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羊毛
2000-01-01 加入
溯光感觉像极了苏摩，同样绝美的面孔、跨越百年的情感、外冷内热的决绝；琉璃的可爱无邪像刚刚翻过天阙的那笙，表达情感也是一样的直接坦率；织莺的温润又好像那个苍白如栀子花的白璎.......
看，我总是在他们的身上寻找你们的影子。
可是，在这片土地上，你们已经是传说了。
真岚，他们称呼你为伟大的开国光华皇帝，称赞你开创的盛世，你的后人在你的荫庇下光辉灿烂。可是他们不知道你在白塔顶那落寞的等待，不知道你看着镜子里老去的容颜，想起地宫里“山河永寂”的预言，然后垂然死去。
苏摩，他们赞扬你是海国的英雄，你带领族人回归了碧落海，那里，鲛人生活在蓝天碧海之中，像你曾经无数次想象过的那样；他们在叶城观看你留下来的宏大海潮，在纸醉金迷中赞叹造物主的伟大。可是他们不知道那海潮的意义，不知道那是你生命最后的呐喊，他们也看不到你在茫茫潮水中留给爱人最后的一吻，听不到你在哀塔里的绝望和新生。
白璎，他们甚至都有些忘记你了，在提起你时，会在前面加上光华皇帝的皇后、海皇苏摩的恋人这样乱七八糟的头衔，他们看不到你作为一个战士，在传国宝鼎钱割下头颅的坚强；他们也想象不到你从九天坠下时，是怎样的一种震撼；他们也不知道在哀塔无尽的黑暗里、在白塔顶飘渺的白马上，你所做出的抉择。
慕湮，他们阻止你的转生，因为要扼制破军的力量死灰复燃，于是，不论你曾经怎样被西荒的牧民们当作仙女崇拜，怎样于九天之上亲手封杀了那一场挚爱，怎样为这后世安宁牺牲自己，你都无法再回到这个你所倾尽心力的大地上。
云焕，你还活着，他们怕你破坏天地的力量，于是封印了你心爱之人的重生之路，你永远不能再见到她，因为你是一个人人惧怕的魔鬼，而你的爱人，是你苏醒的唯一动力。他们不知道你曾经经历的磨难，看不到你怎样在薄薄的纸上写下一句又一句永远无法实现的夙愿，听不到你腼腆的恳求。
飞廉，你成了冰族的大恩人，他们在激励后人的时候总是不时的提起你，就像你是一个天生的战士，但是他们不知道你曾经是一个那样淡泊的人，最大的愿望不过是和心爱的人长相厮守，却在所有挚爱都离去之后，不得不担起一个民族的重担。
碧去了寒冷无比的极冰渊，没有了国仇家恨，她一身素寒，用余下的时光来悼念这一生难以抓住的爱情；慕容修早已化作泥土，他终于实现了自己的抱负，却不知道自己的后人怎样艰难地度日，因为他始终无法改变自己是个外族人的事实，尽管在中州时，他依然是外族人；炎汐终于和那笙成了眷属，然而无论驻颜珠是如何神奇，他还是要眼睁睁看着爱妻先自己而去，甚至他们的孩子，都因为血统的原因不能继承皇位。
我们以为达成了自己最大的心愿，人生便充实了，可是为什么，我们心心念念的，却是那不得不舍弃的？
我们以为这世界还是你在的时候那样灿烂美丽，怎么一转眼间，那些在沧海横流里并肩而战的人们，就各散东西，终生不再相见？
我们以为时间总是会有的，相信只要等待就一定能再相见，怎么似乎只是眨眼之间，彼此竟成了传说，就像我们曾经听到过的那些前人的传说一样？
要知道，我还没能来得及去告诉你我内心的一切，为什么，这舞台就成了后人的天地？
高高在上的神，只是默默看着这大地上来来往往的人，上演一出出大戏，那么，你们会想起那些曾经在那里风云流转的人们吗？你知道他们去到何方了吗？
这是一本当代中国精神病人访谈录，然而书中的精神病人们绝佳的表现让我对中国的精神病人不由地心声敬畏，他们放弃了走传统意义上让人厌恶的漆身为癫，披发为狂的传统路线，另辟蹊径，融入了很多现代元素，甚至加入了很多西方的色彩，如果宋江地下有知，可以知道当代中国的精神病人可以疯的如此有创造力和想象力，那么他必定会为曾经选择吃屎装疯如此低级的手法而无法瞑目的。
该书中的患者大致有三个共性，
一是具有高度的济世为怀的责任心，绝大部分人发疯的根本愿意都是因为他们过多地关注人类未来的命运，或者宇宙未来的命运，而不是像大众一样只关注自己，而且即便是自己的观点受到严重的打压和歧视，他们依然耐心宽容地为愿意了解他们学说的人们解释。
二，他们绝大部分都是知识分子，拥有刻苦专研的精神和认真逻辑地科研态度，有个别佼佼者甚至花了数年去研究自己感兴趣或者疑惑的问题，这种认真地态度同样是当代中国大众所不具备的。
三，他们都不被大众认可，他们是真正的小众，因为他们的理论尚未被世界认可。
我不知道我国当代判断精神病人的标准和方法，但读过此书之后，我有理由相信，如果马克思，卢梭，爱因斯坦，尼古拉·特斯拉等人类的导师如果生活在现世，他们必定会被剥夺自由，投入精神病院，在阴暗地房间内聊此一生，带着他们的雄心和智慧默默死去。当然这其实也没什么不好，让天才们都见鬼去吧，我们中国人要的只是幸福。