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コノエ
2000-01-01 加入
严歌苓的《金陵十三钗》原载于小说月报原创版2005年第六期，题头上写纪念世界反法西斯战争 中国人民抗日战争胜利六十周年。老妈特地把当年的杂志翻出来让我看原文，笑着说自己比老谋子还早看一年这篇小说。
张艺谋的电影和严歌苓的文字都同样有着一种力量，把一种巨大的痛苦与郁闷压进我的血液，然后这种艰涩的硬块却很自然的融进血液之中，流进心里。这是我看完电影《金陵十三钗》和读完小说《金陵十三衩》的共同感受。
其实，看到电影最后一幕，五光十色的玻璃后面，有说有笑的走进来的秦淮河女人们，从那一刻，也许这个故事和这个结局就已经被定下来了。电影把小说中玉墨的形象作了进一步的升华，小说中的她是个彻头彻尾的妓女，聪明但却执着于追不到的东西，电影里的玉墨我想和大家看到的一样，虽身处污秽但心地高洁。但共同的都是，在关键时刻挺身而出，保护了女学生们。但是觉得小说更自然一点吧，电影由于片长的限制没有把一个完整的玉墨展示出来，只是强行给她按了一个悲惨的过去，而几年的青楼生活，玉墨的性格却不知道为何愈加高洁……一直觉得无论是书里还是电影里，都没有把秦淮河女人们的转变刻画出来，电影里几句简单的对话就让所有的女人们都挺身而出，小说中也是很自然而然的，甚至不用玉墨挑头。毕竟之前她们和女学生之前还是有很大的冲突的，说洗白就洗白也让我看起来有点假。小说里她们没有一天半的准备时间，只有半个小时，文字里的她们没有任何犹豫思考的时间，说去就去了。身上藏的也不是什么碎玻璃，而是切肉用的刀子。小说中说最后看着玉墨柔媚的一笑，日本人绝对想不到她是一位刺客。留下给我的感觉竟然是像荆轲去刺秦一样“风萧萧兮易水寒”的悲壮。
小说里的军人逃进来了五个，他们经历了一开始的热血，到和妓女沉沦醉生梦死，到最后被抓住的慨然，小说里说玉墨是爱他们的，爱他们每一个，这也许是最后她们做出主动“献身”的一个动机，或者这些女人们也从豆蔻的惨死中，从在地下室里已经习惯了的枪声中再次听出了被鲜血浸润的心茧剥落的声音吧。仔细想想在秦淮河上风光惯了的女人也许心里并没有能容得下什么国仇家恨这么大的命题，她们心中只有简单的爱与恨，不会把爱与恨的种类的那么清楚，爱就是爱，恨就是恨。所以，当她们从一开始的事不关己，好死不如赖活着的保命到后来的转变，都简简单单的因为她们就是这么敢爱敢恨。这也是我最为感动和佩服的地方。正如小说中写的，只要还有活路，谁都不会走上这条路，秦淮河女人们岁走上这条路，在我看来却没有任何的卑贱可言。很喜欢这种性格吧，敢爱敢恨，敢作敢当。
还有一点，就我而言至少听辩论哥举过3次这个例子，有个疯子把十几个人绑在一条铁路上，马上就有一辆火车来，你可以拉一个操纵杆让它转到另一条铁路上，但是另一条铁道上也被绑了一个人，你该怎么办？是要因不作为，反正我只是什么也没干，我装作没看见，我只是恰好路过的放弃十几个人的生命，还是为了就是几个人，而亲手害死另外一个人？就像电影里那个假神父在钉箱子时问的：生命不是平等的吗？女人和女孩要救哪个？生命平的，难道要说那些不谙世事的女学生的命就比妓女们高贵？在我看来，就算秦淮河女人们不出这个头，躲起来直到所有风波都过去是没错的。有句话我一直很以为然，我帮了你，因为不是我分内的事，你该谢我，你该感激，我品德高尚；但我不帮你，因为不是我分内的事，你没有理由恨我怨我，我只是一般人。我是这样想的，所以才觉得，关键时刻为了他人牺牲自己的秦淮河女人无比高贵。她们是最有能力赖活下去的。是因为在女学生身上看到了原本的自己吧，只要有其他办法，谁都不会走这条路的。
最后，还是关于战争的反思。每次看战争片，尤其抗日战争的片子都无比心痛，有人说近些年来的中国历史教育只有“崇拜教育”和“仇恨教育”而已，还是那句话，有些东西不能忘，记住的视教训不是仇恨。
最后的最后，想说，老谋子这次拍的东西不错。严歌苓写的东西很棒，是有力量的文字。顺便为现在文坛担心一下。
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