书写的很好,电视剧拍的很好,直接导致我不得不把两者进行对比,在读这本书的同时也在对比之。现把对比的结果汇报如下:
1、不得不说黄志忠演的杨立仁绝对比书里面的丰富,感情细腻不说,那种书生气质和让人喜欢的程度都要更高。
2、同时,不得不说我读书时脑海里出现的杨立青并不是孙红雷展现的那个样子,尤其是他年轻时的那一部分,后面还要好一些。怎么说呢,莽撞有余而细致不足。
3、关于杨立青和林蛾的爱情,绝对那是书中润饰的要更好,很自然,没有让我在产生那种反感的感觉。两个人都经历了那么多,这也是一个未尝不可的结果,这两个人总是要有一个交代的。
4、关于杨立青和瞿霞,没错,同样也是书中写的比较好,电视剧中的冲突太过强烈了。总觉得这两个人的结局不是人的问题,而是大的不可逆转的社会也好,政治也好,战争也好,是这些所导致的最终结果。而且两个人也只能接受,所以书中的气氛貌似比较缓和。
5、书中的结尾部分要好很多,在杨庭鹤的墓前,不仅有立青、林蛾、他们的孩子、秋秋,还有董建昌、瞿妈妈、穆震方、瞿霞,算是一个更圆满的团聚吧。而且董建昌的话说的也很不错。
6、忘了董建昌了,这个在电视剧中非常讨巧的一个人物,不得不说还是电视上的好,更有一股子痞气和侠气。说男人不坏女人不爱这话,不知道是不是有点过了,呵呵。
7、在故事叙述的情节上,还是书中的描写更精致,这也是原著必然会有的一个优势吧。
大概就是这样了……是对还是不对呢……是好还是不好呢……个人有个人的见解吧。
《狂侠·天骄·魔女》梁羽生,电子版。最近两年连着看了两遍梁羽生的电子版全集。原以为是从头看到尾的,没想到现在才发现前面好大一截都没有看,比如两个月前看的《武林天骄》和这个《狂侠·天骄·魔女》。只是这本书太长了,又充满了梁式小说的冗长,刚刚看了结尾前面的就已经都忘的差不多。《狂侠·天骄·魔女》不知道是不是梁羽生小说最长的小说,一看字数有两百多万字。而细数里面,至少有几十万字是浪费在无聊的打架上的。总感觉梁羽生的小说几乎有为了打架而打架的意思,既然是武侠小说,那么所有人不管青红皂白,一定要有个八杆子打不着的原因打上好几页,让看书的人恨不得跳出来说,“你就多解释一句累死你啊,打这一架何苦”。他其实写的也挺辛苦,我有时候细看了,发现里面其实又是招数又是战略显然动过一番脑子。古龙有时候写一整章就是为了铺垫一个精彩的战术,而梁羽生每章里几乎都有,就是太罗嗦反而让人看不见。看他的小说,就像当年为了看梁朝伟而看成龙的电影,一到打斗的情节就拼命快进。
说起打斗,我早就发现梁羽生其实很逻辑化。而且不知道他是不是喜欢玩电子游戏。(又或者打斗电子游戏是根据他的小说发明的?)他的书里,每个人明显看出是有个积分的,不断学习的武林异廪的积分会不断升高,受了毒挨了打积分就减,反正每次两人一交手,大家的积分如何双方立刻心知肚明。下次再见了,一交手发现不一样了还会奇怪什么原因让对方增加或减少。而这个积分相当绝对,积分低的人铁定打不过积分高的人,当然如果低分的人有高人相助或是神奇法宝又当别论。但梁羽生一定是不相信临阵灵感和对敌经验的。
