第一部分 公元3世纪前期的罗马帝国
公元3世纪初期的罗马帝国版图
第一章 公元211—218年
太阳神信仰是东方从古代开始流传下来的宗教之一,正如其他的东方宗教一样,太阳神信仰拥有世袭且独立的祭司阶级。当尤利亚·梅萨回到阔别20年的故乡时,迎接她的是双双失去丈夫成为寡妇的两个女儿和成长为少年的两个外孙。两个外孙中比较年长的埃拉伽巴路斯,虽然只有13岁,却已经继承了祖先传下来的祭司职位,而另一个外孙亚历山大当时只有9岁。虽然常年居住在叙利亚的两个女儿以及只知道叙利亚的两个外孙,对于当前的生活并没有什么太多的不满,但是习惯了首都罗马生活的尤利亚·梅萨在心中发誓一定要打倒马克里努斯,将自己被夺走的一切重新夺回来。而这个机会却比她预想中来得还要早。虽然自己手中没有一兵一卒,但尤利亚·梅萨制订的计划可以说是天衣无缝。
皇帝卡拉卡拉(公元211—217年在位)
“皇帝”“恺撒”和“奥古斯都”是每一位罗马皇帝都可以使用的敬称。塞维鲁是他的父亲即前任皇帝的姓氏,儿子继承这个姓氏在古代来说是很正常的现象。他的问题在于将安敦尼·庇护和马可·奥勒留这两位与他没有任何血缘关系并且在几十年前就已经去世的皇帝的姓名加在自己的名字之中。不过这实际上是他的父亲、前任皇帝塞维鲁的安排。
因为并没有留下明确的记录,所以关于卡拉卡拉以前的罗马军队辅助兵的年薪究竟是多少我们无从得知。但是,与军团兵相比,这个数字应该是非常少的。
作为罗马第一位皇帝的奥古斯都,不但忠实地延续了恺撒的这种开放路线,甚至还确立了一种更大规模提供罗马公民权的系统。这个决定就是行省出身的人如果作为预备兵加入罗马军队,那么在25年服役期满之后,就算这个人一直都没有得到任何晋升也一样会被授予罗马公民权。而且通过这种方式获得的罗马公民权和教师以及医生获得的罗马公民权不同,其不同之处在于,前者拥有可以继承的权利。那些获得罗马公民权的行省居民,他们的孩子一出生就拥有罗马公民权。就算他们的孩子身上没有一丁点儿罗马人的血统,也可以和在本土意大利出生的罗马公民享有完全同等的权利和义务。
支撑罗马帝国经济的基础货币大体上可以分为奥里斯金币、第纳尔银币和塞斯特斯铜币三种。其中流通最广的当属第纳尔银币,甚至称之为银本位也不为过。不管是派往行省的官僚还是军团兵,都用第纳尔银币为计算单位发放工资。
对于求婚与媾和的请求都被拒绝的卡拉卡拉来说,秋季的到来成为他撤退的最佳理由。因为他不能让士兵们在战场上过冬。但是不管是士兵还是身为最高司令官的他,都没有撤退到作为后方基地的安提阿。这位年轻的皇帝将军队驻扎在距离幼发拉底河以东50公里处的埃德萨(今土耳其的乌尔法)越冬,这里也是当时罗马军队与帕提亚王国交战的前线基地。军团兵纷纷在附近的城镇驻扎下来,不管是皇帝还是士兵都没有离开美索不达米亚地区的战场。这也意味着等到来年也就是公元217年的春天,罗马与帕提亚之间的战争还会重新开始。
不惜付出失去自己国民支持的高昂代价(或者说,卡拉卡拉虽然深知这一点却又不得不这样做),罗马皇帝卡拉卡拉仍然提出要与帕提亚公主结婚的请求。虽然这一完全违背罗马人民意愿的行为最终遭到对方的拒绝,但是帕提亚国王的拒绝也无法拯救卡拉卡拉犯下的过错。罗马元老院将这一事件评判为伤害罗马皇帝权威的草率之举,也是理所当然的。
