去年在书店里看到这本畅销书,以为就是那种畅销一阵的网络文学,心想着等过一段时间还畅销我再读。历史类的书总是最吸引我的一类,往宽了说传记小说都算上。不过像《明朝那些事儿》这样不拽文不拽典,不拽什么阶级分析精神分析,就是说历史说人的好书,我相信还会在各大书店畅销若干年的。
高考的历史考试让大部分人远离历史的本来面貌,而小说电影说书漫画让更多的人对历史有一种误解。当前明月同志顺应了时代发展的需要,突然心血来潮写了七本关于明史的书,说的是老百姓说的普通话,态度却很严肃认真,知道的说,不知道的不猜,虽然有点小毛病(秉承了一些侦探小说的吊胃口写法,另外对东林党的评价前后不一致),把明朝那些人那些事儿用田连元单田芳的嘴型讲了出来。万历,张居正,申时行,王锡爵,顾宪成,沈一贯,叶向高,李成梁,杨涟,左光斗,魏忠贤,王化贞,熊廷弼,孙承宗,毛文龙,祖大寿,努尔哈赤,汪文言,赵南星,袁崇焕等几百年前的牛人们好像都活生生的进行着你死我活的明争暗斗,争国本,红封教,南北榜,东林党,妖书案,梃击案,红丸案这些似乎早有定论的历史名词又一次被翻新。所谓的英雄牛人和狗熊混蛋,所谓的正义和邪恶,真实与混沌,都只不过是历史的罗生门中的一个片段。所以我不推荐18岁以下的同学看这本书,否则会直接影响高考成绩。
摘录:
所谓的被压制者,未必真被压制,所谓的压制者,未必真能压制。
犯上是一定的,直言是不一定的,因为在那些直言背后,往往隐藏着不可告人的目的。
因为批评总是容易的,做事总是不容易的。
久而久之,一个父亲偏爱儿子的问题,就变成了恶毒地主婆欺负老实佃户的故事。
梃击,不过是一个傻子的愚蠢举动,并不重要,重要的是,通过这件事情,能够达到什么,得到什么。
所谓集体负责制,也就是集体不负责。
在这个世界上,最优秀的老师,是生存。
这本书读到后来,我发现这是一本厚黑学的典型泛读课本.
为什么这么说呢..只因为后面几本书,对明朝内阁斗争的那个详细描述啊...简直是赤裸裸的人类勾心斗角,玩弄权术的厚黑整人史.
我当时看到感觉就是,看完之后,再回头看一遍.
躺在床上看完了后面一部分,一边为历史中短暂的戏剧性笑出了声,一边也觉得看完后似乎少了些什么,感觉空荡荡的。
晚明,真是龙蛇混杂,就是描述同一个人,也能忽而化成拉帮结派的地头蛇,忽而化成舍生成仁的卫道士,也许,人性本来就是如此。整个朝廷不着重点,在一场场大戏小戏的争斗的中,演变成一种戏剧性地少官员的状态。连官员们的正业也许没有多少人记得,但写写名诗,写写戏剧搞第二创业反而在后世的知名度非常高。至于党争,应着那一出出悲喜剧,争国本、妖书、梃击等等。万历几十年不上朝,大臣们争来争去搞平衡,和稀泥,本来朝廷的法则,就是人走丢官养老、被言官的唾沫星子溅到,赔上一世英名之类。于是干事的少,长嘴说闲话的多。而且一句比一句厉害,从皇帝到首辅,大有斗争对象职位越高越光荣,骂得越猛越光荣之势。