而说到法宝,梁羽生小说把它的神奇推倒极点。几种花草既能顷刻置人于死地,也能立刻救他回来。这些武林高手内功高得可以捏碎石头,可以从手里发出毒气(那毒素究竟是哪来的呀),可以在大风大浪里用定身法把小船钉在水里,却赶不上一匹千里马。坏人一骑上千里马,哪怕才跑出去五步呢,也甭追了。
当然,这都是梁羽生小说的通病。虽然《狂侠·天骄·魔女》里也有,但这部小说,毕竟还是优点多于缺点。最最首先的,就是它的主角是一个女侠。这说起来似乎不算什么,可看看当今出名的武侠小说,似乎除了古龙的《大人物》还没有其他例子。而这个女侠,蓬莱魔女也并不像《大人物》里的官家小姐田思思,她是个与男性侠客平起平坐的武林高手与绿林盟主。这个角色出场时比较像梁羽生的白发魔女,但是写着写着,她就逐渐丢掉了魔气与邪气,而更像个正派的行走江湖的侠客了。(而我总以为,梁羽生虽然爱写魔女,他笔下的几个魔女,厉胜男、练霓裳之类的,至少让我看得觉得假模假样。)她的所作所为可以说和普通的男侠没有什么区别,忧国忧民,行侠仗义,甚至也有两个追求者要她发愁选谁。其他的武侠小说里也不是没有这样的人物,只是从来没有当成主角写,最高不过是个男主角的女朋友,而且写的太完美了又让人觉得反感。但这个蓬莱魔女和梁羽生其他小说的主角一样,因为罗嗦的心理描写反而让她像个略有木讷的小书呆子,而不会觉得她自以为是或是招人讨厌。
而且我比较喜欢在小说里她基本上都是以“蓬莱魔女”的名字出现,而不是她又俗气又柔弱的名字“柳清瑶”。(咦,怎么越说越像个女权主义者?)真的,有时候一个柔弱的名字很会让人(至少是不在现场的看官)觉得她是个很柔弱的人。而蓬莱魔女几个字一见到就让人觉得她有能力承担责任、决定事情,说出话来别人也听。
只是她在择偶上的能力实在差强人意。狂侠和天骄两人慕名追她,都是年轻有为都是武功高绝都是一表人才。魔女先接到狂侠的信函,但是里面故弄玄虚、云山雾罩、似有还无,要我看根本不算求爱信,完全没什么诚意嘛。然后魔女遇见天骄檀羽冲。只可惜天骄是个金国的贝子,这点与《武林天骄》里的檀羽冲相去甚远,那里面天骄的外祖父是岳飞而祖父是金国的贝子,但那本书似乎写在《狂侠·天骄·魔女》之后很多年,完全是不同的设定,但也可以看出梁羽生对这个角色其实是很喜爱的。总之魔女遇见天骄,两人相知相识,天骄吐露爱意,自此魔女一听到狂侠就会想到天骄,而且心中比较偏向天骄,因为这时候狂侠对她对读者都还只是个面目模糊的概念。可惜她身边的人,包括师傅和父亲都希望她喜欢狂侠,就因为狂侠是汉人天骄是金人--哪怕他是个反对金国入侵南宋的金人。而这个魔女,居然也在见了狂侠一面,听他历数衷肠之后,就转身决定要狂侠了。看起来,她似乎是思前想后、衡量权益,基本上已经选中了狂侠,见他一面没什么残疾这相亲就算成了。当然,她的托词是天骄身边有个小师妹很喜欢他,因此拱手诚让。梁羽生笔下这样把痴情男朋友拱手诚让的女人为数不少,单骂她一个似乎也不合理。(你要是真爱他,是不是最少最少,应该听一听他的意愿呢?)
