第五章 皇帝韦斯帕芗
(69年12月21日—79年6月24日在位)
“面包与马戏”
后世的人们批判罗马人时首先举出来的就是“面包与马戏”,理由是罗马人有国家保障食物,所以不需要工作,终日以观看国家举行的格斗等节目为乐。
然而,罗马人不认为这两项属于国家的职责。不过也有例外,就是在每处军团基地常设的军队医院。连前线的军团基地都有如此完备的医疗设施,帝国的首都罗马却没有本应该修建的大医院。如果要想讨市民的欢心,皇帝们本可以争先恐后地修建大医院。但是,皇帝们争先恐后修建的“大建筑”却是浴场,还有可以在夏季供给充足水源的水道设施。此外,在罗马帝国时代的首都罗马的复原地图中,也找不到与医院www.99lib.net同样重要的大规模公共设施——学校。
然而,就算发放给每个人的小麦量只达到保证不饿死的程度,20万人口也会给国库带来沉重的负担。据说1摩第小麦的市价平均为10塞斯特斯,但是不能以市价来计算《小麦法》给国库带来的负担。并且从尼禄时代开始,小麦是不收税的。因此,除了向生产者支付的批发价之外,还要算上装载到“Societas”的船只上运抵奥斯提亚港的运费。全部计算进来的话,1摩第小麦的成本价差不多是6塞斯特斯左右。
在此假设有一家五口罗马人,三个孩子中大一点的两个孩子已经过了10九-九-藏-书-网岁,其中一个孩子是女孩,不到10岁的最小的孩子是男孩。这一家的成员中有权享受《小麦法》的只有父亲和长子两人,两个人每月领取的小麦配给量是10摩第,约合60公斤。然而似乎发放的不是小麦粉,而是脱谷后还没有磨成粉的小麦粒,每天的发放量为2公斤。那么首先磨粉就需要花钱,磨成粉后罗马人一般会采用两种烹饪方法:第一种是拿到面包房烤成面包;第二种是加入蔬菜或奶酪煮汤吃。不管哪种方法都要开支。第一种方法需要向面包房支付费用,第二种方法需要负担购买另外的食材所需的费用和燃料费。假如不将这些开支计算在内的话藏书网,每天食用2公斤小麦获得的热量大约为4000千卡,一家五口人就凭这些热量能维持生计吗?
20万人一年所需的小麦总量为1200万摩第,这样的话所需费用为7200万塞斯特斯,那么罗马帝国的社会福利费就相当于支付给罗马全军将士薪水的三分之一。保障平民不饿死的政策是需要相当大的一笔费用的。但是,历代皇帝依然坚持奉行这项政策。对于没有资格享受《小麦法》的平民的需求,也一直通过完善港湾和仓库的设施来保证供给量的充足和价格的稳定。罗马皇帝的两大职责在于安全和粮食的保障,所以一旦在其中任何一项上做得有所欠缺,很可能九九藏书会在竞技场接见民众时迎来嘘声,甚至有被杀死的危险。
日本的生活保障制度在就职获得收入后就不能再享受了,然而,在古代罗马,即使有工作也不会失去领取小麦的资格。因为一家五口人以每天4000千卡的标准领取小麦,只能保证不饿死,除此之外的其他方面都得不到保障。没结婚的人得到的待遇也差不多,虽然每天可以免费领取1公斤小麦,但还需要支付房租,另外还要买衣服。最重要的是每天光吃小麦会营养不良,导致生病。因此,找到工作赚取收入是绝对有必要的,国家给予的保障只是不让人饿死罢了。
但是,对于了解现代福利制度的我们来说,国家的社会九九藏书福利应该还包括医疗和教育。
“面包与马戏”的原文是拉丁语,可见是罗马人自己发明的说法,但这只是讽刺作家的夸张形容,如果囫囵吞枣地笼统理解,就无法搞清历史的真实情况。同时不能忽视的是,正是由于这项《小麦法》的存在,百万人口的城市罗马的民众才不至于饿死。另外,类似这样的社会福利随着帝国经济实力的提高也逐渐普及到了地方城市和行省,所以在这样一个广大的罗马帝国中,由于饥饿导致的集体死亡事件一次也没有发生过,这难道不值得大书特书一笔吗?毕竟这是距今2000年前的罗马帝国,而直到现代我们依然可以在电视上看到非洲和亚洲发生饥荒的场面。