但活还是要干的,混也要混的,实在点干,少当出头鸟,多半被欺负,当了出头鸟,一下子是镇下去了,但很就容易变成靶子了。于是有的人选择当受气包,有的人最后成了众矢之的。有人的地方就有江湖,朝堂也不外乎江湖,只是混的人高级一些,高智商高情商再加上官场经验丰富。此派一升,彼派一降,此消彼长之势没有间断过,无非是骂名,连带,辞职。辞职也有讲究,真辞假辞,以辞相协,以辞避风头等等。表相相似,不代表实际情况的相同。总之,伤名,基本不伤身。但到了阉党手里就不一样了,虽然当年明月对东林党的斗争评价并不高,但是,阉党一来,还是违反规则,让一堆抱着气节抱着操守的士人送了命。唉,出来混,总要还的。一则阉党闹腾,二则关外的敌人大有僚原之势,三则流民问题。明的气数与运气,在这本书中开始耗尽。
该混就混,该干就干,首先出场的申时行的确官僚的大家,和稀泥技术非常之高。言官的开骂技术,聪明人说话不得不让人家乖乖照办,以留下好名声的技术等等。说话是一门技术,认清形势,有目标地说服别人更是一门艺术。所以申时行先生得善终。
应该说,整本书里印象最深的是孙承宗.当教师起家,入朝堂做官非常晚.当了不爱学习的天启皇帝的老师,却因为皇帝的信任,而始终没有被阉党斗倒.四年前,曾有某人向我提起过这位人物,他是明王朝最后阶段的将领,比袁崇焕对挽救明王朝,有更有积极意义。但那时我并没有感觉,因为孙承宗的名声,在初知者的耳中,远远没有袁崇焕这么大。但孙承宗干的事,却是实实在在的,关锦防线的战略构想,以及实施过程,在他手里,满清未进一步.比起来,袁崇焕做的正事虽多,错事却也有一堆.
东林党上台固然充满着权谋色彩,但比起权谋,阉党干的事是赶尽杀绝,直到苏州平民也开始直接抗击。他们不是为了生存斗争抢饭的穷人,也不是官僚,反而是商人,是富民,于他们的利益只有害而无益,在这样的情况下,拿起鞋子去抽东厂的人,踩东厂的人。初中课本上的《五人墓碑记》所述,他们的行为的确是“激于义”,要说这本书给我最的畅快的感觉,便是那里了。比较有戏剧性的是东厂特务在混乱中丢了驾贴,但黄尊素依然去衙门自首。
杨涟死于狱中用残手写下血书这一段,可以用感动来形容,青史之上,还有这么大难关头依然坚持的人,除了尊敬还是尊敬。就连本打算邀功的看守读罢,也决定顶风把这份血书藏起来.东林党如果说之前名声不佳,阴谋不断,党争不停的话。那么,他们在天启朝慷慨付死的一刻,也在舍生取义的同时成就了他们的英名。还是用当年明月煸动性的话语来结束故事杨链的故事:"曾有一人,不求钱财,不求富贵,不求青史留名,有慨然雄浑之气,万刃加身不改之志.杨涟,千年之下,终究不朽."翻遍第六册,只此一句,评价可称为荡气回肠.
一日,老板招集各部门头目开会,一同事理所当然地犯了平日的迟到症,对于这惯犯也是人人得以贬之,人一到,老板劈头盖脸就PK了一番,然后不知怎地话锋就转到了上班时间的问题,给上头定下的高高在上的生意额惹得心火燎急的老大首先表达了自己每天8点半准时到公司,9点准时进入工作状态,一直保持到晚7半点下班,他还适时地进一步说明,这并不算啥,上海分公司的老大8点就到公司,香港分公司的那位,你猜多少点,7点!
