两年前读大冰的《他们最幸福》着实感动了一把,当时我给这本书的评价是:近几年看过的最温柔的一本书!而事实也确实如此,一群流浪歌手、过客散人在这个平凡的世界演绎着不平凡的人生。阅读着这样的故事,心中不免产生对生命由衷的敬畏和折服,同时也深深地感动于这个世界互相温柔相待的人们。一切都是如此地温柔,就像书的封面上那句“浪荡天涯的孩子,忽雨忽晴的江湖,愿你有梦为马,随处可栖”般温柔。当时我就决定,如果大冰继续出书,我一定支持。
然而,从《乖,摸摸头》起,一切似乎开始变味了。当然,必须承认的是故事还是依然动人,依然精彩,但这仅限于故事本身,和书无关。
书的封面写了这么一句话:“不要那么孤独,请相信,这个世界上真的有人在过着你想要的生活。”好了,在这样一个微博微信上充斥了“来一场说走就走的旅行”、“世界那么大我想去看看”之类伪心灵鸡汤的时代,我不知道大冰这么来一句又会毒害多少无知少年。这句话的潜台词就是“你们这帮读者过的根本就不是你们想要的生活,你想要的生活在这里,跟我们来吧”。谁告诉大冰读者过的不是自己想要的生活?谁告诉大冰读者想要的生活就是书中描述的生活?当今这个时代最可怕的就是强加在他人头上的价值观。孔子说过一句话:“己所不欲勿施于人。”这是针对为人处世而言,而针对个人的价值观,我觉得更应该做到“己所欲也勿施于人”。就像苏打绿在《白日出没的月球》里表达的,“你的真知灼见不适合套用在我”,虽然条条大路通罗马,但并非所有人都想去罗马。如果说大冰在《乖,摸摸头》的封面上的这句只是感性上的冲动,那么《阿弥陀佛么么哒》这本书则是彻底地崩坏。
如果一本主打幽默搞笑的小说取个这样的名字,也许我会很认真地翻阅,享受其中的乐趣。关键是大冰给我们讲的故事都是真人真事,他们用心过着自己的生活,认真演绎自己的人生,浪迹天涯,四海为家。对于这样的故事取个《阿弥陀佛么么哒》这样的书名,这不单是恶俗的哗众取宠,更是对他人生命的一种亵渎。在《乖,摸摸头》里甚至还能看到,有些故事当事人并不愿意拿出来讲述,大冰违背当事人的意愿强行给它写进自己的书里。我想,这群人如此活着,绝不是为了标新立异吸引你,也绝不是为了吹嘘装逼扮文艺,这样的生活,不该被打扰,更不该被过度消费。有些故事,我们知道一些就好,有些故事,让它默默无闻就好。大冰的行为不过是用一些感人的故事去鼓吹一种所谓“诗和远方”的生活,去满足广大无知少年的幻想,顺带装装逼。也许,这也是丽江、阳朔等本来极具文艺气息的地方会被玩坏的原因。大冰给自己贴了一大堆标签:主持人、流浪歌手、诗人、作家等。对于其他的身份我无从评价,但对于作家而言,《他们最幸福》之后,再无大冰。
感谢大冰曾经带给我们的感动,这也是他的书存在的最大意义。至于他在书里鼓吹的“诗和远方”,还有所谓的“既可以朝九晚五,又可以浪迹天涯”,我们笑笑就好。事实上,故事里这群人的生活,于我们而言,确实是“诗和远方”,但对他们自己而言,也不过柴米油盐酱醋茶般的生活琐事。“诗和远方”本身没有错,只是如果把它提高到最重要的层次,那就大错特错了。矮大紧告诉过我们:“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。”这句话说得非常好,不过我觉得这句话反过来说也是极好的。生活不止诗和远方,还有眼前的繁华世界。而且,眼前的繁华世界才是生活的重心。就好比一个钟摆,不管你摆得再高再远(诗和远方),你终将回归原点,回到眼前的繁华世界。
无需执着于诗和远方,就眼前的繁华世界去探寻每一种可能,生活必将精彩非凡:看一场演唱会,听一次演讲,尝试下新学的菜式,回味下美好的往事,和好友聊聊读过的书、听过的歌、看过的电影,弹弹琴,唱唱歌,画幅画,下盘棋,打场球,发个呆,睡个觉,做个梦等等等等,此处省略五十万字^_^生活不止诗和远方,还有眼前的繁华世界,用心去发掘,或许我们无法成为思想家,但,至少可以努力成为生活上的私享家。
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