《艽野尘梦》,作者追忆西藏青海经过事迹、取《诗·小雅·小明》我征租西,至于艽野之意为书名,含有青藏高原风尘录的意思;艽:荒远。艽野:指青藏高原。在书中,作者详强地叙术了自己1909年从军,奉赵尔丰命随川军钟颖总进藏,升任管带(营长),参加工布、波宓 等距役,在驻藏期间同当地藏族同胞、官员和和喇嘛来往密切,同藏族姑娘西原结婚,在1911年10月武昌起义爆发、南北响应的消息传到西藏后,出于对波密起义士兵的一些行动不理解,而又顾念个人安危,于是组织湖南同乡士兵和亲信百五十人取道东归而误入大沙漠,断粮七月余,妨饥挨饿,茹毛饮雪,仅七人生还于西安,西原病卒,等经历;描绘了沿途所见的山川景色、人情风俗和社会生活;同时记录了英、俄帝国主义凯觎和争夺我国神圣领土西藏的罪恶和阴谋活动,清政府的日举国腐败,清封疆大吏之间和军队内竞争 权夺权、勾心壮举角的壮举争;记载耻辛亥革命对西藏和川军的重大影响和军中的同盟会员、哥老会 成员在波客乘机发动兵变、杀死协统罗长祷的实况。从文学的角度看,它不失业部写行优美的游记;从史学的角度来看,它又不失为记录清末民袂川边、西藏情况的重要资料。因此,任乃强先生在《弁言》中说:但觉其人奇、事奇、文奇、既奇且实,实面复娓娓动人,一切为康藏诸游记最。尤以工布波密及绛通沙漠苦征力战之事实,为西陲难得史料。当然,也必须指出,由于时代和阶级的局限,作者在书哺现了大汉族主义的观点和流露出辛亥革命的错误认识,应当予以实事求是和分析批判。我们相信读者是会运用历史唯物主义来看待本书中的问题的。
Dear little fish, I love you so
I’ll feed you bread so you will grow.
Each day, I’ll give you one sweet kiss
And promise you I’ll never miss!
But on the day , my dear little fish,
You grow too big for your small dish.
古伦巴是一头很大的大象。
他独自一个人孤零零的生活,
身上总是脏兮兮的,又很臭。
孤单的古伦巴,
常常一边喊着:好寂寞喔,好寂寞喔!
一边把耳朵靠在草堆上头磨来磨去。
然后,成串的泪水就会沿着他的鼻子流下来。
我终于来写下了自己的体会,与有过类似经历的朋友们分享。我知道认真求索的生命会超越年龄、性别、种族、肤色、地域等等一切自然的差异,无论你六岁还是六十岁,无论你是男是女,无论黑白黄,无论你身在广东还是在马达加斯加,抑或地球上任何一个角落,当其欣于所遇,你会发现这本小书是你的朋友。让我们彼此走进圆圈的交集处,以约伯的姿态质问世间万物,由是,将感受到生命蓬勃的大飞扬和大欢喜。
像哲学家一般的思,像美术家一般的看,像文学家一般的写。法国文学界这样评价《昆虫记》,并以昆虫世界的维吉尔为称号,推荐法布尔为诺贝尔文学奖侯选人。《昆虫记》是法国著名昆虫学家法布尔耗费毕生心血著成的一部昆虫学巨著。法布尔怀着对生命的尊重与热爱的警畏之情,深入到昆虫的世界中,穷毕生之力对昆虫进行观察与实验,真实记录下昆虫的本能与习性,用大量翔实的第一手资料将纷繁复杂的昆虫实地地呈现在人们的面前……
弗雷德里克(Fredric Brown)1906年生,1972年去世,享年65岁。在他生前时,从未跻身于一流作家之列,为了稻粱谋,他只能像许多纸浆(Pulp)杂志作家那样拼命地写作,这在客观上导致了弗雷德里克的作品质量良莠不齐。同时,他酗酒成性,也对创作造成一定影响。然而,在他去世后的数十年里,反而是有了越来越多的拥趸。安·兰德、PKD都对弗雷德里克赞赏有加。他的创作,主要体现在短篇小说领域,尤其是超短篇创作,数量可观,不乏精品。他一生还写作了不少长篇的侦探小说和科幻小说。他的作品,充满幽默感,对于叙述视角有着独到的理解,常采用多种文本穿插的方式。
对于科幻小说和侦探小说的创作,他曾经表示过,自己写作侦探小说是为了赚钱,而写科幻是为了娱乐。不过,从《黑色幕间剧》(Dark Interlude,1951)这样的作品看来,他的科幻短篇小说还是非常有思考性的。
Since childhood, Sabriel has lived outside the walls of the Old Kingdom, away from the power of Free Magic, and away from the Dead who refuse to stay dead. But now her father, the Mage Abhorson, is missing, and Sabriel must cross into that world to find him. With Mogget, whose feline form hides a powerful, perhaps malevolent spirit, and Touchstone, a young Charter Mage, Sabriel travels deep into the Old Kingdom. There she confronts an evil that threatens much more than her life'and comes face to face with her own hidden destiny. . . Garth Nix's first young adult novel, Sabriel was recently nominated for the Aurealis Award for Excellence in Science Fiction in Australia.