这都不是本文要突出的重点,重点在下面,他接着将视野一扩大,不得了。说康熙啊,每天5点就上朝了,60年如一日,还没有星期六日,一国之君也要勤勤恳恳努力工作,又问,你们晓得康熙的太子要几点开始上课吗?没等我们瞎糊弄一个时间,就有答案了,3点啊,凌晨3点啊!听到这里我开始走神了,我想起20多年不上朝的万历,还有他那朝不保夕的老太子。
古往今来勤政的皇帝当然有丰厚的回报,如朱重八元璋大帝,大明帝国的根基他老人家早早打好,但却也落得个太子早损,孙子帝位被夺的非想之果,就算康熙王,皇位的继承也成千古的戏码,屡唱不衰。工作做得好,难耐家务理不清,在这一点上,皇帝与平常百姓家可也无太多差别。
勤政代表着国胜,反过来,不勤政,是否意味着国衰呢?未必如此,至少在明朝来看不尽然,想来万历皇帝几十年不上朝,一度更是殿中无帝,朝中缺臣,当这伙计确实个人精,不上朝不等于不知朝中事,让大臣们在权利的海浪中浮浮沉沉,自个做个评判,看个热闹,并无真是真非,就看谁能对自个有利,能对自个的江山有用。
万历在历史上有着莫大的名声,他不是康乾、汉武及其它赫赫有名的那些同行用政绩和个人魅力缔造的声响,却是已无为而治的“方法”造下了一个自由的社会。黄仁宇的《万历十五年》就表明了这是中国一个分水岭,当年明月了解,那个年代,撒手掌柜的皇帝,造成了政府的松绑措施,使得“资本主义的开始萌芽”,这一时期,民间的商业蓬勃发展,就像一个种子落在了泥土上,经过自然的风、雨灌溉,伴随着些许的杂草,破土而出,自由地成长。
这也是一个在大安定下的乱世,春秋战国的乱,结出了乱而精繁的思想果实。魏晋南北朝的乱,让佛道的修行之风由此确立下来,万历的乱,让我想起一个女性私品的广告语“没有感觉才是最好的感觉”,一个好的政府,不是要让人民无时无刻都感觉到他的存在,而是应该让人民感觉不到他的存在,从而生机勃勃地参与到社会的活动中。
人说早起的鸟而有虫吃,换位思考的话,就是早起的虫子被鸟吃。由IBM发明的打卡机早被评为20世界十大最烂发明之一,在全世界金融危机的大背景下,福利好的公司会顺势严打一贯蹭福利的同事,福利本来就马虎的公司则将成本严缩到底。我又想起《旷野的声音》里真人部落说的,“生意本来是一个协约,你们却把它当成了目的”。
万历一朝,内阁首辅几更几换,好人恶人邪人、东林湘浙各党起落登演,却未出现后朝魏忠贤那等妖人把政,也可谓实在是高。
明朝末年,官府腐败,政府无能,文官贪财,武将怕死。天朝上国的君主也是一天不得安宁,可却偏偏出了万历这个不管事的“昏君”,因继承人问题,他跟内阁、官僚集团们玩起了磨洋工,万历在此问题上的执着和固执导致了那位特别短命的明光宗(除了跟明廷的三大案有直接关联,基本上痛苦忍让度过不幸的一生)和下一任文盲皇帝的出现。经过不懈努力后,将正统的朱常洛推向前台的东林党人开始掌握政府的实权,东林党成功地压制了其它地方党派,但短命的皇帝死后,继承人却是个天才木匠而完全不靠谱的天启皇帝朱由校,他难以置信地信任他的乳母客氏,而在自宫来到宫里寻找出路的无赖魏忠贤一下子找到了靠山,他凭着特殊技能和拍马功夫搭上了客氏,成了客氏的“对食”(名义上的情人)成从底层太监功上位成了在朝中呼风唤雨的魏九千岁,东林党人与阉党之间的斗争越来越激烈,皇帝依旧在皇宫里摆弄他的木匠活。明朝的崩溃主要原因之一就是无休止、残酷的党争,也致使后来的继承者清帝国加强中央集权。
