1.人过去并不完全是这个样子的,这种信念立即允许了一种希望:人将来也并不完全会是现在的样子。
2.人要逐渐摆脱从前保护自己,今后奴役自己的东西。
3.这是完全取决于我
4.不过一生未如愿,死是很残酷的,宗教便可乘虚而入。
5.我们大部分痛苦不是命中注定,不可避免的,完全是我们自找的。-----二段前的一部分。
6.幼芽一旦萌发,起保护作用的表层立刻成为障碍,阿喀琉斯刀枪不入,只有一处例外,那就是母亲触摸过而变得敏感的地方。
7.不要祭祀偶像,不要原样接受别人推荐给你的生活。要始终确信,生活,无论是自己的还是别人的,都能够变得更美好。
三,上;我明显感觉到一种不变贯穿我的多变。。。。。。。。
三中:《窄门》 阿里萨
敬畏上帝是智慧的开始,那是失慎的智慧。。。。。。
7.我痛恨一切降低人价值的东西,,,,
因为我不能接受明智总伴随着迟疑和狐疑,,,,
我把快乐比作一大盆鲜奶,既出乎意料,又是特别期待。
二上的五段。
三:1
refresh
啊!既要急切又要耐心的塑造你自己把自己塑造成无法代替的人。
1.一种内在的意志推动并指引他们运行,一种美好的热情使他们燃烧并耗损。唯有如此,他们才璀璨绚丽。
2.那些星星各具效能和力量,因而紧密相连,此星附与彼星,一星系于全体。每颗星都有既定的轨道,并且循规蹈矩‘如若改到易辙’。势必干扰其他星辰的运行,只因每颗星无不相互依存
3.每条轨道,在我看来似乎是命定的,却又是每颗星喜欢的,是他的心愿所归。他们受一中痴迷的爱的指引,而他们的选择有规定了运动的法则;我们都受制于这些法则而无法脱身。
1.由于害怕未待结实就被烈日嗮枯,青草都急急忙忙地开花授粉播香,他们的爱情是急促短暂的。
2.
1.入世来观察,受命来守望----歌德《》《浮士德》
2.我感官最大的快乐,是以解除的干渴。
3.不管起的多么早,你总能看到生活在运行;生活睡得早,不像我们似的叫人等待。
4.须知最甜美的睡眠也抵不上醒来的时刻。
5.
赞美就表明事物的价值,这便是它存在的充足理由‘。’
1.灵魂再怎么卸空,也不足以慢慢盛下爱--而爱情,期待和希望,唯有这些才是我们真正的财富。
2.最简单的满足,就往往令我沉醉。而且在满足之前,欲望已使我醉意熏熏。我在旅途上,首先寻找的不是旅店,而是饥饿感。
3.
1.在我看来,任何偏爱都是不公正的;我要把自身交给大家,绝不交给某个人
2.我的幸福基于奔放的激情。我狂热地崇拜,不加区别的穿越一切事物。
3.雪只因爱得过分而融化的时候,才换上了一副愁眉苦脸的容颜。
4.白天的烦恼,夜晚的快乐。
1.书本给我们指出每种短暂的自由,所谓自由,无非是选择自己的奴役地位,至少选择如何虔诚。
2.我生活在妙不可言的等待中,等待随便哪种未来。我深知,就像疑问面对早已等在那里的答案一样,面对每种快乐而产生享乐的渴望,总要先于真正的快乐;我的乐趣就在于每眼水泉都引我口渴。
3,我对美的钟爱,极少建立在对丑的憎恶上。
4.我憎恨厌倦的情绪深知那是无聊所致。
5.我们消耗着绚丽多彩的青春,期待美好的未来,一点也不觉得通向未来的道路有多漫长,只管大踏步向前进,同时咀嚼树篱上的野花,嘴里充满一股甜美的味道和留有余香的苦涩。
不要停留在与你相似的事物身边,切莫停留
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