从前的机动部队只以“精锐老练”作为选拔基准而不问年龄,但是卡拉卡拉要求机动部队的成员必须年轻。他认为只有那些还没有成家的单身士兵才能够承受长期离开驻地前往各处作战的艰苦,所以他手下的机动部队中年轻人占了绝大多数。
皇帝马克里努斯(公元217—218年在位)
由此可见,卡拉卡拉颁布的《安东尼努斯敕令》对罗马帝国造成了非常严重的负面影响。罗马帝国的一角在这项法令颁布之后便宣告崩塌,就好像帝国损失了一座坚固的要塞。而造成这种损失的人并非敌人,恰恰是罗马人自己。
公元3世纪初期小亚细亚及其周边
每一个导致糟糕结果的决定,其出发点都是好的。
造成这种现象的原因,一是罗马时代的历史学家们鲜有留下关于这项法令的评价和文献史料,导致后世的历史学家和研究者无从着手;二是为了尊重当时的学者对这项法令的看法。当时唯一对这项法令做出评价的历史学家卡西乌斯·狄奥认为,卡拉卡拉扩大公民权的目的只是为了增加税收罢了。而就是他的这个评价,对后世的历史学家造成了决定性的影响。时至今日仍然有很多人认为卡拉卡拉颁布这项法令的目的就是为了增加税收。当然他们之所以会做出这种判断,在某种程度上也是有事实依据的。
在对“软肋”的强化和保护问题上,卡拉卡拉也非常具有自己的特点。他既没像哈德良那样只是一味地强化防御工事,也没有像马可·奥勒留那样在击退蛮族的入侵之后便置破败的日耳曼长城于不顾。这个20多岁的年轻人采取的策略是越过防线主动出击,将迎战的日耳曼军队彻底打垮,最后凯旋。这种在修整防御工事之前先采取军事行动的做法,在士兵中大受好评。因为没有什么比积极出战并且大获全胜更能提振军队的士气了。卡拉卡拉在这一年的秋天回到了首都,举行了盛大的庆祝战胜日耳曼蛮族的凯旋仪式。元老院授予这位年轻的皇帝“Pacator Orbis”的尊称,直译过来就是“为帝国带来和平的人”。但是胜利的喜悦并没有持续很久,因为帝国的财政状况已经处于崩溃的边缘,而其中的主要原因,就是这个时期军费猛增。
但是,这片区域如果稍有疏忽便会再次回归到曾经的“软肋”局面,因此历代皇帝都不忘对这里的防线加以强化。特别是哈德良与马可·奥勒留两位皇帝对此进行的强化非常正规,卡拉卡拉皇帝在前人的基础上于40年之后进行了更进一步的巩固。虽然他并不是一个善于揣摩人民心理的政治家,但在军事战略方面的才能是有目共睹的。
正如之前所说,埃梅萨作为东方传统的宗教发源地,太阳神信仰的中心,是在被罗马征服之前便已经存在的大都市。不仅如此,从埃梅萨往西70公里便可抵达地中海,向北140公里便可抵达安提阿。穿过东方的沙漠经由帕尔米拉来到丢拉欧罗普斯便可以抵达幼发拉底河河畔。南部经过大马士革和费拉德尔菲亚(今约旦首都安曼)就可以从亚喀巴进入红海。在地理位置上四通八达的埃梅萨,在战略上也同样具有非常重要的意义,这一点当然不会逃过罗马人的眼睛。实际上,叙利亚与巴勒斯坦地区的道路网正是以埃梅萨为中心展开的。如此重要的战略要地,罗马人却没有将其作为军团基地,是因为埃梅萨自古以来便是东方人的都市。
正如我在《罗马人的故事10·条条大路通罗马》中将罗马帝国纵横交错的道路设施比作人体的血管一样,罗马公民权也和罗马的交通网一样在帝国的发展中扮演着重要的角色。不断涌现的人才就像罗马帝国的新鲜血液,通过同化政策的公民权系统提供给罗马帝国。只要肯努力便有机会获得的罗马公民权,对于行省居民来说充满无穷的诱惑,这也是使罗马帝国长期保持活力的奥秘。
