日下盛行的治史法子堪称"八耻"策源地, 玩世不恭的处世哲学盛行于世. 带把儿的不是挨骟了就是被焚尸. 打算自小人物炼就为小人么? 读畅销历史读物吧.
初识<明朝那些事儿>, 真可谓"入口柔, 一线喉", 颇有幼时囊萤映雪读武侠小说的酣畅淋漓. 近日琢磨琢磨, 却不尽然.
<明>作者貌似考据专家, 诸事来龙去脉切片儿, 焯水, 烹炸, 妙趣横生;收汁之际搁点儿明月独门推测, 色香味俱佳. 怎让人不中意? 然而不才的疑惑正源于此. 但凡阅读量汗牛充栋者, 反而胆量萎缩不止. 爱因斯坦劝学的格言不才铭记于心不断自勉, 并推己及人, 猜猜谁是大忽悠, 正是勇于承认无知的学者, 被寄予更多信任与尊崇. 作者自始至终, 以演义式的文笔诠释了"斗争". 如何下绊子, 易得糊涂, 踩小人三十六招, 诸如此类, 不胜枚举, 而终究可精炼为一个"混"字.
或曰:求生. 无可厚非, 可, 你先磊落承认你俗了吧, 甭自持清高了. 以吴思所著<潜规则>作下阶段教材吧, 似乎更透彻切入要害. 只是痴笑怒骂少了, 无尽的乌云自四处滚滚涌来.
明史的研究, 不才断不敢掺言. 然而<明>所述文禄·庆长之役存在可质疑之处. 作者的民族自豪感溢于笔端, 不巧却根基薄弱, 对劲敌几近一无所知. <明史·朝鲜传>记载:" 自倭乱朝鲜七载, 丧师数十万, 糜饷数百万, 中朝与属国迄无胜算, 至关白死而祸始息. " 张居正攒下的家底儿消耗殆尽, 详情不再赘述, 可参考 区胜 的文章. 此段荡气回肠, 料想诸多读者内心的激昂大概可参考目睹天朝健儿奥运夺魁之光景. 可惜不才周身尚存长处一二, 不必争抢那民族骄傲的数以亿计中的一份作唯一炫耀资本. 更不祈求百万字中罕见的"因果报应:一说, 因而省下杯王老吉的钱.
如上所述, <明>的簇拥者所见正如<明>作者所见, 怒伤肝, 你要啐我的话, 见谅, 题目也在腌臜我自个儿呢.