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ping jing的笔记:全部(共10篇)

《易中天中华史·国家》的笔记——第一章国家与人二、没有后悔药
2017-01-14 21:14:45 (0回应)
国家怎样定义才是最为准确的？与氏族部落又有什么不同之处？还有对文明的意义体现在何处？
《易中天中华史·国家》的笔记——第一章国家与人二、没有后悔药
2017-01-14 21:07:03 (1回应)
“大同讲帝道，小康讲王道，乱世讲霸道。”
《中国古代神话与传说》的笔记——第一章中国神话传说的内涵第二节古籍资料中的神话传说
2016-12-30 16:36:24 (0回应)
《山海经》是宗教性质的巫书？从何处得知？
《中国古代神话与传说》的笔记——第一章中国神话传说的内涵第一节何谓神话传说
2016-12-30 16:32:23 (0回应)
第四段，原始人对于魂魄的认识和想象是对梦中情景的解释？除此之外，还有其他方式和途径吗？
《中国古代神话与传说》的笔记——第一章中国神话传说的内涵第一节何谓神话传说
2016-12-29 19:52:42 (0回应)
第四段，联想到了原始“招魂”巫术，和对死去战士的英魂悲声的喊道“魂兮归来”。
《中国古代神话与传说》的笔记——第一章中国神话传说的内涵第一节何谓神话传说
2016-12-29 19:29:10 (0回应)
“原始初民抽象的能力很低，形象思维和类比的能力很强...”作者是如何得出这种结论？如果真是如此的话，那为什么原始初民会有如此迥异而特别的思维方式？
《易中天中华史·祖先》的笔记——第五章黄帝出场四、用什么摆平江湖
2016-12-29 13:05:50 (0回应)
“以文化论族类，以待遇换和平”。可谓是贴切而精辟地说明了民族的性质，以及换来和平的最佳方式了。
《易中天中华史·祖先》的笔记——第五章黄帝出场六、风展龙旗如画
2016-12-29 13:03:19 (0回应)
黄帝的度量果真是大的惊人吗？蚩尤的这个带有侮辱性质的名称，是当时的人们对于这个令人生畏和厌恶的“魔鬼”所起的称号，还是之后的作为胜利者所特意起名来丑化污蔑的？如果果真是这样，那么还真是应了那句话，“胜者为王，败者为寇”了。
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