每到夏天甚至会在其中上演歌剧的卡拉卡拉浴场(意大利语为“Terme di Caracalla”),大概可以被视为罗马遗迹中最著名的一个。虽然这座浴场因为其建造者卡拉卡拉皇帝而得名,但实际上卡拉卡拉并非这位皇帝的本名。据说按照罗马皇帝的命名公式,他的全名是“皇帝·恺撒·马可·奥勒留·塞维鲁·安敦尼·庇护·奥古斯都”。
最后,虽然没有了罗马公民与行省居民之分,但是在这两者共存的一般公民中出现了非常严重的两极分化局面。这种两极分别是“崇高者”和“卑微者”。也许人类本就无法忍受全员平等的状况,必须人为地制造出一些差别才能够生存下去。而那些出身于奴隶阶级和“卑微者”阶级的人,在罗马社会将一辈子没有晋升的机会。对于这些人来说,罗马也变成了永远没有希望出人头地的绝望之地。
在这次惨剧发生后不久,卡拉卡拉便急急忙忙地从埃及返回叙利亚,因为他听说帕提亚王国内部发生了政变,阿尔达班打败了他的皇兄自立为王,并且成功控制了除巴比伦尼亚以及王国南部地区以外的全部国土。
从这种背景上考虑,第三高卢军团的士兵们与驻扎在叙利亚其他地区的军团兵相比,对帕提亚的抵抗意识更加强烈,认为守护罗马帝国的东方防线是自己当仁不让的职责。而皇帝马克里努斯对帕提亚表现出来的懦弱外交政策使他们难以容忍也是理所当然的。心中一直渴望打倒马克里努斯的尤利亚·梅萨利用的正是第三高卢军团。
就这样,在公元前23年实施的货币改革中,奥古斯都确立了1枚奥里斯金币=25枚第纳尔银币=100枚塞斯特斯铜币的货币体系。这个体系一共维持了87年,直到公元64年才被皇帝尼禄做了少许的改动。
但是,罗马社会也在不断地发生着改变。罗马人逐渐地变得更加内向,而这种改变最终导致的结果,就是个人主义的产生。根据史料记载,早在马可·奥勒留时代,志愿成为地方自治体议员的民众数量就已经开始呈下降趋势。这并非因为议员是不会获得报酬的公职,而是因为在罗马社会,担任地方自治体公职的人为了充实当地的社会资本,需要向政府进行捐赠。因此,在遗产的继承上,人们不再愿意将自己的财产赠送给毫无关系的人。而需要说明的是,有血缘关系的人获得遗产是不需要缴遗产税的。
身处叙利亚行省首府安提阿的马克里努斯很快便得知了这个消息,但是组织讨伐的军队花费了他不少时间。趁着这个空当,尤利亚·梅萨带着第三高卢军团进驻阿帕美亚基地,与第一和第三帕提亚军团会合。
虽然关于卡拉卡拉越过阿尔卑斯山脉之后都去了哪些地方,并没有确切的史料记载,但是从他包括视察和战斗在内总共只用了半年时间这个情况来看,其活动范围应该仅限于莱茵河防线和日耳曼长城(Limes Germania)周边地区。不过他既然视察了防线,那么用于向防卫基地输送“血液”的帝国交通网络也自然不容忽视。事实上,卡拉卡拉也确实下令将从高卢到伊比利亚半岛的所有道路全部整修一新。罗马的交通网络在公元3世纪时仅主干道便超过8万公里,即便没有必要全部重新铺设,但要想使其完美地发挥作用,定期的维护也是必不可少的。虽然罗马的历代皇帝都不曾忘记这项重要的工作,卡拉卡拉下令进行的却是比之前更加认真的整修工程,关于这件事的记载还被刻在石碑上流传于世。
