之前读过曹三公子的《流血的仕途》一书,文体介于小说与历史之间,虚构与史实并行,不时参入自己的感想议论,用跳跃性思维的方式引用古今中外的资料来评述书中人物、事件,很新颖,语言个性鲜明,不生硬,故事节奏也显得轻松流畅。
时隔三年又见到曹三公子的新作《嗜血的皇冠》(看来作者是和血标上了)。写的是东汉末年王莽篡汉,刘秀光复汉室重建东汉政权的历史。笔法、语言仍然沿用了《流血的仕途》一书的风格,只是跳跃性思维的跨度也更大,用来更加得心应手,甚至感觉有些过了。
大部分人对东汉的历史并不像对刘邦与项羽争天下、汉武大帝以及东汉末年三国演义那样熟悉,如雷贯耳,耳熟能详。我也就是以前听过连丽如的评书《东汉演义》,对刘秀、邓禹、姚期、岑彭、马武、王莽等略为熟悉一些,对这一段历史关注的比较少。
刘秀在本部书中其实并不算第一男主角,男一号是刘秀的大哥刘縯,刘秀在众人眼里只是,刘縯的跟班,需要刘縯照顾的不起眼的小人物,刘秀的才能更多是在经商,他的理想不过是“仕宦当做执金吾,娶妻当娶阴丽华”,做个两千但俸禄的城防官,娶个萝莉美女做老婆,成了众人嘲笑他的笑柄。他其是在掩藏锋芒,韬光养晦,等待时机,以免招来杀生之祸。他大哥刘縯就是锋芒太甚,不知收敛,结果落得个“出师未捷身先死”的结局。本部书中刘秀的第一场大戏是以八千人击溃王邑几十万军队的奇迹,但是他即将面对更严峻更残酷的内斗,再登往皇帝宝座的征途上,杀戮才刚刚开始,不是他们嗜血,而是不得不流血。
嗜血的不仅仅是皇冠,所以牵涉权力与利益的争端都可能是嗜血的。
说到底这些朝代更替的战争正义与非正义的界限是很模糊的,只是一场正统与异端的争斗。为什么天下就一定要姓刘(其实我也姓刘)不能姓王?天下本无姓,就像阿Q说:(小尼姑的头)和尚摸得,我为何摸不得?凭什么你能做皇帝我就做不得?说到底还不是死了千百万人成就了一家一姓的统治,为了自己的权利与利益在争斗,获益的是活下来的人,死掉的是牺牲品,一无所获。最成功的一次王朝更新换代就是赵光胤,黄袍加身和平政变,之后再杯酒释兵权,基本没有动用武力。
中国历史上原始社会那会儿采用禅让制,既民主又有考察机制,公平公正公开,没有父传子子传孙把天下当成自己家里的私有财产,尧舜禹都是禅让制度下出来的贤明君主,直到禹把皇位传给自己的儿子启开始,终结了禅让制,天下就变成了一家一姓的私有财产,“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”的观念成了天经地义的正统,忠君就是爱国,反皇帝就是反国家,就是大逆不道的罪人,成为天下人的敌人。如果碰上个聪慧贤能的主天下就过一阵太平安乐日子,如果摊上那些残暴、痴呆、癫狂、不务正业、奸佞当道的皇帝,天下就会大乱,老百姓就得吃尽苦头。最出名的暴君之一就是始皇帝秦始皇嬴政,在他的统治下老百姓实在无法生存下去就开始造反,陈胜吴广发出“王侯将相宁有种乎”的质问,打出“均贫富”的旗号,最终也只是为他人做嫁衣,一些前朝贵族打着复国除暴旗号趁势而起,最后胜出的是一个下层小吏泗水亭长刘邦,成就了刘家汉室几百年天下。
一般一个朝代创业初期为了社会稳定总是会采取休养生息的开明政策,发展经济增长人口,弥补战争伤害,但越往后就越不成器,俗语说:富不过三代,对于家庭可能如此,对于一个朝代,可能会相对长一些。西汉经历早期文景之治,中期武昭宣盛世,到后期从元帝开始衰落,所谓“元、成、哀、平,一代不如一代”。汉元帝性格柔弱,政治无能,依赖宦官,所以大权旁落,他执政期间最为人称道的是“昭君和亲”,结束了与匈奴的多年战争,也算是一大政绩。汉成帝荒淫好色,宠幸赵飞燕赵合德姐妹花,最后死在温柔乡里。王莽就是在他当政之时开始崛起的。汉哀帝就是“断袖之癖”的主角之一,他和董贤搞同性恋,纵色过度,25岁就挂了。汉平帝只是个8岁的孩子,儿皇帝,傀儡而已,14岁也死了,有传言是王莽毒死的,也有说是病死的。
如果撇开天下是刘家天下的正统思想,王莽当政是最合理最佳选择,是水到渠成理所当然的。以进步的新政权取代腐朽的旧政权没什么错,王莽废汉立新,正史却称为王莽篡权。他结束了前汉的衰败,推行改革,实行王田制(类似井田制)平均土地,禁止奴婢与土地买卖,把盐、铁、酒、铸钱及山林川泽收归国有,他本意是造福天下百姓,假如这些新政都成功了,他稳固了自己的统治,他是不是就可以算正统了呢?但他没有成功,成王败寇的规律再次应验。王莽的改革过于理想化、简单化,太不切实际,就像我们的一些当官做领导的一样“拍脑袋”决策,王莽领导不明真正社会矛盾所在,触犯了官僚地主豪绅的利益,使新制执行起来就变了质,老百姓也成了受害者,人祸再加上天灾,遂使流民四起,他采取宽容的态度,开官仓赈济灾民,并赦免造反流民,回家种田既往不咎,但是官吏趁机中饱私囊大发国难财,拿官粮卖高价,逼得饥民更加没有活路,流民十之七八被饿死,没死的为了活命才到处造反抢粮,最大的就是绿林军(绿林好汉一词就是这样来的)、赤眉军,王莽不明就里,认为我已经发粮给你们赦免你们造反之罪,怎么还是不知好歹,枉他自认爱民圣君,整日躲在深宫里研究房中术被贪官污吏所蒙蔽,不知官吏为非作歹,鱼肉百姓,民不聊生,在这种情况下无论谁当皇帝都不会有好结果,所以史书称“国家之败,由官邪也。”此言不虚,当然皇帝要负领导责任,这是赖不掉的。
在本部书中一号反角王莽已死,男一号刘縯已死,刘秀逐渐从男二号荣升男一号,到下部书中才是刘秀真正的个人秀上演,而且是一枝独秀。
Copyright @ 2012-2013 All Rights Reserved.