而且在我看来,这不过是个摆脱天骄的好托辞吧。
我原以为她是个没头脑,只会想满足其他人需要的蠢女人,但后来看了后面几章才明白了。其实她选择狂侠是有她自己道理的。魔女是江北绿林的盟主,自己占山为王,手下有人有地,天骄是金国贝子,那个时候还没被放逐,游侠完毕之后回家还是住在贝子府里。让这样的老公跟自己住山寨他不会习惯,而让蓬莱魔女去做贝子夫人她又怎么受得了。相比之下,狂侠是个没家没业的孤儿,结婚之后来山寨住,魔女出门有事的时候他还能帮着照管山寨。书的后三分之一,魔女就自己跑出来留狂侠看家。要命的是,书后三分之一里魔女抛了狂侠到处跑,天骄也离开刚成亲的妻子跟她一起跑,而且很大一段都是以天骄为主角写的。似乎魔女和天骄一起就能擦出火花,跟狂侠一起两人大打哈欠。我原以为小说一开始把狂侠写得若即若离,是作者故意安排的烟雾蛋,我还一直在等着狂侠终于光亮四射地控制局面呢,因为确实有些故事里会有这种开始像个跑龙套的,后来忽然一鸣惊人的角色,反而会更让人热血沸腾。可惜的是作者偏偏到底还是不肯写他,狂侠始终是个中规中居,没什么活人气味的“正义”而无聊的侠客,基本上就一花瓶。唉,这简直就是把读者往天骄那头推么。
而可怜的天骄,梁羽生其实写这种略偏激的人物总是能让人意外惊喜。《冰川天女传》里的金世遗就是最好的例子。梁羽生笔下文武双全、正气十足的大侠最多,可能就因为如此他写的不那么正气十足的人就格外特别,格外有味道。天骄其实并非有邪气,他的“邪”纯粹因为他是金人,而梁羽生的心里,无论他怎么标榜民族大团结也好,非汉人的人都低人一等。所有正义侠士都可以毫不脸红地张口闭口“金狗”(政府再坏,也不能管人都叫“金狗”吧。就因为这个天骄和魔女也注定不能在一起,得为了这个称呼打多少架),你可以说他们所处的时代及接收的教育都不足以让他们有更博爱的态度,但小说是现代人写的,人物所用的都是现代人的思维方式,再这样狭隘实在让人受不了。我看他的小说最不理解的就是人物似乎总不能自圆其说。需要联合/利用其他人的时候就说民族大团结,大家都是兄弟(可领头的一定得是汉人),但同时又口口声声要驱除鞑子,只因为他们不是汉人而统治汉人的天下。
不管怎么说,这部小说虽长虽慢,其实还是很值得看。毛病不是没有,坏人总也不死,主角总也举棋不定喜欢谁,这都是武侠小说的通病了。毕竟书里有个英勇过人的女主角,还有个总是皱着眉的男配角(那个傻瓜一样神采飞扬的男配角就算了吧),已经很好看了。
我读的第一部推理小说(侦探小说)是柯南道尔写的《巴斯克维尔的猎犬》,但是真正喜欢推理小说却是从东野圭吾写的《嫌疑人X的献身》开始。
在接触日本小说之前,我看过一部在我的观影史上留下深刻印象的日本电影《大逃杀》,这部影片讲的是一群日本学生在老师的安排下在荒岛接受军事训练而互相残杀的故事。这部日本电影第一次形象生动的在我的心中刻画了“恶”的概念,让我深刻体会到了日本人的变态之处。
日本作品中塑造的坏人和中国常看到的那些脸谱式的反派有很多不同的地方。脸谱式的反派就好像我们京剧中红脸的关公就代表忠义、白脸的曹操就代表奸诈,他不分原因,带上哪个脸谱就被赋予了或好或坏的属性,所以戏剧里关公好的不像人,曹操坏的不像人,可历史上他们都是有血有肉的真人。
而东野圭吾作品中的人物,很真实,真实到他们之所以去犯罪,去杀人,是因为在他们的经历中因为某些事情而产生了没有办法调和的恶,这个恶可能源于畸形的爱,可能源于自卑,可以源于年幼时受到的欺凌,当一个人的恶积累到一定程度时,去犯罪、去杀人就变得“合理”了。我们可以体会到书中的主人公除了杀人之外再也没有其他的方法去发泄、去解决心中的恶了。于是东野圭吾笔下的犯罪动机产生的就比较自然,这样的书读起来也比较真实。
虽然这几年大陆出版了东野圭吾不少很糟糕的作品,但是基于我对东野圭吾在人性善恶刻画上的造诣,我还是是非期待这部书的内容的。当拿到这本书的时候,我就在幻想,这次凶手是因为什么样的恶意,而非要走到谋杀的这一步呢?