就这样,摩尔人的儿子,连元老院元老身份都没有的马克里努斯,在53岁的时候成了罗马帝国的皇帝。士兵们因为大敌当前而推举他作为全军统帅的行为可以理解,而连罗马元老院也如此痛快地承认了他的皇帝身份,想必是因为他们也对卡拉卡拉感到厌烦了吧。马克里努斯在从美索不达米亚送往罗马的书信中要求罗马帝国以马可·奥勒留时期的统治为标准,并且将卡拉卡拉提高的遗产税和奴隶解放税的税率从10%重新调整回之前的5%。受到这两种税率倍增影响的大部分人是富裕阶级,而元老院元老们正属于这一范畴。对于出身贫贱的皇帝来说,必须想尽一切办法去讨好元老院,元老院方面一定也认为自己可以随心所欲地操纵这位皇帝。但是对面对帕提亚大军的马克里努斯来说,帝王之路并没有他想象的那么简单。
第一,辅助兵都来自被罗马军队征服的行省,也就是说他们处于罗马人的支配下。在古代,支配者拥有被支配者的一切是理所当然的。
虽然军团兵在驻扎地与当地的原住民女性结婚,生下来的混血儿都会获得罗马公民权,但是身为最高统治者的皇帝不能够迎娶外国的女性为妻。因为军团兵和原住民女性之间生下来的孩子不会对国家未来的方向产生影响,但是身为最高统治者的皇帝与其他国家的公主之间生下的孩子就没那么简单了。如果这个孩子将来继承了皇位的话,那么罗马这个国家的命运就完全掌握在他的手中,甚至还有可能产生被拥有他另一半血统的国家吞并的危险。不过对于罗马公民来说,他们拥有防患于未然的权利。因为元老院和公民才是罗马这个国家真正的主人,皇帝只不过是这个“共同体”真正的主人委托的统治者而已。皇帝在被授予至高无上的权力的同时,也要承担相应的义务。正如尤里乌斯·恺撒所说:“越是身居高位者越没有个人的自由。”因此,有些事情普通公民可以做,但是位高权重的人不能做。这就是普通公民观念的依据。
除此之外,塞维鲁还有另外一个不可忽视的负面因素。在公元2世纪的罗马帝国,有很多行省出身的人爬上统治阶级的地位,这些被罗马人称为“新贵”(Homo novus)的新兴精英阶层之所以能够在帝国之内身居要职,大部分都是因为迎娶了元老院元老的女儿为妻。但是塞维鲁的妻子尤利亚·多姆娜只是一位叙利亚祭司的女儿。因此,她和塞维鲁生下的儿子卡拉卡拉,身上基本没有意大利本土出身的罗马人血统。
同巩固莱茵河防线与日耳曼长城的时候一样,成功巩固多瑙河防线的巡查过程,使这位年轻的皇帝在士兵中的威望进一步提升。对于经常要和敌人以命相搏的士兵们来说,指挥官的能力直接决定他们的生死,而且他们也深知由胜利带来的自信比兵器更加强大。就连首都居民因为对高卢风格的服饰感到好奇而流传开来的绰号“卡拉卡拉”,也成为前线士兵对这位皇帝的爱称。不管这位皇帝穿着怎样的奇装异服,只要他拥有卓越的军事才能,便足以作为军队的最高统帅受人敬仰。曾经只被看作先帝塞维鲁儿子的卡拉卡拉,逐渐地以皇帝卡拉卡拉的身份被士兵接受。士兵对卡拉卡拉的这种感情,即便在这位皇帝死后也仍然持续了很长时间。
盖塔
实际上,罗马帝国已经成功地将这一税制保持了200多年。行省居民缴纳的行省税为收入的“十分之一”(decina)。关税除了从东方舶来的奢侈品之外一律为“二十分之一”(vicesima)。营业税为“百分之一”(centesima)。只面向拥有罗马公民权的民众征收的遗产税和奴隶解放税都为“二十分之一”。从以上这些通称之中就可以看出,古罗马帝国的税制一直是非常稳定的。
