皇帝和他的臣僚熟读诗书,知道经典史籍赞成臣下向无道之君造反。但这无道必须到达桀、纣的程度,即以极端的残暴加之于臣僚和百姓。现在的万历皇帝却并非如此,而且除了不理上述性质的文件以外,他照常批阅其他奏章。也就是说,他的消极怠工,放弃自己的职责,是有所选择的,他自己可以理直气壮地表示,他是在奉行道家“无为而治”的宗旨。
桀、纣本就是史上出名的暴君,其无道之事迹带有文学渲染的成分,后来者的昏庸自然不及。可史籍上却将他们作为一个标线,这无异于给你一张空头支票,既不能取现,也不能说没有。神宗因为立储之事和臣僚们僵持了十年之久,最后只能用扣押奏章的方式来乱其心,而这一点自然是比不上桀、纣的。
至于“无为而治”出自老子的《道德经》:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。并强调“无为无不为”,可以知道“无为而治”并不是什么也不做,而是不过多的干预、充分发挥万民的创造力,做到自我实现,走向崇高与辉煌。这本旷世奇书、万经之王也可谓是君王们的一部宝典,充分的禁锢了人们的言论。