- 作者信息:
-
安静
2000-01-01 加入
谁不想遇到一个如秦钺一般品德醇香如酒、胸怀若谷的男人? 每一次女主在被世俗名利、爱恨缠绕时，都会近乎临溺般地来到这个剔透的灵魂面前痛苦求救，每一次他会引导着她、开解她。现世物欲横流，哪里少了计较，即使你像活得像白莲花，哪能活得长久呢？可是世上竟真的有那么一个地方、那么一个灵魂，让这些纷扰纠缠轻轻消散。不过，秦钺也只能做一丝精魄，也只能在月满之夜现身，滚滚红尘怎么修炼才能保持赤子心。也只有这样的男人最吸引人吧，虽然韩剧的欧巴满足大部分女人基本的幻想，只是若是遇上这样深沉伟大的灵魂，才是真正动人心魄。 过尽千帆皆不是，遇过最忠诚真挚的目光，怕是终世难忘亦难遇。
秦钺消逝后，我想女主的最后会嫁给谁呢？然后出现了心理医生，合理又无趣地打破城墙之上、千年之间轮回浪漫。一切心理解释都是多余的，甚至不需要。人总要那么一些不靠谱的浪漫和幻想丰腴人生。
此时就猜测，估计女主会被医生解开心结而？结果意外又合理，什么是回报养父母最好的方式？结局像认命，也是小惊喜。
这本更像哲学书，捋了捋女生心里种种枝枝节节。
还有一个小遗憾，那十八个金镯子没有再提了。既然最早可考证上官家，估计女主祖上和上官有渊源的吧。我还期待一个古穿今的峰回路转唉。。
和《窄门》相比，《梵蒂冈地窖》读起来不那么令人畅快。
这两本书都是在火车上读的，《窄门》大约两个小时就读完了，这本《梵蒂冈地窖》则在每天上下班的火车上断断续续读了一个多星期。
《窄门》故事一气呵成，叙事极为流畅，情节和情感因素都十分紧凑而统一。故事围绕“我”和表姐阿莉莎互相爱慕，对纯洁而炙热的爱情的追求过程而展开。这里，“我”和阿莉莎的爱情是两颗灵魂完美的结合。因为欣赏对方的德性，才情，享受对方给自己带来的灵魂的震颤和道德的提升而不断加强的爱情。而在这“完美爱情”之途上的阻碍，则恰恰是表姐阿莉莎对于更高德性的追求——对天主的牺牲和爱。纪德让天主之爱在表姐身上打败了世俗之爱，让她最终放弃了享受世俗之爱而皈依天主之爱。这种安排让”不信者“极为不解和惋惜，因为阿莉莎的选择在”不信者“那里是极为令人不解的，”不信者“无法同意有人可以放弃如此完美的爱情，况且，拥有完美的世俗之爱就一定会对主人公的天主之爱产生损害么? 我想对这一点，作为”不信者“之一的纪德本人也一定同样迷惘。因为他在书里把这种世俗之爱描写到极致，他对那种清洁、炽烈又带着一丝阴郁的感情描写，实在是我近年看到的最好的版本。
与《窄门》相似，《梵蒂冈地窖》同样有一个鲜明的天主教主题。与前者传达的迷惘相比，这本书则是一册激烈的反教宣言。作者本人称其为”傻剧“，他在书里用极其冷峻的笔法刻画了天主教廷的种种腐败和虚伪，信徒的愚昧和盲目，以及其时道德生活的腐朽。书中比较有意思的地方有两点：一是揭示了当时科学与宗教的对立。从书中可以看到，纪德本人对两者都持怀疑态度；二是书中重点描绘了一种”无动机的行动“，书中私生子拉夫卡迪奥将素不相识的弗勒里苏瓦尔推下火车则是一种”无动机的恶“。这两点以今天的眼光来看并不是什么深刻的洞见。尤其是，在本书发表一百年后的今天，对人性恶的描绘，对拯救的失落与不可能性的思考，对科学的反思早已成为主流的今天，纪德当年的这种萌芽式的思考则显为殊为简单幼稚了。因此，为了对作者公平起见，还是应该把这本书放回它发表的时代背景中去看的。
写这篇文章的初衷其实只是要比较《窄门》和《梵》两本书带着我的不同阅读体验，以及其背后可能揭示的东西。《窄门》是那种我可以一读再读的书，而《梵》则不是，因为上述原因，我对它所处理的思想不感兴趣，而它的语言又及不上《窄门》的隽永优美。然而我想对作者本人来说，《梵》同样也是重要的，因为有一些思考和观点，作家本人必须通过一本书来完成阐述。每一位作者都有权去用不同的题材和手法去追求对本人思想完整的记录与呈现，而读者呢，则有完全的自由去决定自己的偏好了。好在对自由的崇敬和追求永远是艺术的最高旨意。
Copyright @ 2012-2013 All Rights Reserved.