哦呦,这前言说得那叫一个酸呐。不肯学你的劳什子“圣贤教诲”,就是“作祟”?就是“糊涂”、“可怜”?中国就要文化灭绝,国将不国?真他么笑死。作者还敢再臭不要脸一点么?合着全中国就你才懂圣贤?就你才有资格代表传统代表国家?乖乖,敢问你算老几啊?说一千道一万,不就是家长没把“送孩子学钢琴”那一百块钱交给你么?
人家家长爱用自己的钱教孩子学什么,关你屁事?学了钢琴,起码将来走上社会真的就多一条出路,可学了你这劳什子玩意,能找到什么好工作?耽误了人家孩子前程,你给人家孩子买单兜底?装什么大瓣蒜!
彼人年過60,方才拜讀劉博士之千字文白話註解,實得益不淺,惟有關第四章"骸垢想浴,執熱願涼',彼人愚見,有不同解讀.參照孟子~離婁章句上第七節:天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下無道,小役大,弱役强.斯二者天也.顺天者存,逆天者亡...... 今也欲無敵于天下而不以仁,是猶執热而不以濯也.意思是欲平地下,救民於水火,必需行仁政.另詩經~大雅~桑柔,亦說:誰能執热,逝不以濯? 意思都是一樣.
而"驢騾犢特,駭躍超驤",以彼人愚見應該承接上兩句"骸垢想浴,執熱願諒".所以彼人參考了孔子家語~執轡,駕馭馬猶如駕馭國家,不能動轍用刑.
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Simon TSE
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