已经千疮百孔的墙就要倒塌,反而越来越多人去推它,辽东的女真族在李成梁的纵容和袒护下悄然崛起,“七大恨”让努尔哈赤举起了反对明朝的大旗,在萨尔浒一战,努尔哈赤率领族人四万兵力彻底打败了兵分四路的明朝十三万关外精锐部队大军,无论是战略和战术,明朝都犯了严重错误,从此辽东的边区不在安宁,那片土地上满族的骑兵任意驰骋和抢夺,明朝的守军只能躲在城里被动挨打。但努尔哈赤是有宏图大业的强者,他的精锐骑兵不断地蚕食着边区的土地和城池,而且面对更现代化、但却战斗力偏弱明朝军队,他的骑兵战无不胜,辽东边区成了明朝最大的外患,防区一再后撤,皇上除了走马换将,已经不知道该做些啥。满族是后金,辽东的战事也总是被拉扯上南宋的历史,上纲上线成民族大义,东林党和文官们没有去过战斗的第一线,战局的一些小小的变化都被他们无限地放大,战和守成了政治问题和主要将领态度问题,这就造成了将领在战与不战都要被逼着送死的前提下,无奈的他们不得不选择了投降敌人。
书中主要篇章都在讲政治运动,两方的斗争,看来通过层层选拔、科举考试大业的文官们最擅长最乐于干的事情就是斗争、斗争,正如当初他们参加考试时就是踩着他人的肩膀上来的,士人集团(代表东林党人)。而另一方是平民出身的魏忠贤由于个人努力和机缘巧合,取得了昏君朱由校的信任,他所代表的阉党(他有权势,自然缺少不了投靠他门下的文人,证明这句话“流氓会武术谁也挡不住”)。哪一方也不见得是好人,只是阉党更令人厌恶些,权利和财富那么诱人,明朝帝国和明朝制度在他们共同的合力下加速了倒塌的速度。环境让人改变不了命运,名将袁崇焕用红夷大炮守住了宁远,打退了努尔哈赤甚至取了他的性命,取得了暂时的胜利,落后而有生气的马上民族取代内部腐败堕落的先进文化民族已经成了迟早的事情,暂时的胜利只不过延长了些时日罢了。
看书时,觉得书没如从前般吸引人了,故事太多,出场人物太杂,明末是个混乱、复杂的时期,翻翻总算看完了,不知为何有种感觉,或许过于通俗白话了,这集文字变得有些类同于《鬼吹灯》那类书了。
“历史真是任人装扮的小姑娘”。
当年明月没有辜负我们对他的等待,蛰伏而出的《明朝那些事儿》6以他一贯的诙谐与严谨结合的作风延续了前五集的精彩。正如当年明月所坚持的主张:“历史本身很精彩,历史可以写得很好看”,在第六集中,这个风格还是他写作的基调。在扎实的历史文献资料中,寻找可以串联在一起的种种蛛丝马迹,并不是信口开河。而在传统的历史叙事模式中,用现代人的戏谑和调侃来推动历史的讲述,却是让我们觉得,我们用现在的语言讲述古老的故事,那些曾经尸臭弥漫的历史故籍,其实并非我们想象中那样面目可憎,或者说,并不是我们想象中那样“西北望长安、可怜无数山”。
以前读前五集的时候,我其实并不是特别推崇当年明月,跟他类似风格的写手风起云涌,他也许并不是最突出的一个,但是在我自己从事古典文学教学工作若干时间之后,我开始慢慢了解到他的良苦用心。写这个,不是要博取功名,不是要冲击职称,不是要完成科研任务,阅读的受众,很明确,就是那些对明史感兴趣的或者即将对明史感兴趣的那些人。而他们在市场经济语境之下渐趋浮躁的阅读需求,正是当年明月所迎合的。迎合他们,不是文学和历史的堕落,更谈不上国学的整体水平的下滑,古典的从一开始就不是被强制烙上了阳春白雪的标签,古典历史如果只是被限定为只有少数人掌控的稻粱谋,那么历史必将是非真实的。现在人不都是在讲一个知情权吗?干吗要历史限定在一些学院派的老头子手上?而只有历史被广大民众所认可所接受所传播,它才是真正鲜活的。正如我从事的古典文学教学工作一样,不是说要让学生们背几首诗,了解一下艺术特色,而是让他们明白,当下我们学习古典文学的意义何在?有用的,有趣的,有益的,才会被不被抗拒地接纳。正是如此,我才渐渐地不断期待当年明月,期待《明朝那些事儿》6、7或者更多。而比起安意如的抄袭,他不知道要高明多少倍,以至于仿写者云集景从。就像一句广告词:我们不断被模仿,却从未被超越。
