看了些关于本书的书评,惊讶于,大家看完这同样一本书,得到的启示竟是如此的不同。
看完本书,想起梁文道一句话:最要命的就是媒体人那未经自省却又自命正确的价值观。
何止媒体人!
如果媒体人的价值观都可谓‘要命’的,那普通民众呢?媒体跟着上层建筑走,民众跟着传媒走~如果媒体‘自命正确’,民众就是‘认为正确’。
引用一句书评:谢谢塔塔,给了我内心一个造反的机会。
我想这也是这本书为什么能给民众的思想世界带来如此大波澜的原因。爱思考的人脑海被思考的狂风吹起波浪,而不思考的人就是一片死水,别人怎么晃我就跟着怎么晃。如果这时吹来一股逆风,波浪肯定会改一改形状。当然了,不思考的人受到的冲击总是最大的。。。
书中的那些人,进行着自己的修行,被当做精神病。相反的,在寺中静修的人,却受到有些人的敬仰。难道仅仅是因为宗教的背景么?
达摩面壁十年,修得正果。从那以后,静坐不再认为是精神病人的表现。
这就像一位一百五十岁的老人分享他的长寿秘诀,他说,我抽烟喝酒,嫖妓嗜赌,从我一百二十岁起天天不吃早饭,午餐肯德基。也许他这样能活到一百五十岁,但是不意味着你学习他至少也能活到九十岁。
达摩面壁十年,并不是说你就一定要面壁。
佛说为调贪惑之对治,宣说二万一千律,为调嗔惑之对治,宣说二万一千经,为调痴惑之对治,宣说二万一千论,为调三毒之对治,宣说二万一千密。
八万四千法门,是为了度化不同根器的众生。换言之,人各有各的路,其途殊,其归同也。他人的不解,也不过是修行的一部分。
有人说佛法八万四千法门,惟有念“阿弥陀佛”最为法简效弘。
你信么?我不信。。。
之所以这么说,是因为你在唱阿弥陀佛时,你的心必须是清净的,戒,而定;定,而慧。并不是佛法带给了你智慧,而是你清净的心,你脑波的频率,迎合了人智慧的频率。
说到这里就长了,有一个叫做‘第一百只猴子效应’的东西,是说两个完全不相干的海岛上各有一群猴子,他们想吃椰子,但是打不开硬壳。于是人们教第一个海岛的猴子用石头砸开椰子壳,猴子们学的很快。当第一百只猴子学会砸椰子壳的时候,量变带来了质变,另一个海岛上的猴子,突然学会了砸椰子壳。
听起来感觉很滑稽,但是在量子物理学上,这个结论是被支持的!我推荐一本书,叫做‘上帝掷骰子么?’是关于量子物理的。
也就是说,如果你一心想吃椰子,那么你大脑的频率就会和那些在同样路上奋斗的猴子们产生共鸣。如果有人会吃椰子,而且有很多,那么这种脑波会慢慢在这个频道占据主旋律。那么你慢慢也一定能学会。
佛教讲戒定慧,就是这个道理。简单的说就像一个局域网,上面有无数人的智慧,活着的,死了的,而进入这个局域网的pwd,就是你要和他们想一样的事情,如果你念着阿弥陀佛,心里却想着吃喝嫖赌,那你不过是进入了吃喝嫖赌的世界。
修行的人不孤单!
人们就像一群生活在二维世界的蚂蚁,无论是地面还是树木,洞穴还是小草,对他们来说全都是平面,蚂蚁无法理解高度。但是有些蚂蚁,从草上掉到了地面,奇怪的失重感使他们思考自己的世界,到底是什么样的?
于是他们开始不断的爬到草叶上,掉下来,再爬上去,再掉下来,他们被蚂蚁叫做精神病。而人类看着他们爬上掉下,笑了,说,小蚂蚁,你知道你为什么会掉下来么?
而此时,上帝正看着人类,笑了,说,人啊,你知道你为什么会有这么多问题么?
而那只蚂蚁,终于在第一百次掉下来的时候明白了,什么是,三维世界...