
The people who are crazy enough to think they can change the world are the ones who do.
只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人,才能真正改变世界。
——1984年苹果广告
很多年以后,我想自己都可能会感慨,在自己的有生之年,有那么一个时刻,看过这样的两本书:曼昆的《经济学原理》和《乔布斯传》。后一本书告诉我们:如果你的人生也是一件作品,那么就应该保有这样的一种纯粹:要么就精益求精地做到尽善尽美,要么就千万别拿出手。因为如果说一个人有什么东西是自始至终都伴随着自己的话,那就是你的人生,所以我们更应该用尽真心去关爱——因为在某种程度上它理应是你的孩子,既然你觉得自己人应该不顾一切地去保护孩子,那么你的人生又岂能允许任何的玷污,糟蹋或者亵渎?
我们——都正二十几岁吧,是那种早过了看《喜羊羊与灰太狼》的2b年纪了,所以也早应该明白:人一辈子终究是件严肃的事,活着多多少少得有点品位,万不可不小心结果自己一生摆弄成了个“山寨”产品,否则你觉得自己怎么对得起这样的荣耀——要知道你的出生就是从数以亿计的精子狭路相逢中横空杀出的。乔布斯的故事使我们懂得一件事:如果一个人的不正常真的孤独的话,那么就有必要“扭曲一下现实立场”,让周围的人和你一样不正常,这样你就可以着手去做这些事:海阔天空地尽情去释放自己疯子般的激情与想象,然后对自己说:“妈的,这简直酷毙了”。
如果从来不曾思考“人文情怀”是个神马东东,那么有必要给自己补上这么一课——关于 美,优雅,和设计。美是什么?你可能会想到很多,对诗人来说,它可能是“云在青天水在瓶” ,“空山无人,水流花开” ,“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”的意境;对艺术爱好者来说,它可能是达芬奇的绘画,米开朗基罗的雕塑,或者勃拉姆斯的音乐,乃至宫崎骏的动画;对某些思维控来说,它甚至可以是“天赋人权”,“社会契约”,“宪政”,“三权分立”,“司法审查”这样的理念,或者“比较优势”,“边际分析”,“纳什均衡”,“长尾理论”,“进化论”,“蝴蝶效应”这样的原理,甚至“Gauss-Bonnet-Chern 公式”,“Atiyah-Singer"指标定理”,“Morse理论"的这些对很多人来说完全就等价于“高深莫测”的数学定理;对乔布斯来说,则是——简约,自然,优雅,尊贵和永远不能纵容缺陷,所以任何蹩脚和可能惹人的不快的东西都只能用这些词来形容——“垃圾”或者“狗屎”,他崇尚的是——天马行空的创意,随心所欲的灵感和行云流水的设计。
人,不应该害怕疯狂,因为“只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人,才能真正改变世界”,所以实事求是地,如果你觉得自己的想法是真的了不得的话,就放手去干吧。也不要轻易被所谓“人们“的意见左右,福特说过,“在汽车出现之前,人们永远的期望都是——一匹跑的更快的马”,所以其实“人们不知道想要什么,直到你把它摆在他们面前”,因而对这些产品:,iPod , iPhone , iPad ,它们不需要作市场研究。
小时候,我们是靠父母生活的,成年了,我们开始依靠知识或者手艺来生活,再然后,我们要学会依靠思想,智慧,理念与文化来生活。“个性”,“激情”,“完美主义”,“阴暗面”,“欲望”,“艺术气质”,“残酷”,“控制欲”,乔布斯周围的“现实力场”就是这样被“扭曲”的。
两个如饥似渴的工作日的阅读之后,《乔布斯传》总算被看完,只是很久之后,我心里似乎都难以平静——想入非非了相关或不相关的许许多多。在夜里入眠后,天火乱坠的思绪更是一波接一波地蜂拥而至。怎奈一如平常的遗憾是:及至清晨的梦醒时分之后,那一份激情澎湃血脉贲张的冲动,依稀已散落不见。大概一年之前,曾偶然间听过这样一个句子,“人一辈子要紧的一件事——在什么样的地方留下什么样的青春”。是的,当此时此刻面对乔布斯彗星般的传奇一生绚烂瑰丽地洒落光辉,我们还怎么坦然地任由自己无所作为的旁观? 还有,两年之前的见到的那个笑容明媚的女孩,当我内心最初朦胧懵懂的欣赏和喜欢已经静静地地随着岁月成长为如某种水阔天蓝的深沉时,你又怎能继续不知所措地装作对我无动于衷?
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