明6依然以人为经,以事为纬,讲述的万历皇帝后期、泰昌皇帝、天启皇帝时期的故事,诸如东林党、申时行、王锡爵、顾宪成、沈一贯、叶向高、李成梁、杨涟、熊廷弼、魏忠贤、汪文言、赵南星、顾大章、努尔哈赤、孙承志、袁崇焕……他们的形象血肉丰满的跃然纸上。而在这些人物的背后,又隐约看到其他的一些明代重要人物与之的若隐若现的联系,比如朱棣,比如海瑞,比如戚继光,比如王守仁,比如史可法,比如黄宗羲……写法上,依然沿袭抖包袱的方法,若干年之后,谁会如何如何,然后徐徐道来,光看枯燥的历史书是很难有这样的伏笔的。还有精辟的近乎仁刻薄的评说,比如,在猛人身边只有两类人,一是敌人,一是仆人,其实个人觉得其实少了一类人——死人。做人,要厚道,但是对于某些灭绝人性的人来说,说他们是禽兽,是侮辱了禽兽。对王锡爵的评价是,几十年兢兢业业,终成大器,毁掉积累的名声却只用了一年……诸如此类,看过以后,忍俊不禁,又不免掩卷深思。值得称道的是,明6在很多的历史术语上采取了深入浅出的方法,化整为零,让读者能明白就成,不会去死抠字眼,历史结论也往往得眉清目秀起来。而对于一些约定俗成的历史观点,也敢于批判性的扬弃,包括对万历统治的实际效果,对东林党人的看法,对努尔哈赤代表先进生产力和历史进步性……当时明月以义愤填膺之势指出,这些观点不是装蒜就是无知,这是需要勇气的。另外还有一点,当时明月竟然还有“田野作业法”,去宁远,今天的辽宁兴城实地考察,去城墙,去菊花岛(觉华岛),如此而为,读万卷书,行万里路,能出其右者几人矣?
再插几句。我是学古典文学的,对于明代后期的文学和以明代后期为背景的文学还是比较熟悉的,这些人物在明6以及以前的作品中其实都悉数登场,绝少缺席,比如骂申时行的汤显祖写《牡丹亭》,比如坏人阮大铖本身就是临川派,侯方域在《桃花扇》中的出场,比如轰动一时的《五人墓碑记》和《清忠谱》的本事……这些文学史上的线索,亦是清晰可辨的,可见明6绝非胡扯之作,套用一句书中的原话吧:“看起来,这个说法仍然比较乱,不过跟‘因为生在荆楚之地,所以就叫萌萌’之类的逻辑相比,这种想法还算正常。”
似乎我对于这套《明朝那些事儿》评价有点偏高,但是我坚持认为,这本书是有它的可读之处的,是正史,也是野史,并不是野史就登不得大雅之堂,正史那些帝王家的传记,又有多少是真正可信的?就像大雪飘飘,以为是洁白无暇的,化了之后也发现不过是一滩污秽。我会推荐给我的朋友,我的学生,我的孩子读的。有人说,这套书渐渐读出了当时明月江郎才尽的味道了,嗯,是的,那请这些站着说话不腰疼、啃着馒头看窝头的大侠们也写一套不会江郎才尽的书出来以飨读者吧:)
一直都很喜欢这个明史系列,从第一本书就深深被它所吸引,直到最新出的第六本。我想,当年明月写的历史之所以比其它的历史好看,首先要归功于其诙谐幽默并具有现代感的笔触,把原本死气沉沉的史书,演绎成一段段精彩纷呈的故事和一个个耐人寻味的人生。