撤退
另外,雅典社会的构成方式也加强了这种封闭的倾向。雅典城邦经历了从王权到贵族制最后到民主制的转变,是被后世称为“伯里克利时代”的民主制时代最为繁荣的国家。民主制最早就是由这个时代的雅典人创立的政治体制,在2500多年之后的今http://www.99lib•net天,已经成为我们每个人都非常熟悉的常识。
我不应该只让我的臣民们分担守护帝国的责任,也同样应该与他们分享帝国的荣誉。通过这项法令,曾经那些只有罗马公民才能够享受的荣誉,现在将平等地沐浴在每一个国民的身上。
卡拉卡拉并没有像他的父亲那样增加军团的数量,也没有提高军团兵的年薪。但是因为他实施的《安东尼努斯敕令》赋予所有的行省居民罗马公民权,因此,之前只招收罗马公民的军团兵和允许招收行省居民的辅助兵之间的区别也不复存在。从法律上来讲,这些人都属于军团兵。结果罗马军团的士兵数量在卡拉卡拉颁布法令以后猛增为之前军团兵与辅助兵的总和。而这样一来对于之前的辅助兵也要按照军团兵的标准在期满退役的时候给予退职金。
希腊时期最具代表性的城邦雅典,自上而下分为领导者、公民、奴隶三个等级,而罗马帝国的社会各阶层则更为细致地分为以下几个阶级:皇帝、元老院、骑士、一般公民、解放奴隶、奴隶。之所以能够划分得如此细致,是因为罗马并没有采用民主政体,因此不必特意去维持全体公民的平等性。同时,这种阶级的细化也更加方便外来者融入罗马社会之中。因为只要社会各阶级之间保持良好的流动性,那么对于不同种类社会之间的融合也会起到积极的作用。对于外国人这样的不同种类的社会分子,想要融入罗马社会的话,首先就将其排在社会底层,至于接下来的发展就要看其个人的能力和奋斗了。
丢拉欧罗普斯
之所以这样说,是因为罗马帝国边境的和平从没有超过20年,在稳定一段时间之后必然要再次面对四方蛮族的大举入侵,而到了那个时候,防线上就不得不面对战斗力量老龄化的问题,因为防卫基地的军团兵与机动部队的年龄差距已经成为罗马军队的常态。
本来双方都有着共同的利害关系,但是马克里努斯采取的并不是外交手段。所谓外交,是要通过尽可能少的“付出”换来尽可能多的“回报”。但马克里努斯为了尽快达成自己的目的而将对方的条件全盘接受了下来,以此缔结了和约。
因为哲学家皇帝马可·奥勒留是安敦尼·庇护的养子,因此“安敦尼”是这两位皇帝共同的姓氏。卡拉卡拉继承的也是这个姓氏。当卡拉卡拉登基之后,他的正式名称应该是安敦尼,所以大浴场的正式名称也是“安敦尼浴场”(Thermae Antoninianae)。至于卡拉卡拉这个名字,只是别人给他取的绰号,因为他在成为皇帝之后依然经常穿着高卢人传统的长袖大衣。虽然在天气寒冷的不列颠和高卢地区这种服饰十分常见,但是在气候温和的意大利,这种装扮却显得十分引人注目。这或许是因为他从小跟随父亲在驻地高卢生活,所以他对孩提时代的服装情有独钟。不过,也有人认为这是由于23岁便继承皇位的卡拉卡拉具有非常强烈的自我展示欲望。
帝国防卫
当卡拉卡拉在这个人迹罕至的小庙堂中祈祷的时候,警卫队队长将手中的短剑刺入了他的后背。等候在外面的士兵听到里面的叫声纷纷冲了进去,假意查看皇帝的伤势,脱下他的胸甲,随后大家一起用手中的武器向卡拉卡拉的胸膛刺去。
