去其私欲就是致良知,读书,去其读无用但有趣之书之欲;早起,去其懒睡之欲;见美色,去其好色之欲。这些都是致良知。
謦欬qǐng kài
基本释义
[ qǐng kài ]
指咳嗽声,引申为言笑。
15、虚文胜而实行衰
原典
爱问文中子、韩退之。
先生曰:“退之,文人之雄耳;文中子,贤儒也。后人徒以文词之故,推尊退之,其实退之去文中子远甚。”
爱问:“何以有拟经之失?”
先生曰:“拟经恐未可尽非。且说后世儒者著述之意与拟经如何?”
爱曰:“世儒著述,近名之意不无,然期以明道;拟经,纯若为名。”
先生曰:“著述以明道,亦何所效法?”
曰:“孔子删述《六经》,以明道也。”
先生曰:“然则拟经独非效法孔子乎?”
爱曰:“著述即于道有所发明;拟经,似徒拟其迹,恐于道无补。”
先生曰:“子以明道者,使其反朴还淳而见诸行事之实乎?抑将美其言辞而徒以于世也?天下之大乱,由虚文胜而实行衰也。使道明于天[...]
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知行合一、心即理、心外无理、心外无物、意之所在即为物、格物是诚意的功夫
知行合一,一方面心里怎么想的,行为就会自然表露出来,另一方面,心里通透了,行为就有方向。心即理、心外无理,是说世上事没有对错,对错都在自己内心,内心认为是对的,就是对的,就去按照内心的选择去做。
未深入了解之前就轻易下结论,往往会陷入误区
好好做人,不要去评论别人,他人是非,不要管太多