而我最喜欢它的地方,并不在于它的语言,或者所谓“颠覆传统史观”,而是在于整本书都将“人”这个主体放在了第一位。这里的“人”,应当是指作为个体的人。在这里不是推崇那种忽略人民群众而抬高个人的英雄主义史观,而是因为历史本身就是由无数个体的“人”推动的,而在其中,又有一些起眼或者不起眼的个体发挥的作用更大。
首先,这些更加重要的人物是放在大的历史背景当中的,他们的成长过程,其实就映射了当时的社会风气或者时局。比如,我们会发现,无论是张居正还是申时行,还是更多的甲乙丙丁,几乎所有的内阁成员的成长经历都是读书+科举+金榜题名+翰林+挫折和等待+长时间的混迹官场+更多的挫折和等待+更长时间的混迹官场=老迈+老奸巨猾的内阁大臣。仅仅是他们的个人经历,就能反映出明代按部就班、以资历为标准的官僚体制和知识分子供大于求的状况。
其次,这些重要的人物(可能是大人物也可能是小人物)对历史起到的重大影响,也充分体现在书中。然而,诸如于谦、张居正等人,他们的故事和对历史的影响已经有太多人写,而当年明月最难能可贵的地方,在于他关注了一些不平凡的小人物对历史的重大影响。历史永远不仅仅属于那些高不可攀的英雄,许多后人认为理所应当的事,或许就是由历史上的一些偶然造成的,而这些偶然因素往往就是一些小人物,或高尚,或卑鄙,总之,历史的轨迹在他们的手中变更了。
例如在《明朝那些事儿.六》当中,有一个叫做杨涟的“小人物”(出场时职位很低,最大的时候为“左副都御使”),一生为“道统”而战,当他还是个七品给事中的时候,就为了效忠奄奄一息的明光宗,而与野心勃勃的李选侍作斗争,并成功地保卫了幼小的皇子,后来的明熹宗的政权地位。后来,他又与魏忠贤斗,并掀起了“反阉”的高潮;虽然这场运动失败,而东林党也随之彻底覆灭,但不能否认的是,如果没有他的觉醒和号召,历史上的阉党还会猖獗很久很久。最终他以极其惨烈的方式殉道,看到这里,我哭了,终于明白,何谓“舍身成仁”,何谓“鞠躬尽瘁死而后已”;原来天底下,真的有这种毫无私心,一生只效忠一个人、一个信仰的纯粹的人;这种人,即使是小人物,对于我们而言,对于历史而言,都是不可忘却的。
如果要将本书的体裁分类的话,我想应该是以纪传体为主,编年体为辅。之所以这样说,是因为整本书的写作,是以一个个皇帝为中心,再以那个时期的主要人物为基本点的,并且又有先来后到的顺序。当年明月如数家珍般地将明史中的一个个人物呈现在读者眼前,并且让人感觉他们是“活”着的人,是未经神话或者妖魔化的“人”;他们的雄心和抱负,他们的喜怒哀乐,他们的无奈和曲折,我们都能够去理解,去崇拜,去同情,去嗟叹,去感同身受。这正是这本书吸引人的地方。
此外,我还忍不住赞叹的,是作者“人性化”的历史观。书中让我印象很深的一段话是,“遍览努尔哈赤的一生,我没有看到进步、发展,只看到了抢掠、杀戮和破坏。我不清楚什么伟大的历史意义,我只明白,他的马队所到之处,......,只有尸横遍野、残屋破瓦......马刀下的冤魂和马鞍上的得意,没有丝毫区别,所有的生命,都是平等的,任何人都没有无故剥夺的权力。”看来,作者并没有像大多数学者那样,迷恋于历史的最终“意义”,而忽略了过程本身的残忍。就好比对努尔哈赤的评价,是的,他是统一了女真,冲击了腐朽的明朝,但我们不能仅仅看重结果,看重他对历史的“贡献”,不可忽视的是,无数的个人和家庭,因为他的功绩,因为他对历史的“贡献”,而死亡、被拆散。他对腐朽明朝的“冲击”,并非以一种文明的姿态,而是以纯粹的野蛮、烧杀抢掠的方式而进行的。虽说人类历史上战争和死亡都是司空见惯的事,但并不代表那些死去的人们不值得缅怀,也不代表那些通过“万骨枯”而功成名就的大人物们值得原谅。