在正式聊这部书之前,我想说说恶意对于一部推理小说有多么重要,举个例子来说拙略的推理小说通常是这个套路。
小说的开头描述的是幸福快乐的生活正在平淡无奇的发生,突然一起凶案打破了生活的宁静和美好,凶手谋杀手法妙到天衣无缝、毫无破绽令警方毫无头绪,于是案件陷入了焦灼的状态,就在山重水复疑无路时,峰回路转,主角灵光乍现,通过被人忽视的案件细节展开了缜密细致的分析推理,柳暗花明竟发现隐藏在案件中的蛛丝马迹,于是乎追寻层层线索并突破重重阻碍,终于经过一番激烈的博弈,凶手丑恶的嘴脸被拆穿,接下来的情节自然而然是凶手认罪伏法,结尾处主角在大家的赞扬声中准备功成身退时,却发现早以卷入了下一个扑朔迷离的阴谋诡计中去。
按照这个套路去写一本推理小说,你说他精不精彩?我想如果把主角描写的帅一点,警察描写的蠢一点,犯罪手法设计的巧妙一点,为主角配上几个可爱的姑娘,这样的小说看起来还是很过瘾的。
看这样的小说过瘾归过瘾,但是我觉得读这样的小说,就如同看一场剧情无聊但全篇都被特效充斥的电影,对于电影来说再精良的特效也不能掩盖剧情无聊带给观众的莫名感。就好像如果武侠小说只描写高手在决斗过程中的武功招式,而不告诉读者书中为高手决斗前埋藏了哪些深仇大恨,经历了哪些是是非非,纠缠了哪些恩恩怨怨,如果没有这些铺垫读者又怎么去体会两位绝世高手间的一招一式和两位贩夫走卒间的王八拳有什么不同呢?
所以,我认为推理小说的精彩不在于犯罪手法的巧妙,而在于犯罪动机是否自然。
东野圭吾的写作逻辑是,为什么凶手会杀人?是因为凶手心中埋藏着一个深深的“恶意”,恶意是怎么产生的?是因为凶手在人生经历中遭遇到了一些事件而形成的畸形的人生观或价值观。随着时间的流逝,成长的不光是凶手肉体和心智,埋在他心中充满恶意的种子在也会随着时间长大。
这和现实生活中人之所以去犯罪完全相同,怎么去消灭恶意?当一个人经历“爱”、“希望”、“幸福”等美好的事物时,这些幸福感会像除草剂一样把深埋心灵的“恶意”杂草根除。但当一个人经历的幸福感不足以拔除“恶意”杂草埋在心灵的根时,恶意之种终会开出恶意之花,于是,犯罪动机就会演变为犯罪行为,犯罪行为会行程犯罪事实。
花开的好看自然非常重要,但是花开的好不好看通常都是由于种子决定的,比如狗尾巴花的种子绝不会开出带刺的玫瑰,龙生龙,凤生凤,老鼠生的儿子会打洞就是这个道理。所以有一个令人信服的犯罪动机,犯罪动机能够让读者找到共鸣,能被读者认同才是这部推理小说是否妙不可言的标准。
东野圭吾是一位非常擅长描写“恶意”(犯罪动机)的作家,与其探究他书中犯罪手法的巧妙,不如跟随东野圭吾去探寻书中人性的丑恶,当你读完他的书,发现原来这世界上还存在着这样你不曾幻想到得恶意,但是这种恶意在东野圭吾的笔下却栩栩如生,仿佛会从书中的铅字跳出,演化成一个活生生的个体。当你合上书,从东野圭吾虚构的世界中摆脱时,你会为世界上还有“爱”,还有“希望”而感恩,而珍惜,东野圭吾写出了我们心中隐藏的恶魔,而我们为没有被恶魔操纵而感恩,这就是东野圭吾的高明之处。
书归正传,我们来说一说《拉普拉斯的魔女》。这部书是一部有很长铺垫的书,因为书中真实发生的杀人案件是发生在书中描写故事的好几年前,而这个真实发生的杀人案件的发生过程在书中没有太多细节的还原,仅仅是通过凶手的陈述而阐述杀人事件的发生。书中提到的两处杀人事件,属于火山地区硫化氢气体致人死亡的意外事件,并不是犯罪行为,仅仅是有人利用对自然现象的预判而产生的意外事件致人死亡。这样的写作设计难免会令期望看到巧妙杀人手法,凶手和推理者之间激烈博弈的读者所不愿意见到的。
这部书的恶意合不合理呢?我觉得有一些偏执,有一些失真,不是令人眼前一亮的作品,以写作生涯30年纪念之作这个噱头来说有点过了,但是这部书的结尾非常有意思我随后在说。
为了避免剧透,我用以下的话来阐述我对这本书凶手恶意的理解:
画家对自己不满意的画作会撕毁,雕塑家对自己不满意的雕塑会砸毁,作家对自己不满意的著作会删除,原因是这些作品在艺术家眼里还不够完美,没有契合艺术家的精神与灵魂,没有按照艺术家的想法去发展,艺术家手里不完美的作品是可以毁掉的,但是艺术家在生活中如果拥有了不完美的其他面又该怎么处理?如果说不完美的作品必须毁灭,那不完美的其他面也要毁灭么?
