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2000-01-01 加入
两年前读大冰的《他们最幸福》着实感动了一把，当时我给这本书的评价是：近几年看过的最温柔的一本书！而事实也确实如此，一群流浪歌手、过客散人在这个平凡的世界演绎着不平凡的人生。阅读着这样的故事，心中不免产生对生命由衷的敬畏和折服，同时也深深地感动于这个世界互相温柔相待的人们。一切都是如此地温柔，就像书的封面上那句“浪荡天涯的孩子，忽雨忽晴的江湖，愿你有梦为马，随处可栖”般温柔。当时我就决定，如果大冰继续出书，我一定支持。
然而，从《乖，摸摸头》起，一切似乎开始变味了。当然，必须承认的是故事还是依然动人，依然精彩，但这仅限于故事本身，和书无关。
书的封面写了这么一句话：“不要那么孤独，请相信，这个世界上真的有人在过着你想要的生活。”好了，在这样一个微博微信上充斥了“来一场说走就走的旅行”、“世界那么大我想去看看”之类伪心灵鸡汤的时代，我不知道大冰这么来一句又会毒害多少无知少年。这句话的潜台词就是“你们这帮读者过的根本就不是你们想要的生活，你想要的生活在这里，跟我们来吧”。谁告诉大冰读者过的不是自己想要的生活？谁告诉大冰读者想要的生活就是书中描述的生活？当今这个时代最可怕的就是强加在他人头上的价值观。孔子说过一句话：“己所不欲勿施于人。”这是针对为人处世而言，而针对个人的价值观，我觉得更应该做到“己所欲也勿施于人”。就像苏打绿在《白日出没的月球》里表达的，“你的真知灼见不适合套用在我”，虽然条条大路通罗马，但并非所有人都想去罗马。如果说大冰在《乖，摸摸头》的封面上的这句只是感性上的冲动，那么《阿弥陀佛么么哒》这本书则是彻底地崩坏。
如果一本主打幽默搞笑的小说取个这样的名字，也许我会很认真地翻阅，享受其中的乐趣。关键是大冰给我们讲的故事都是真人真事，他们用心过着自己的生活，认真演绎自己的人生，浪迹天涯，四海为家。对于这样的故事取个《阿弥陀佛么么哒》这样的书名，这不单是恶俗的哗众取宠，更是对他人生命的一种亵渎。在《乖，摸摸头》里甚至还能看到，有些故事当事人并不愿意拿出来讲述，大冰违背当事人的意愿强行给它写进自己的书里。我想，这群人如此活着，绝不是为了标新立异吸引你，也绝不是为了吹嘘装逼扮文艺，这样的生活，不该被打扰，更不该被过度消费。有些故事，我们知道一些就好，有些故事，让它默默无闻就好。大冰的行为不过是用一些感人的故事去鼓吹一种所谓“诗和远方”的生活，去满足广大无知少年的幻想，顺带装装逼。也许，这也是丽江、阳朔等本来极具文艺气息的地方会被玩坏的原因。大冰给自己贴了一大堆标签：主持人、流浪歌手、诗人、作家等。对于其他的身份我无从评价，但对于作家而言，《他们最幸福》之后，再无大冰。
感谢大冰曾经带给我们的感动，这也是他的书存在的最大意义。至于他在书里鼓吹的“诗和远方”，还有所谓的“既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯”，我们笑笑就好。事实上，故事里这群人的生活，于我们而言，确实是“诗和远方”，但对他们自己而言，也不过柴米油盐酱醋茶般的生活琐事。“诗和远方”本身没有错，只是如果把它提高到最重要的层次，那就大错特错了。矮大紧告诉过我们：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”这句话说得非常好，不过我觉得这句话反过来说也是极好的。生活不止诗和远方，还有眼前的繁华世界。而且，眼前的繁华世界才是生活的重心。就好比一个钟摆，不管你摆得再高再远（诗和远方），你终将回归原点，回到眼前的繁华世界。
无需执着于诗和远方，就眼前的繁华世界去探寻每一种可能，生活必将精彩非凡：看一场演唱会，听一次演讲，尝试下新学的菜式，回味下美好的往事，和好友聊聊读过的书、听过的歌、看过的电影，弹弹琴，唱唱歌，画幅画，下盘棋，打场球，发个呆，睡个觉，做个梦等等等等，此处省略五十万字^_^生活不止诗和远方，还有眼前的繁华世界，用心去发掘，或许我们无法成为思想家，但，至少可以努力成为生活上的私享家。
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