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onlineforever
2000-01-01 加入
——韓寒
无意间看完了《青春》这一本书，时间竟然是在起床到公司之间！让我大惊不已！原来时间可以这样拥挤的！阅读是可以这样高效的！逛过几次书店，每次都会看到这样一本书放在畅销书列位置的旁边，让人遐想：“这到底是畅销书呢？还是畅销书呢？”。好在我不追求潮流，而读书这件事更加不喜欢跟风，所以在《史蒂夫·乔布斯传》出来之前，我便按照某种序列去读过威廉·西蒙的那本《活着就为改变世界》。至今没有去阅读沃尔特·艾萨克森写的那本《史蒂夫·乔布斯传》——不是不想阅读，是我不想跟风般的重复阅读一个人的事迹——尽管多角度全方位的去了解一些人和事比仅从一本书中获得的知识要来的丰富和激烈。
《青春》一如韩寒，思考的深邃让我感叹；思维的新颖让我拜服。或许每个人都是有天赋的，而韩寒拥有了语言组织上的。在《青春》里，有很多文章是在博客中看到过的，但读起这本《青春》的那些章节来依然没有“温故而知新”的感觉，可谓“常读常新”了吧！“莫谈国事”依然是这个时代爱国青年唯一能做的事情，一如上个世纪爆发的“五四”一样轰轰烈烈却再也不能还原当初的天真了；暗潮涌动，思绪飞扬的屁民互掐时代来临；再也不会有第三个人能炉火纯青般的把弄“爱国”的情怀，再也不会有第三个人能统一思想和爱国情怀于一体救万民于水火之中了。我们只能看着邪恶的事情发生，却也只能微不足道的评头论足嬉笑“浅”骂了！当那些邪恶的力量占领一个个纯洁的领地时，我们终将发现当初嘲笑别人无知无德无能的自己在那一刻身陷囹圄，叫天不应了！
读这本书的感受和读熊培云的《自由在高处》一样，心情复杂，情绪低落。总以为推翻了三座大山就一定能过上幸福的生活，但为何却一而再再而三的重复五千年的故事？我想：是我不学习！是我不长进！是我不虚心！是我不够坚持！在这几本书中，表达的更多的是一种忧国忧民，更多的是建议和意见，更多是一种无奈的自嘲和无助的呻吟……也许，只有马英九能读懂韩寒的评论，只有奥巴马愿意去倾听民意，也许普京也会想着去做一回赛车手；而更多的我们，只能在赛道“千里之外”的观众席上任“赛车手”们激情挥发，青春汗洒！
敢说话是一种伟大的品质！也需要有强大心里素质！这个世界上仅有的灵长类除去猩猩和狒狒以外，我们只是喜欢“坐山观虎斗”。我们希望看到有人能代表我们说出我们心里敢想而不敢说的话，我们不喜欢暴风雨来临的时候压迫着我们去承担责任；我们喜欢拥有各种各样的权利，我们不喜欢为权利获得去付出任何努力——更别说流血流泪以致牺牲了。这是一种伟大，中华名族的伟大——存在主义或者说是“老子天下第一”的终极信仰。在几千年的文化传承中，这种伟大造就了一批批“见风使舵”，“望风而逃”的皇帝和“达官贵人”。而这种“伟大”的思潮被保留下来了，被基因深深的记忆在骨子里——像鲁迅所说的：“哀其不幸、怒其不争”的观看别人辛酸受苦，“毫无保留、嬉笑怒骂”的观赏着他人的悲惨命运。
还记得一个在“北上广”生活超过10年的韩国人说：“我在中国听到最多的不是“对不起”也不是“没关系”，而是“你想干什么”、“想打架啊”、“不服啊”等等之类的话；而我在欧美学习的10年中，听到最多的反而是I am sorry,no problem,that's ok……。”当然，可能这个韩国人不了解中国国情，或者不了解“北上广”的情况；至少他没有弄明白欧美、北欧和中国不是一个精神层次上的，也没有一丁点可比性的——虽然每个人都期望有一天中国能像北欧那样过上幸福的生活。从他的这句话中让我想到两个问题：
1，过错的一方不主动承担责任，连一声“对不起”都懒得动动嘴唇
2，受伤害的一方反而“拿着鸡毛当令箭”，似乎不打你一下，不“招呼”你一下就不能凸显他的存在。
在这种病态的心里作用下，我们忘记了《国歌》的大义，也忘记了要做一个大国而努力的恒古誓言，更加不记得为今天幸福生活牺牲千百万的先辈们！
《青春》是一篇篇评论组合而成的书，但每一篇都充满诙谐和反讽。我一直比较喜欢韩寒的“比喻句”的用法，但渐渐发现他在文学上的思考超过了同辈。那份文字熟练的激昂表达让我总是需要思考一段时间才能明白他所说的意思，在日后的生活中会想起来，不禁莞尔！他的比喻是一种鼓励——鼓励着每一天让我去思考！