世界是一个过程,是众生过程中不同阶段的淬合。所以展现给我们的,就是一个字:乱。老的怕死,大谈唯心主义情怀,扯淡世出修养,是为怪力乱神。中年奸猾无比,上不及老的淡定,下不比小的有活力,所以坑蒙拐骗都是他们的,是为怪力乱世。少年是有命不怕家乡远暴民不怕鬼门关,不唯心只唯肉,翻来覆去都是“性”情中人,是为怪力乱性。小朋友乱性完了觉得不好玩,不过瘾,就开始乱世,乱世完了,老了,烂腾不动了,看看差不多该死了,就开始乱神。
老中青三代人用一个乱字全部概括。当然这是常态,也有变态的,比如说台湾岛上就有一老头儿,73岁写限制级黄色暴力小说,附带卖弄学问炫耀书袋,实战不动了,重温战争年代也是爽的,回忆是老年人最好的意淫方式。黄书要论思想内涵,还得看李敖。
比起73岁的李敖,96岁的季羡林就寒碜多了,一看快死了,拼命出书写回忆录,这么不到两年时间,你看人家出了多少回忆录,你哪怕是活得长了一点,吃喝睡觉蹲马桶加在一起,就能著作等身了。南怀瑾也是这个操性,出书比擦屁股还快,而且南怀瑾更操蛋,随便口述几句让手下的一整理,自己都省得校对,挂个名儿就上市了。周有光也是活得长就可以写回忆录,喋喋不休1947年北平大白菜多少钱一斤,混蛋媒体也跟着起哄,把老头儿当珍稀动物处理了,老头儿还一美。而王小波这种灰儿都不知哪里去了的也可以拿出来炒一炒,贴个网络标签重新上架。
柏杨呢,好歹是死了,趁着死还要让媒体炒作一把,好保障人死作品不死,给为数不多的老婆,括弧,五个,留点可持续发展空间。我对柏杨的评价只有一句话:他太认真。还是四川女作家王英靠谱,一看世界这么乱,直接就从14楼上跳了下去,眼不见心不烦,一跳成名,终于有了在网页露脸的机会,在某网某版终于可以和王蒙冯骥才等称兄道弟。
其它方面也乱,历史现在未来都是一锅粥,看了那么多新闻旧事,千言万语一句话:中国没好人。这是民族性,由民族文化属性决定,不以个人意志为转移。在中国,怎么混不重要,最舒服莫过于,无名父,无名师,无名女友。这是最最重要的。
其它方面全靠自悟,偶尔翻阅历史人物资料,会发现很多困扰他们的问题放在现在根本不成为问题,这就是转变观念。对于一些现象,我们要有一个历史的观照面,去伪存真,不是什么起哄都有价值。