在最后,我想说,这本书教会我的,不仅仅是“明朝发生过的那些事儿”,更多的是审视历史的角度和方式。我明白了,历史不是属于个别大人物的,也不是属于某几个历史学家的,甚至历史也不是属于我们当代人的,历史属于构建起历史的每一个个人,无论是逝去的还是现在的,无论是大人物还是小人物;我们评述历史,除了功利的重视结果和意义的视角之外,还要注重历史的过程,以及生命在历史中的价值。因为只有这样,我们才有资格被自己的子孙所缅怀。
最后我真的想哭。。
对待这套书我一直抱着学习的态度,毕竟以史为鉴,无论看什么样的史书总是感觉阴谋阳谋都是为人处事的手段。这个社会的复杂伤害了大多数善良人的情感,历史呈现出来的又让我们觉得与人交往,保护自我必须费些脑筋,或者明哲保身。
但是第六本让我为之震撼的人出现了,他的生平告诉我,人的追求可以干干净净,清清白白。
他叫杨涟。
一个干干净净的人,一个顶天立地的人,一个脱离了低级趣味的人,一个别人看来傻傻的人。
其实写到这里,我已经不知道说什么好了。心里的震撼久久不能平静,却无以言表。
“大笑大笑还大笑,刀砍东风,于我何有哉!”
就写到这吧,还是去看书吧。
坦白的说我对当年明月还是比较喜欢的。把历史写的很好看,很精彩是他的愿望,实际上他也确实达到了这个目的。当年明月在键盘上敲下这些文字的时候可能想不到它们会引起这么大的轰动,但是他却在无意(或有意)中完成了对普通民众的历史扫盲,不至于一提到朱元璋就想到张无忌,一提起唐伯虎就想起还我漂漂拳。单凭这一点,就承受得起大家对他的喜爱
我是从明朝5开始看的,之后按顺序看了1-4.明月的书好读,读起来不费劲,语言幽默。这次除了6也是在第一时间找来看。看了之后觉得明月大有步罗琳后尘的苗头。哈利波特写了7卷,而身为大家所熟识的魏忠贤、袁崇焕等人也均在明朝6中亮了好几把象。下一卷中崇祯皇帝也该登场了,这位仁兄在位16年,承受不起两本书的厚度。所以,明朝到7也该做个了断了
明朝六本书一脉相承,风格也是极为相似,读5的时候觉得挺有意思,接着找来明朝1来看,开始觉得明月真是太有才了,接着往下读,阅读越快,对这风格也有些审美疲劳。以至于明朝6出来了我竟然没有去看的冲动。好在还有一本就结束了,否则大家就集体疲劳了。明月也疲劳了
以明朝系列最新版的身份,却没能达到超越前几本的层次。写书,真是件累人的事啊。。。本册,带给大家的没有多少惊喜,多半惯性
看这本书之前,只看过第一集前面几章,感觉很有趣,也希望评论6不受前几部的影响。这本书容易读,现代白话+流行元素。历史的考证先不谈,历史人物的评论和事件的前因后果也不谈论,只是我感觉这本书有一个模式,而且从头到尾这个模式不停的复制和循环,就想用模子扣月饼一样,只是花生馅,红豆馅,芙蓉馅区别。
这本书的线索就是万历和群臣(后面两个皇帝只是用来区分时间概念)的吵吵闹闹,然后在矛盾中人物粉墨登场:
模式如下(本来想用C++模拟一下,发现已经快忘完了):
定义i,i++表示时间增加,人物更新
1、矛盾激化(或缓解),上一个人物已经应付不了了(或等待新的挑战),大家都知道急切需要人才(正面或反面)的出现,
2、新人物隆重出场,介绍新人物的卑微(显赫)出身和背景(制造悬念),
