我曾觉得自己也能写出类似韩寒这样的文字,可是现在却知道不能,我少的,就是这样的情怀。本书后面的一些文章和《杂的文》、《可爱的洪水猛兽》部分文章是重的,但这并没有让我觉得拥有这本书不值。如果韩寒可以正常的出,自然没有进行重组的必要。
我自己也不喜欢听到别人批评自己,尤其是认为对方说的不对的时候,可是不得不承认的事实是,我能够成为今日的自己,做的比从前好,就是因为这些批评。所以,我也希望看到自己的国家有一天有让我感到骄傲的大气!
大晚上的没事做,泡芙小姐虽然招惹了我的兴趣,但是类似连续剧的东西总是避免不了节奏缓慢的时候,所以拿起青春来看,正好前一阵团队写作闹的厉害,也干个时髦。
大部分文章我都看过,都出现在博客里,不过还是又重新读了一遍,看着还是挺过瘾。
时不时会刷下韩寒的博客,当然一定不如微博刷的厉害。能言人想所不能言,这是韩寒给我最大的感觉。
说是有人代写,我肯定是不相信的,但即便是有,这个人或者这个团队我也依然喜欢。你喜欢一件衣服,你管它是谁设计的,除非你。。。附庸风雅。
最早读韩寒,是《三重门》,还是家母给买的书,读进去,着了迷。那会儿正是中学时分,里面林雨翔的生活就如同身边每日的景致一般,历历在目,感同身受。最后看到他和Susan无以为继,自己心底竟然难过起来,像是自己失恋了一般。
翻来覆去读了好多遍,爱不释手,一度成为紧张课业中的极好调剂。后来陆陆续续在旧书摊、图书特展等地方,淘到了《零下一度》、《像少年啦飞驰》等等,十分上瘾。
只是那时基本是单纯的阅读,取乐,并不太思考文章想说的,是怎样的道理,譬如抨击应试教育之类的。自己已然是这个庞大体系中的一员,并且在这条路上盲目前行,外围的风景,早已被父母亲朋不断渲染的高墙阻隔得不见踪影。
至于他后来的几本书,都是从同学那儿零散借来读过,印象不是太深,但是偶尔瞧见随手一翻,依然会被逗得不亦乐乎。
随后就有一段时间很少看他的东西,也许那会儿他也忙于赛车,小说没再出了。等到他“公民韩寒”的身份被媒体渲染出来的时候,他似乎已经完成了华丽转型,小说成了副业,时评却变成日常不可或缺的示人方式。
慢慢开始体验文字里包含着尖锐的调侃、讽刺、自嘲和怒斥,觉得看着确实过瘾,自己怎么想不到这样的方法,把心中郁结的不满表达出来呢?自己究竟被体制磨灭了多少,想起来,真是让人害怕。
这本文集,大部分是他博客的摘选,奥运、地震、反法等等一系列的,能看出他当时的心路历程,和对社会的感悟。不得不说,学到不少,阅读快感也不错,只是连续性上稍差,不管不妨碍它成为一本茶余饭后品读一番的书。
想看些书,不知道看什么,看一本书的时间对多来说太长了个人自个儿常觉得无趣无聊,想看一些幽默轻松偶尔带点深刻的文章韩寒的文章不就是个不错的选择吗,他的书好像就没长过还是老样,下到手机看,我支持正版,口头上看了个开头就想,这不就是博客吗,博客我都看过了,博客也能当书啊韩寒在书中也对这个态度做了一些点评,我躺着也中枪是啊,谁写的谁就有决定权,干别人什么事他耍下流氓一年可以赚一亿,但是只赚二三百万他可以用博客打广告,一个字赚五万但是他木有这么做能免费的都免费了,博客你可以免费看能便宜的都便宜了,一本杂志十几块做为粉丝,不对,我不是粉丝我连他一本完整的书都没看过呢做为小半个粉丝,他这种行为我是很敬佩的,天下有几人能这样不是说人家反商业只是为了一个有点极端的理想原则做了不少牺牲难能可贵韩寒是人不是神,强调独立自由强调行为辩叙的逻辑,强只是相对,立意对也不代表总是对的总是有理的,在一些问题上韩寒似乎也意识到这点,比如他推崇他必须多制的问题,他说自己也不总是对的。多制的问题不是简单的问题,一个小时候狂爱偏传统阅读到后期的转向资讯与科技,关注大多为民生而非政治,这种局限能完整论述多制是合理的么,显然是不行不够的他在我心目中是一个有才气和匪气隔着距离卖弄赤诚的一个人,他说不装逼心却装有一个更深的逼看他文字你可以有不少启发,但也不能全信一个人教会了你质疑,你不就应该反过来质疑他本身吗最近看三毛书关注老罗我好奇一个前新东方教师是如何结实一个车手兼作家的是类似官官相护的名人相护吗?