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书橱鼠
2000-01-01 加入
在很著名的《岳阳楼记》里，范仲淹写道：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。 这里的“庙堂”应理解为朝廷，官场，《庙堂往事》书名中的“庙堂”也是这个意思。
这是一本写官场的书，不同于现实背景的虚构的小说，《庙堂往事》中，作者把目光集中在历史上的宋朝。作者以众多相关史料中的记载为依据，通过综合分析、古今对比，把一位位帝王将相的平生说成了一个个段子，轻松幽默，诙谐流畅，却不流于单纯搞笑。
赵家三郎的段子有根据有出处，有见识有论调，往往让读者在轻松笑过之后点头称是——嗯，很有道理，进而沉思总结——原来是这样啊。
比如，在“文人做官的瓶颈”一章里，作者列举了“文人”在官场上的通病，浮躁炫露——太爱得瑟。初唐四杰文学造诣享有盛名，却都没能在政治上施展才华，除杨炯做到小县令，其余三位都不得善终。赵家三郎又列举了祢衡、杨修、陶渊明、谢灵运、李商隐等好几位著名的“文人”，总免不了一副天才、狂士的派头，甚至看不起“领导”，怎么会有好下场呢。
书中引用《罗织经》上的话：上无不智，臣无至贤。没有不聪明的领导，没有完美的下属。如果觉得自己了不起要质疑领导的能力，触及上司的禁区，只会有出局一个结果。
“二把手怪圈”一章主要说了“中兴四将”，其中的岳飞大家耳熟能详。一直以来，我们把岳飞当成收复失地的名族英雄，杰出的军事家，被奸臣秦桧害死的大忠臣，忽视了他悲剧命运的原因。岳飞一心直捣黄龙，赢回二圣，但到那时候，现在的皇帝怎么办呢？他耿耿一片忠心，就是没考虑到领导的感受，自然难逃凄凉收场。
相比之下，四将中的韩世忠似乎就更具官场智慧。这位将军早年间是个泼皮，自己是文盲，并且轻视读书人，管文人叫“子曰”。后来他意识到，皇帝也是文人，看不起读书人等于连皇帝一起看不起了。韩世忠发奋学习，文化水平越来越高，他消防秦时的大将王翦置办天地，解除了皇家对他的猜忌，晚年清闲，纵情山水，保全了自己和整个家族。
此外还有，替领导背黑锅啊，为领导争面子啊，同僚之间帮派之争站队问题啊，利用道德制造舆论啊，在这些主题里，我们能看到很多熟悉的名字，欧阳修，范仲淹，寇准，包拯。
官场充满了机会，也布满了陷阱，如果不懂这些“庙堂往事”中蕴含的“道理”很可能不明不白就被打入黑名单，没有了翻身的机会。做官是一门技术，更是一门大学问，如果读了这些“庙堂往事”中的故事，一定能总结出一些心得体会来，指导此后的仕途前程。
其实也不止官场，在企业里不也是一样吗，照样上边有领导，周围有同僚，关系复杂，政治无处不在。从这个层面上来看，这本《庙堂往事》就应该推荐所有的人读一读了。