3、评论新人物多么了不起或忍辱负重或下三滥(对他们的敬仰有如滔滔江水连绵不绝,或如黄河泛滥而不可一发收拾),
4、新人物意气风发的成长故事(人际交往顺利,升官发财顺利),
5、新人物会遇到两种情况(a和b只能选一个):
5a、新人物成熟并遇到了困难,开始步入下坡(人际关系恶化,开始被整),矛盾激化无力解决(退休或被贬),指定下一次出现的是正面人物,
5b、新人物化解(缓解)了一个矛盾,指定下一次出现的是反面人物,并给上一个人物造成了无法解决的矛盾,
6、作者点评,忧国忧民(逐级放大,并不总是)
7、i++,返回循环1。
我对6的印象,和第一部前面章节对比,感觉第一部背景大家都比较熟悉,朱元璋、常遇春、刘伯温都耳熟能详,而且《倚天屠龙记》也帮助很多小说爱好者间接地了解一些相关内容。所以用一种幽默白话写出来,读者能够体验到阅读的幽默和快乐,因为理解内容不是问题。但第六部中的大量人物,读得走马观花,谁是做什么的那一年的,很难串起来。估计最后只记得皇帝和大臣们争来争取,给了努尔哈赤一个便宜。
仔细回想了一下,明朝系列是近年来为数不多让我不忍释卷的书,我一捧起来基本都能达到浑然忘我的浏览状态,时而唏嘘时而傻笑。盼着他的书,就好像漫画迷等连载,哈里迷追波特一样。
对于我,当年明月准确来讲是一个画家:他为我徐徐展卷,这幅历史临摹长篇卷轴,格局大气,气势恢宏,布局别致,真实可信,还带点无厘头的现代感小幽默。
不过明朝最打动我心的地方,就是他每一集里总有那么一个或几个光芒万丈的人物登场,他们的命运或者精神,令我动容到发指。当我凭借着阅读了解他们靠近他们的时候,常常被一股扑面而来的热情搞得无限激动。
例如,夜读明6,终于碰到了杨涟。
我起完鸡皮疙瘩后,第一个反应就是把杨涟的一段话用大拇指输入手机,发封短信骚扰还醒着的朋友,因为如果不说出去,他就像一团火在我嗓子里烧着。
记得有个朋友曾经跟我说,他想变得勇敢;
我对他说,真正的勇敢不是努力得来的,而是考验出来的。它更像是一种基因,一种天赋,只有真正面临危险和抉择的时候,才能迸发。
事实上,很少有人能够在命运面前证明自己的勇敢。但是杨涟做到了,他是勇敢的。
他是真正一个勇敢的人,清醒了解身处世界的是非,并且愿意抛弃生命捍卫是非。他认为皇帝错了,就去骂皇帝;认为后妃阴险,就去骂后妃;认为阉党为害,就骂魏忠贤。明明知道胜算不多,也要奋力一搏。
在监狱里,他受种种非人的折磨,在“土囊压身,铁钉贯耳”残存一命的时候,他写下了这样一段绝笔血书:
仁义一生,死于诏狱,难言不得死所,何憾于天,何怨于人?唯我身副宪臣,曾受顾命,孔子云:托孤寄命,临大节而不可夺。持此一念终可见先帝于在天,对二祖十宗于皇天后土,天下万世矣!大笑大笑还大笑,刀砍东风,于我何有哉!
身体的折磨只能让精神强悍,折磨越残酷,精神越耀目。我原来本不知何谓勇气和信念,杨涟让我见识到了,彻底折服。
最后还是摘一段当年明月的文章,他能用最激情滂湃的笔触表达我的感受:
毫无指望,只有彻底的孤独和无助。
这就是阴森恐怖的牢房里,肋骨尽碎的杨涟,在最为绝望的时刻,写下的文字,每一个字,都闪烁着希望和光芒。
拷打、折磨,毫无人性的酷刑,制服了他的身体,却没有征服他的意志。无论何时,他都坚持着自己的信念,那个他写在绝笔中的信念,那个崇高、光辉、唯一的信念:
涟即身无完骨,尸供蛆蚁,原所甘心
但愿国家强固,圣德刚明,海内长享太平之福。
此痴愚念头,至死不改。