虽然历史学家普遍将尼禄进行货币改革的原因归结为他的铺张浪费,但我不这么认为。尼禄将奥里斯金币的重量从7.8克下调到7.3克,第纳尔银币的重量从3.9克下调到3.4克,而且将银币的材质从纯银调整为含银率92%的合金。如果说尼禄进行的货币改革是为了填补其建造黄金宫殿造成的财政漏洞,那么在尼禄死后继位的皇帝们,为什么谁也没有将这一改革调整回来呢?而且从那个时代的经济状况来看,罗马帝国完全有能力重新恢复奥古斯都时代的金币和银币重量。
公元217年4月,在北美索不达米亚度过冬天的罗马军队重新开始行动起来。他们的攻击目标也早已确定,就是位于幼发拉底河与底格里斯河中间的帕提亚首都及主要都市。卡拉卡拉带着志在必得的决心,仅仅8天便将作为越冬营地的埃德萨远远地抛在了身后。
从各越冬营地赶来的罗马军队,如同千万道溪流汇聚成一条大河。军队计划首先在幼发拉底河沿岸的某处军事基地集结,随后沿着河岸向东南方向进发,目标直指帕提亚首都泰西封。据说罗马军队的集结地是丢拉欧罗普斯(Dura Europus),这座由罗马人一手建造起来的要塞城市,早在马可·奥勒留时期便因为与帕提亚交战之时的重要地理位置而被作为罗马帝国的前线基地之一,距离当时已有半个多世纪的历史。但是,卡拉卡拉连这个地方都没能走到。
只有公正的税制才是善政的基础,所谓善政,除了要使社会中善良的民众得到公正的对待之外,将税率控制在尽可能低的范围内并且不再提升,也是实现善政的重要条件。人们对直接关系到自己利益的政策都会表现出非常激烈的反应,由此引发的暴动或叛乱最终只能通过武力手段进行镇压。对于幅员辽阔的罗马帝国来说,配置在国境附近的军团数量尚且不足,如果维持国内秩序还要出动军团的话,那么为了增强自己的军事力量势必需要增加军费,而如此一来就要继续增加税收,结果导致恶性循环。政府想要避免这种情况发生,就要将税率控制在一定程度,使纳税人不会感觉税率太高。
出生于地方的人一旦登上高位,必然会将他的势力全部转移到中央,这一点从古至今都没有任何变化。公元193年继位的塞普提米乌斯·塞维鲁自然也不例外。塞维鲁皇帝的妻子尤利亚·多姆娜有一个叫作尤利亚·梅萨的妹妹,她也和姐姐一起离开了故乡叙利亚,住进位于帕拉蒂尼山上的宏伟宫殿里。这位叙利亚祭司的女儿由此便成了皇帝的妻妹,她的丈夫也是元老院的元老。姐姐多姆娜生下了盖塔和卡拉卡拉两个儿子,而妹妹梅萨则生下了两个女儿,这两个女儿分别和两个罗马人结婚,并且各自生下了一个儿子。不过,她的这两个女儿在结婚后不久便跟随前往叙利亚执行勤务命令的丈夫回到了她们的故乡。孩子们也都是在叙利亚出生并长大。当然,她们享受的待遇和其他的叙利亚女性是完全不同的,因为毕竟是皇帝的亲属。
虽然坚信废除行省居民与罗马公民之间的区别,就能够使全国上下团结一致的想法过于浅薄,但是卡拉卡拉对于皇帝的最大责任和义务就是保卫国家安全这一点的认识,却非常有罗马先贤的风范。而这时他才只有24岁。因为讨厌虽然性格稳健但做事消极的弟弟盖塔,卡拉卡拉采取了积极的行动。年纪轻轻便成为最高统治者的他,毫不留恋首都罗马奢华安逸的生活,他在杀害盖塔成为独裁者的第二年,即公元213年,立刻奔赴北方前线。就好像迫不及待地想要去感受阿尔卑斯北部那充满活力的春季一样,他只带了非常少的近卫军便动身出发了。