俗语说酒香不怕巷子深,好饭不怕晚。这部书的前面和中间确实有点枯燥,但是当我读到最后,当所有的迷局都解开,我才发现东野圭吾的这部书不是试图去讲一个精彩的推理故事,而是在探究一个名叫拉普拉斯的数学家的假设。
数学家拉普拉斯提出过一个假设,“假设有智者能够了解这个世上所有院子的目前位置和运动量,他就可以运用物理学,计算出这些原子随时间发生的变化,进而完全预知未来的状态”。这个假设中的智者被称为拉普拉斯的恶魔。
这部书是在讨论:一个人如果被上天赐予预知未来的能力,那这究竟是上帝的馈赠还是撒旦的礼物?
预知未来听起来是一个很棒的能力。
你想当大家都以为今天是晴天的时候,突然瓢泼大雨从天而降,路上的行人慌乱狼狈,而智者抽出雨伞潇洒的展开,从容而不慌乱,因为智者能预知未来所以不会沦落为落汤鸡;
当大家都在疯狂购买股票的时候,智者已经全部清仓离场,接下来是一连串的跌停,赔钱的人如丧考妣;当大家都在惶恐不敢入市的时候,智者已经重仓买入,接下来是一连串的涨停,犹豫的人顿足捶胸,因为智者能预知未来所以每一笔交易都准确无误。
这听起来非常酷,但是如果真的有人能够预知未来,那他一定是这个世界上过得最无聊的人了,他没有惊喜没有憧憬没有期盼,所有的一切早已命中注定,板上钉钉。
还好这样的智者只存在于假设之中,所以大家才能每天都充满干劲的去书写自己的生活。人的生命之所以精彩正是因为生命充满了不确定性,生命会诞生也会毁灭,这是自然赋予生命的意义,但是生命何时诞生何时消灭何时落寞何时辉煌却充满了未知。老人讲人都要有个奔头,有了奔头生活就不枯燥无味了,就是这个道理。
这部书最棒的地方在结尾:
“这个世界的未来,到底怎么样?”
“我跟你说,还是不知道比较幸福。”
作为尊敬毛主席的80后,本来是很不满意,盗前七本里把那个它势力暗指76年去世的伟人,但是作为小说,要符合逻辑,感情上抵触,理智上还是接受。可能也是因为这个原因,出版的盗八跟盗墓笔记初具雏形时构思的结局完全不同。不过苏三想到哪儿写到哪儿,他自己心里也未必有个有说服力的结局。
《2046》里梁朝伟扮演一个写武侠小说的,他口述,王菲替他笔录。看了那一段,就大概能猜到苏三是怎么写小说的了。
之前看过天涯上一个人写的关于盗墓笔记里各种秘密猜想的帖子,解释了长生的秘密,伏羲、女娲、蚩尤等与动物共生,西王母玉俑长生,尸蹩保存前世记忆等等,看似荒诞,逻辑上也还通。我以为盗八会跟这个差不多结局,没想到盗八竟然是这样,一切秘密都是浮云,苏三也不打算自圆其说,干脆就把悬疑戏写成了感情戏。给三个主角安排好了归宿,还有瓶邪痴缠的煽情描写。最后油瓶代替吴邪去守门,吴邪继续过安定的生活,胖子留在广西,总之,求仁得仁,各得其所。
这也算个过得去的写法吧,反正盗迷大多是迷瓶邪,只要对瓶邪给出个符合瓶邪迷们希望的结局,瓶邪迷们也能心满意足了!