颤动的胸脯,像一对玉兔,东躲西顾。眼睛明澈如安静的湖面,纯洁干净。
是故,君子居则观其象,而玩其辞; 动则观其变,而玩其占。 是故自天佑之,吉无不利。
爱学习之人,经常研习经书象辞,参宇宙人生之奥妙
所有女人在男人面前都是弱者,所有男人在自然面前都是无能者,而所有男人在无路可走的时候,会娇弱的想起女人。
此话有见识,愿意跟自己相守的女人,在你面前,她是弱小的,需要得到怜悯和疼爱,而一个男人活不下去的生活,这个时候他往往第一个想到的就是那个他曾经抛去的女人,而不是和他一起举杯开怀畅饮的兄弟。
我想,如果你是一个男人,被那个时代的贫困所逼,你大概与他们无异
我想,我自己20年以前的样子是什么,贫困,吃不饱饭,虚荣,关于虚荣一直保持到现在,多舌也一样,以后无论任何人只说三分话,未可全抛一片心啊,扯远了,还是说20年以前吧,真的是穷,父母无论精神还是身体都病了,而这一切我都无法改变,直到今天我还是一样的做不了什么,只是岁月如干渴的胡泊,留下的是一片狼藉,什么时候我能收拾干净呢?
于是就修建起白鹿原第一流的四合院。他的巨大成功启发着诱惑着一茬又一茬庄稼汉的后人,撂下钣头犁杖操起铁勺锅铲,由此掀起的学炊热历经一个世纪,
每个村组都有每个村组的文化,比如有些出泥水工,有的出厨师,有的出歌舞扮演的
财东家惯骡马,穷汉家惯娃娃’
穷汉养娇子,我对我两个娃娃,不是惯,而是溺爱,从今以后改之
从前种种,臂如昨日死,从后种种,譬如今日生也。改号至今九年,
2010年自己有幸接触《了凡四训》,时至今日11年过去了,自己学会了吗?
十年窗下无人问,一举成名天下知。
现在我就利用7年的时间,洗心革面,严于律己,改变自己,争取做到七年小城无人识,有朝一日天下知
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
忍得一时之气,免得百日之忧
此话真是好,妙,好像就是说我。想想自己这些年,无事搬弄多少是非,都是因为自己这张嘴,口无遮拦,想说什么就说什么,得罪多少亲人和朋友。
委婉和华丽,但它沉而不糜,厚而简约,用意直白,下笔肯定,以真准震撼,以尖锐敲击。何况我是陕西南部人,生我养我的地方属秦头楚尾,我的品种里有柔的成分,有秀的基因,而我长期以来爱好着明清的文字,不免有些轻的佻的油的滑的一种玩的迹象出来,这令我真的警觉。我得有意地学学两汉品格了,使自己向海风山骨靠近。可这稍微的转身就何等地
这就是自己的写作方向
他是真正地感恩这个具有高贵教养的老人。
自己也慢慢的老了,孩子逐步在成长,作为一家之长,要带好头,言行举止无一不是孩子的榜样,不说粗鄙之语,不乱发火,控制好情绪,做到高贵有教养。。。
因为这个政党曾一度很在意个人的血统以研究其阶级属性
很难在听到这样的话了
我以为:作品达到什么档次,就要看作者心灵是个啥档次了。因为心灵就在文字的后面!野夫的心灵就在文字的后面。
恩,心灵是肮脏的,写出来的必定不会干净
不考上武大此生誓不为人。
血书,也就是我发誓,在我记忆中,我已经20多年没有发誓了,每天浑浑噩噩,每天都有说要改变自己,但是每天都没有改变,难道自己就没有自绝于天地的勇气吗,难道自己就不敢对自己起誓,做一回真男人,生命不息,奋斗不止的人。
接着说:“姐夫,不是不借给你,咱家的穷亲戚太多了,借给你一个人,把所有人都得罪了;借给所有人,我也该卖裤子了。”
简单、直白,直指人心