或许吧我发觉老罗和韩的一些话特别相似,不知是巧合还是借鉴那是一种带有自恋冷幽默和匪气的逻辑比如不是我自大,而是一帮孙子在我旁边自小,就显得我很大了比如我薪水开的并不高,这应该是这行业的标准,只是标准偏上一点点,而别人都特别低就显得我给的薪水非常高等等很多类似的逻辑,句式:不是我怎样怎样,而是别人太…才显得我怎样怎样。呵呵好玩对了玩也是他们相似处,是他们三相似处,就是觉到人生就一玩,游戏人生,这里不仔细说了,他们种种彪悍事迹,都带有一种玩的道道,这种玩不是不负责任的玩,而是一种随意与洒脱,三毛从小学到成人,投稿从未被退稿过,有时十个月不写了,只是因为丈夫没她不能睡觉…老罗最烦英语与教师,却花一年多苦学英语当上新东方最受欢迎的教师,而在没过几年后不干了自己搞培训…韩寒在大家以为他会继续作家时,搞起了赛车,若不写作也能养活自己,比赛不作弊提前探路并仍获得冠军…太多了,这些仅是我随意写的一些,我不是说这些成功很容易,这里的玩,是种有迫力的体现,是洒脱与自信,当然在成功背后必然是各种数不尽的辛劳与坚持…彪悍的人生不需要解释,只是人家做的真的很多很多不仅很多不只卓越连卓越都是不够的
青春的文字很犀利很丰满,但是我在想也学韩寒的文字会受到欢迎,是因为他的文字写出了我们这一代人心中和感受到而我们并没有说出来的。。。正所谓的一种共鸣吧。。
韩寒年轻,是文字的新生派,如果他有更多的时间上的积淀会使他的文字更饱满~~
干脆利落的文字,真实的反应了社会的现状,幽默的讽刺直指要害。
让我喜欢这本书的原因实际上是它的率真。
这些杂文中很多现象说出了我们普通百姓的心声,但我们却无法为之改变;也有很多内容与我生活的环境那么相像,真真切切。
而理想本身什么都不是,一点也不高尚,理想就是有点想,是欲求的一种文艺表达。所以,我从来不觉得强调理想是救赎青春的一种方式。我甚至不觉得年轻人需要什么救赎,什么方向,什么理想,什么希望,都不需要。
就像每一个时代里的人都觉得自己没有赶上一个好的时代一样。
这里没有末路,你从不曾孤独。
这段是我很喜欢的,抄下。
郭小四和韩寒我觉得完全可以代表我的高中和大学了,高中那样懵懂,对异性充满好奇的时候,小四的言情小说就这样伴随了我的那段时光,他的书从文科一班传到四班。。。但是情节现在真的忘记了。。。
韩寒我当然是早就知道他的,佩服他的勇气和潇洒的态度。但对他的了解还是在大学时期开始的,慢慢转化为喜欢了。
对实事的关注和犀利的言语我觉得是一个成年人应有的态度,你既然站在了一个可以领导一部分人的高度,还是一大部分年轻人的高度,那你的责任即便是你不想有的,但其实还是存在的。这就是小四和韩寒的最大区别,一个在自己的世界里沾沾自喜,一个在大家的世界里做着普通的又不那么普通的事。
青春是本杂文集,其实相比长篇小说我更喜欢杂文集。可以简短的看完一篇,毕竟现在高速运转的社会没那么多的段状时间给你来完整的看完一本长篇小说。而杂文又能很直接的看出作者的思想高度,不会要在你看到一半才发现此作者就是一NC。
这本书的台湾版我没看过,听说有很多是大陆版没有的,我想删掉的那部分的一定更精彩。但是其实就这版本而言已经与其他的文学作品不能比的尺度了,所以我想作为长期在天朝混日子的我而言,也就不要奢求太多了。
断断续续地,终于看完这本青春。 一如既往,集韩寒各处的杂文一起,所出的这本青春,要是你看完每一篇文章,也许多数都不能和青春挂上钩,里面都是各种对社会现状的不满和情感的表达,就像他以往的文章一样,很真实,很真切,说得很真挚,这就是我喜欢韩寒的一个原因。但系各篇所反映的,正是一些人,或中国社会所不应经历的不是青春的青春。
“所以,我从来不觉得强调理想是救赎青春的一种方式。我甚至不觉得年轻人需要什么救赎,什么方向,什么理想,什么希望,都不需要。”
“就像每一个时代里的人都觉得自己没有赶上一个好的时代。”
青春,它慢慢的走掉,甚至都不愿意和我们打个招呼,就在我们彷徨失措中远去,等到我们发现时,它已成为一个模糊的记忆。《青春》里那些事件,总是被人们慢慢的忘记,直到捧起这本书,我才发现其实有的人没有忘记,这里有杭州城里发生的一起车祸,乐清的一个伟大的老村长,还有荆州的市长江打捞公司,一幕一幕的好像在昨天发生过,又好像这样的故事又即将上演。这是属于我们这一代人的青春记忆,从未离开,只等我们翻开。