故事开始于一个流传千百年的传说,相传只要找到第8号当铺,无论任何需求,都能够如愿以偿,但必须付出等值的代价。
第8号当铺其实是黑暗世界的主宰─黑影的阴谋。他利用人类无尽的贪婪和欲望,引诱人们前来交易,最终是想收取人类的灵魂,达成控制世界的目的。当铺老板由黑影亲自挑选,一旦成为当铺老板,除了可以长生不死,更有享之不尽的荣华富贵。
明朝年间,当铺老板(周华健饰)因私自将客人的典当物据为己有,但是被黑影发现,后来惨遭烈火焚身而死。失去老板的第8号当铺因此暂时在人世间销声匿迹,黑影只好重新挑选新任老板。
转眼间,来到清朝末年。韩诺(杜德伟饰)被黑暗势力选中;他虽不愿屈服却遭受黑影接二连三的胁迫,为了家人安危,他被迫典当爱情以换取妻子一生幸福,同时和助手阿精一起成为长生不老的第8号当铺主人。他站在人性的尽头、欲望的深渊之间,一手掌管欲望与灵魂的黑暗交易,外表虽冷酷无情,但人性未失的韩诺,最后能否摆脱黑暗势力的控制呢?
在黑影照顾下长大的高寒,被黑影视为第8号当铺接班人,在韩诺被烈火焚烧后,接掌邪恶交易,同时经营了帝国广告公司。因为进入帝国广告而被黑影选中的安琪,也因此成为第8号当铺新老板高寒的助手。
选择了爱情的阿精,从烈火中被救出,背叛黑影加入了天使阵营,也成为天使的最大动力,阿精真的能够对抗第8号当铺强大邪恶的势力吗?她的勇气和斗志是否真的可以让她完成再见韩诺的心愿呢?
神没有听见你的愿望吗?你还想要想要想要想要想要什么?为了满足欲望,你准备付出多少代价?第8号当铺接受任何物品的典当,包括你的灵魂……
狱门岛——一个不祥的名字,在江户时代的三百年里,一直是流放罪犯和海盗出没在地方。
金田一耕助受鬼头千万太临终遗托,到岛上报告死讯,并看望他的三个妹妹。
鬼头家美貌动人的三姊妹单纯快乐,然而一连三个晚上均于非命,花子被倒吊在千光寺的古梅树上;雪枝被扣入巨大的吊钟里;月代则被勒死在家中的佛堂,死得妖邪、凄艳。
海盗神出鬼没,分家幸灾乐祸,恐怖笼罩狱门岛!
金田一耕助通过对松尾芭蕉翁如谜诗句的破解,终于发现……
那是什么?符咒吗?经理看着我的手指说。
我的双手放在吧台上。除了两根大拇指外,其余八根指头的指甲上都有我签字笔写的数字。字都很小。
不是,我这只是随便写写而已。我说着,向酒保叫了一杯酥蹄狗。
酥蹄狗是什么?经理问。
大概是伏特加酒的一种。我答道。
一九四八年出生於日本廣島縣。武藏野美術大學畢業,音樂造詣深厚。專事推理小說寫作之前從事過多種工作,三十三歲時以首部長篇作品《占星術殺人魔法》嶄露頭角。
島田莊司在八○年代『社會派』當道的推理小說界,以空前絕後的詭計謎團和充滿說服力的文筆,獨力開拓出無數『本格派』的死忠讀者。作品曾多次獲獎及進入暢銷排行榜,其中《占星術殺人魔法》更被日本推理作家協會選為二十世紀十大推理小說。
島田是日本當今推理小說界的重鎮,當代『新本格派』的推理作家無不受其影響,被譽為『新本格派』的開山祖師,『新本格派』旗手綾?行人甚至尊他為師。
本集收录《化石街》、《会奔跑的男尸》、《御手洗洁的问候:数码锁》
我们的国家只有一个,那就是中国。我们以当一个中国人为荣,不以当一个王朝人为荣。当中国强大如汉王朝、唐王朝、清王朝时,我们固以当一个王朝人为荣。当中国衰弱如南北朝、五代、宋王朝、明王朝以及清王朝末年时,我们仍以当一个中国人为荣。中国——我们的母亲,是我们的惟一的立足点。所有的王朝只是中国的王朝,所有的国,都是中国的另一种称谓。
常常被问起一个问题:读历史,人能够从中取得教训吗?
