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2017-06-22 加入
文人不游，他就不配文人的称号。
孟子说；“吾善养吾浩荡之气。”读书与行路，是养气的两大前提。
人才总会出人头地、是金子总会发光这类话，是充满善意的谎言。
学究天人，学问渊博。司马迁
生活就是一本书，如果你不通过书打开视野，生活就是一本小书，很多东西你看不见。单凭生活经验，心智扩张的范围太有限。动物的那点经验不过是本能的延续而已，动物只能存活，没有生活。无论如何，认识不应该像动物看齐的。
我见青山多妩媚，料青山，见我也如是。司马迁
怨灵修之浩荡兮，终不察乎民心。
思之深问之广，后人不复望其项背。
举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
形势非常巧妙，暴风雨前一派祥和。
开端性的诗人，开端性的被流放。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩？
伏清白已死直兮，固前圣之所后。
恩怨纠缠，欲说还休。
若与我们应当成就的事业相比，我们不过是半醒着的。我们现在只用到我们身心资源的一小部分。也可以这样说，每一个人，就这样的生活着，远在它应有的极限之内；他有各种力量，可是却惯于不会利用。
是的，就如前面所说，我们具有各种潜在的能力，可是却惯于不会利用。这潜在的能力，其中一项，就是称赞别人、激励别人，让他们知道自己的这股潜力，所蕴藏的神奇效力。
称赞最细微的进步，而且称赞每个进步。
任何一个愚蠢的人，都会尽力辩护自己的错误……而多数愚蠢的人是这样的一个能承认自己错误的人，去可以使它出类拔萃，并且给人一种尊贵、高尚的感觉。
用争夺的方法，你永远无法得到满足。可是当你谦让的时候，你可以得到比你期望的更多。
如果你错了，迅速、郑重的承认下来。
鲁滨逊：我们有时发现自己会在毫无抵抗和阻力中，改变自己的意念。可是，如果有人告诉我们所犯的错误，我们却会感到懊悔和怀恨。我们不会去注意一种意念的养成，可是当有人要抹去我们那股意念时，我们对这份意念突然坚实而固执起来。并非我们对那份意念有强烈的偏爱，而是我们自尊受到了损伤。
富兰克林：如果你争辩、反驳，或许你会得到胜利，可那是短暂的胜利，是空虚的……你永远得不到，对方给你的好感。
林肯：一个成大事的人，不能处处计较别人，消耗自己的时间去和让人家争论。无谓的争论，对自己性情上不但有所损害，且会失去自己的自制力。在尽可能的情形下，不妨对人谦让一点。与其跟一只狗子走路，不如让狗先走一步。如果被狗咬了一口，你即使把这只狗打死，也不能治好你的伤口。