据说当时很多年轻人聚集在体育场中向卡拉卡拉提出抗议,但当他们回过神来的时候发现自己已经被大量的士兵包围,随后这些年轻人全被杀害了。这场惨无人道的虐杀引起当地市民的强烈愤慨,而卡拉卡拉甚至等不及调动驻扎在亚历山大港附近基地的军团兵,便指挥近卫军团镇压了市民的暴动。在这场骚乱中数千名亚历山大港的市民被杀。也许对卡拉卡拉来说,这些被自己赋予罗马公民权的行省居民,根本不应该对自己提出任何抗议。不过即便如此,他的做法也确实过于残暴。就连一直对卡拉卡拉没有什么特别意见的罗马元老院,也因为这次事件而对这位年轻的皇帝产生了其他的看法。从元老院元老到普通公民,卡拉卡拉曾经杀害了自己的岳父、妻子以及弟弟的行为,又重新浮现在他们的脑海中。
尤里乌斯·恺撒在他担任军团总指挥的时候,就以高卢战争需要帮助为由,赋予居住在意大利北部的所有人以及居住在法国南部和西班牙的有能力者罗马公民权。而且,当他打败高卢之后,不仅赋予高卢的有能力者罗马公民权,还向强大部族的族长提供元老院的席位。当恺撒成为帝国全境的实际领导人之后,他还向教师和医生这些从事教育和医疗事业的人,不分人种、民族与肤色,全部授予罗马公民权。如果亚里士多德出生于罗马的话,那么他一定会是最早获得罗马公民权的人。
负责帝国东方的防卫任务,同时也肩负着幼发拉底河防线防守重任的罗马军队共计10个军团。由北向南分别是驻扎在小亚细亚东侧卡帕多西亚行省的2个军团、驻扎在叙利亚的3个军团、以巴勒斯坦为基地的2个军团、驻扎在被罗马人称为阿拉伯的现约旦附近的1个军团,以及被先帝塞维鲁从帕提亚手中夺取之后成为罗马行省的北美索不达米亚基地的2个军团。军团兵多达6万人,如果加上辅助兵更是超过10万人,可以说拥有非常强大的战斗力。如果只给这些军团留下防守的基础兵力,将其余的士兵全部动员起来的话,就可以编成一支即便与强大的帕提亚王国交战也完全处于优势地位的强大军队。虽然历代的罗马皇帝采用的都是这样一种战斗方式,但是卡拉卡拉打破了一直以来的传统,他开创性地设立了在此以后逐渐成为罗马军队战斗主力的机动部队。
卡拉卡拉以前的皇帝之所以在组建机动部队完成任务之后又让其回归到所属部队,是有一定道理的。为了确保防线的稳固性,在抽调其中的士兵之后必须再次补充回去。虽然体力旺盛的年轻人对机动作战非常重要,但如果因此使留在防线的战斗力老龄化是得不偿失的。当所有人都认识到这种将军团和机动部队两极分化的举措带来的负面影响时,却发现已经没有办法回到图拉真和马可·奥勒留时期的做法了。因为基地防守力量的老龄化问题已经成为连蛮族都非常清楚的事实。结果蛮族的入侵一下子频繁起来,面对这些不知何时会从什么地方攻来的敌人,却只有机动部队能够与之抗衡。
另外,奴隶解放税没能取得预期的效果,提高财政收入也是出于同样的原因。不过,与其说奴隶主不愿意给予奴隶自由身,不如说在罗马社会中的奴隶数量大幅减少。自从罗马实施帝政以来,在“罗马统治下的和平”局面下,基本上不再发动用于增加奴隶的侵略战争。从五贤帝时代制定的奴隶保护法就可以看出,当时罗马社会中的奴隶数量已经大幅减少。另外,鼓励奴隶之间的婚姻,对奴隶生育下一代给予奖励的行为,更使得奴隶主不愿解放自己的奴隶。当时的人们完全无法想象如果没有奴隶罗马社会将变成什么样子,奴隶的重要性在这个时候逐渐显现出来。因为奴隶如此重要,所以奴隶主们自然也没有像西塞罗时代的罗马人那样好像支付退职金一样给予奴隶自由的心情。在这种情况下,仍然将遗产税和奴隶解放税作为税收的主要支柱,只能说卡拉卡拉不但对经济一无所知,身为一名统治者也过于缺乏经验。
