很多人显然忽略了其中的道理。我们必须面对属于自己的问题,这是解决问题的基本前提。避之惟恐不及,认为“这不是我的问题”,显然一点好处也没有;指望别人解决,也不是聪明的做法。惟一的办法———我们应该勇敢地说:“这是我的问题,还是由我来解决!”相当多的人只想逃避,他们宁愿这样自我安慰:“出现这个问题,不是我而是别人的原因,是别人拖累了我,是我无法控制的社会因素造成的,应该由别人或者社会替我解决。这绝不是我个人的问题。”
这是我的问题。我自己解决,不是别人的问题
我的专业与机械无关。我既没有机械专业知识,也不愿解决机械问题,我把时间用在非机械领域上。
大多数情况下,我宁愿求助于修理工。我现在知道,这完全是我自己的选择,而不是基因有什么缺陷。
我相信除非存在智力障碍,不然只要花时间学习,就没什么问题解决不了。
把时间花在什么上面 都会有结果的。养娃子也是一样,弹吉他也是一样,开车,跳舞,社交,都一样
要让孩子养成推迟满足感的习惯,就必须让他们学会自律;要让他们养成自律意识,对安全感产生信任,父母必须以身作则。这些心灵的财富,来自父母表里如一的爱,来自父母持之以恒的照顾,这是父母送给子女最好的礼物。假如这些礼物无法从父母那里获得,孩子也有可能从其他渠道得到,不过获得礼物的过程,必然是一场更为艰辛的奋斗,通常要经过一生的鏖战,而且常常以失败告终。
表里如一的爱,持之以恒的照顾,这是最好的礼物。
自尊自爱的感觉,是自律的基础。
自尊。自爱 是自律的基础。 什么是自尊。什么是自爱。 爱自己 ?
首先,面对问题并感受痛苦;然后,解决问题并享受更大的快乐,这是惟一可行的生活方式。
面对问题。感受痛苦 ,即决问题,享受快乐。
所谓自律,是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则,主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。它们并不复杂,不过要想正确地运用它们,你需要细心体会,广泛实践。它们其实相当简单,即便是十岁的小孩,也能够最终掌握。不过有时候,即使贵为一国之君,也会因忽略和漠视它们而遭到报复,自取灭亡。实践这些原则,关键在于你的态度,你要敢于面对痛苦而非逃避。对于时刻想着逃避痛苦的人,这些原则不会起到任何作用,他们也绝不会从自律中获益。接下来,我要对这几种原则深入阐述,然后再探讨它们背后的原动力———爱。
自律。是以积极而主动的态度 去解决人生痛苦的重要原则,推迟满足,承担责任,尊重事实,保持平衡。
凡·高有一句格言:“会爱的人才会生活,会生活的人才会工作。”爱情使一个人的体力和精神力量更加振奋,使他准备有所作为,使他集聚起生活的勇气。
会爱才会生活。 会生活 才会工作,我
胆汁质是比喻暴躁的人气质。热情、乐观、率直。他们火暴、急躁,有炽烈的激情,办事雷厉风行。性格刚毅,精力充沛。这种人容易莽撞,自我约束力较差,容易偏激、走极端。刚愎、暴躁甚至挑衅。一旦精力耗尽,就会情绪低落。
多血质是对活泼的人的比喻。外向,活泼,灵活而有朝气,对新事物保持良好的好奇心,但会轻易而随便的更换每个行动,他不断地追求变化,容易与人接近,善于合作,工作迅速而干练。但是这些特点也可能表现为不能持久、草率、不够刻苦、不能信守诺言。兴趣广泛而浮躁,易见异思迁。
粘液质比喻的是沉静人的气质。内向、稳重、平稳,甚至有些迂腐,无论置身何种环境,都能镇定自如。办事认真细致,有条理。不善言谈和交际,沉[...]
胆汁 老虎D. 多血 孔雀I .粘液 猫头鹰C ,抑郁质 考拉s 古希腊对于人的气质形象,根据每一个人的神经活动,力度,平稳肌 和机敏性
你错过了喜马拉雅,你带回来的只是二手的照片
感受身边的一切。 沉浸就是 在其中 听风看雨走石
从一开始,母亲和父亲就一直在试图不给孩子自由,而爱只有在自由中才能产生,因为这是一个自然的现象。你对此无能为力。如果你做,那么你会摧毁全部的可能性。他们努力地:"爱我们!"——而孩子必须服从,他是无助的。只是为了生存,他必须做交易。这就是一种交易:当一个孩子说,"是的,我爱你,妈妈"时,而当他说,"我像你那样不爱别人"时,当一个孩子说,"我爱你,爸爸,没有人和你一样,你是唯一的、最好的、最伟大的爸爸"时,他只是在做着交易,他只是在玩着政治,他已经成了骗人游戏中的一部分。
养儿防老 就是交易 像丁元英说的,我要你 你来养我。爱是无条件的
他说:"我已经和结过婚的人在一起生活得太久了,他们是如此的虚假,"而他的爸爸和妈妈都在场,"我不要结婚,因为我要成为我自己。"
妻子不允许丈夫成为他自己,丈夫也不允许妻子成为她自己;没有人允许任何人成为他自己或她自己,因为这种看法是危险的。
什么是成为自己,?不允许成为自己。必须是 虚假的自己
别人想什么为什么会如此影响你呢?为什么别人的意见会如此影响你呢?你为什么要如此在意呢?因为你不知道你是谁,你依赖别人对你的看法,那就是你唯一的自我认识。如果他们说你是好的,那么你就是好的;如果他们说你是坏的,那么你就是坏的。你内在却无法说:"他们的意见是他们的意见。如果我是好的,那我就是好的;无论他们说什么,都不会有什么差别。如果我是坏的,那我就是坏的,全世界都或许像尊敬圣人一样尊敬我,但是如果我是坏的,我知道我是坏的,而这个荣誉无法变成我的替代者——它是没有用的。如果我是好的,全世界或许会说我是不好的——坏的,邪恶的,魔鬼的化身——这又有什么差别呢?"
我们 依赖别人的看法活着,别人说你好就是好,说你坏就是坏,你这么在意别人的看法,那是你唯一的自我认知,因为你不知道你自己是谁?
他认为你是粗鲁的,然后他才能粗鲁,这是多么粗鲁的方式!首先,你必须证明别人是粗鲁的,而你的自我仍然在说:"我要尽量礼貌些。"
你认为别人粗鲁,自己才能粗鲁, 你必须证明别人是粗鲁的,你的自我居然说 ,我尽量礼貌些。
但是为什么你是粗鲁的呢?因为粗鲁是保护自己缺陷的一种方法,那些粗鲁的人总是遭受自卑的折磨。如果一个人一点都没有自卑的负担,他就不会粗鲁,粗鲁是他的保护伞,通过粗鲁来保护他的缺陷。他说:"我不允许你碰我的缺陷,我不允许你击中我。"
粗鲁 保护自己的缺陷的方法,如果不自卑 就不会粗鲁,保护自己的缺陷,缺陷不能碰。
每个人都通过他自己的过去来生活,只有佛陀生活在现在,没有人生活在现在。
每个人 都通过过去来生活。 只有佛陀活在现在
人们都在判断自己的过去。选择生气暴力,根本没有活在现在