我在1998年7月台北远流出版公司出版的《柏杨曰》第一集序中曾说:历史的教训,因为人类的健忘和野心家的篡改,而微乎其微……现在我补充:原因是经验无法传承,事非经过不知难。这是上帝创造人类开的一项最大的玩笑。尽管人性古今一致、中外不分,可是每一个人的生存基因中都同样有非常顽强的自我毁灭因子,既无法从历史借镜,也很不容易自我克制。世界文明能向前迈进一步,才会有这么艰巨的工程,这里面牵涉到大自然的生态环境、牵涉到国民性与文化的累积,更决定于一个族群政策与制度的抉择。文明的更上层楼,是一个民族救危存亡的里程碑。
历史的功能如果纯粹从以上的角度来衡量,不但可读性大减,连值不值得书写都令人质疑。事实上,历史的借镜固然微弱,但,人类的历史实在是世界进化的卷标,让你知道我们从怎么样的原点出发,历经的路程以及终将要奔赴的方向。如果没有历史,人类的生存就茫茫无所归依,所有生存中的颠簸、匍匐、挣扎、奋斗都是汹涌波涛中的一叶扁舟,没有舵手,也没有彼岸。从这个角度认知,历史的功能就不同于使用手册,它不可能告诉你如何开机、如何操作、如何修复、如何换新零件……但,却是整个世界的文明生产制作不可或缺的原创力。
中国是世界文明古国之一,有绵长丰富的历史,在整个世界文明发展的进程中,她不只是汪洋大海中的一叶扁舟,简直是一艘惊动四海的航空母舰。人类能不能振衰起弊,和中国历史能不能创造新猷息息相关。可是,中国历史上封建制度太长,暴君暴行接连不断。人民唯一能期待的就是遇到明君以德化民,这实在是天大的骗术。可怜,我们善良的人民几千年来都眼巴巴地在被剐、被杀、被黥、被刖、被磔……之余,叩首仰望明君由天而降。
我用《柏杨曰》来读历史、提出我对传统历史不同角度的分析和批判,除了锻练自己诚实面对自己国家的历史之外,也要设法使读历史的人摆脱以往士大夫附庸权贵,为执掌大权的皇帝老爷张目、护短,甚至为他们的酷虐暴行提供最没有良心的合理化理论的习行。我仍然要说我的史观,未必能掌握历史的全貌,而我摆脱传统文化的包袱,不为君王唱赞美歌,而只为苍生、为一个人的立场和尊严,说人话,从以人为本的角度来重新审视历史。
《推背图》相传由初唐司天监李淳风和袁天罡合著,推算大唐以后中国2000多年的国运盛衰,与《乾坤万年歌》《马前课》《梅花诗》《藏头诗》《烧饼歌》《黄蘖禅师诗》并称为中国七大预言书,堪称传统文化中最具独特魅力的一部奇书。
《推背图》因其预言的准确性,一直被历朝历代的统治者和平民百姓奉为经典,以各种手抄本形式在大内和民间广为流传。它堪称是古代先知留给世人的启示,帮助人们在前路茫茫的历史长河中,不至迷失乃至消亡。
与西方预言家诺查丹玛斯所著《诸世纪》不同,《推背图》并没有打乱历史的顺序,而且更具系统性和完整性,因而更具有文化研究的价值。最令人感到欣慰的是,它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反,它预言世界大同,未来世界其乐融融。或许这是一幅更值得我们期待的人类前景图。
金戈铁马,斗志男儿,士兵的精神世界丰富和冷峻;一个有着性格缺点的普通农村孩子,他单纯而执着,在军人的世界里跌打滚爬。因为他的笨,让全人受累;因为他的认真,让全连队为之感动;因为他的执着,让全营战士为之骄傲。
虽然他的家乡祖屋在爆炸声中变成一堆瓦砾,却无法阻止他坚毅的军人步伐;善良的怜悯,并未使他忘记军人的职责,枪杀毒犯……他在种种困厄和磨难中百炼成钢。
他的名字叫——许三多。
本书是作者根据其长篇小说《士兵》改编的电视连续剧剧本二次改编而成。这真的不是一部小说,它是哲学、是人生,是我们成长的历史。每一位读者都能在许三多身上找到自己的一些影子。许多三像是两个人,可根子里的他还是让你佩服、让你回味,甚至是他的傻,也足以让你去喜欢。你会觉得:一本好书,能教会你怎样做人!