在开始讲解卡拉卡拉皇帝的“公民权法”之前,我希望读者朋友能够将自己的认识从现在的21世纪退回到2000年以前的古罗马帝国。虽然在现代社会每个人都理所当然地拥有平等的权利,但在2000多年以前的古代社会,这并非那么“理所当然”。毕竟在1600年之后才出现《人权宣言》,在1800年之后才出现普通选举法。尤其是相比于因为“血缘”不同而没有公民权的雅典而言,不分人种与民族全部授予其平等权利的“公民权法”,在当时可以说是具有特殊意义的一大进步。
但是卡拉卡拉的这项政策也和《安东尼努斯敕令》一样,随着岁月的流逝逐渐由正面因素向负面因素转变。或者说只取得了短期的积极效果,而之后却给帝国造成了非常严重的影响。
他还应对方国王的要求,向对方赠送了一顶雕工精致的黄金桂冠。在此之前,只有“西方人”接受东方赠送的黄金桂冠,比如之前的亚历山大大帝以及随后的罗马诸位皇帝。因为向曾经的敌人赠送黄金桂冠的行为,被看作表示恭顺和降服的意思。而这次赠送黄金桂冠的人却换成了罗马皇帝。
不过,回到公元215年的那个时期,27岁的皇帝在与自己年纪相仿的士兵们的簇拥下一定充满了自信吧。而且能够被选拔进“机动部队”,士兵们的士气也一定十分高昂。毕竟他们直属的司令官正是虽然年纪轻轻却未曾有败绩的卡拉卡拉。没有什么比对胜利的自信更能够使士兵们斗志昂扬,而在卡拉卡拉身为总指挥的军队中充满了这种胜利的信心。
公元211年2月4日,皇帝塞普提米乌斯·塞维鲁在远征途中病逝于不列颠的罗马军团基地约克,享年64岁。皇帝的位置立刻被塞维鲁的两个儿子——23岁的卡拉卡拉和22岁的盖塔共同继承。因为塞维鲁很早便安排好他们兄弟二人共治,因此皇位继承进行得非常顺利。但是卡拉卡拉无法忍受和性格温厚的弟弟共同分享权力,甚至当着母亲的面就将自己的弟弟杀害了。公元212年2月12日,距离父亲去世仅一年时间,卡拉卡拉终于如愿以偿地独揽大权。因为元老院一直对盖塔的能力持怀疑态度,所以也没有追究卡拉卡拉谋杀弟弟的行为,并且承认了他的独裁统治。而就在此后不久,一项法令便贴满了罗马帝国的大街小巷和广场回廊。
如果《安东尼努斯敕令》真的如基督教的评价那样是一项人道主义的法令,那么为什么被称为优秀政治家的五贤帝们没有颁布这种法令呢?特别是其中坚信尊重人权是皇帝的责任与义务的哲学家皇帝马可·奥勒留,就连自己的女儿选择行省出身的人做丈夫,他都没有表现出任何的不满和阻挠,如此开明的贤君,别说颁布这种法令,甚至连诸如此类的想法都从来没有过,这又是为什么呢?
(摘自The Grand Strategy of the Roman Empire)
公元215年,离开了尼科美底亚的卡拉卡拉一行从小亚细亚西北部直接向东南部的叙利亚进发,不到5月他便抵达了位于地中海东部的安提阿。在与帕提亚王国交战的时候,罗马军队都会习惯性地将这个与埃及的亚历山大港并称为帝国东方最大都市的安提阿作为后方基地。卡拉卡拉当然也不例外,在这个叙利亚行省的首府开始着手编组与帕提亚王国交战的部队。
他不在首都时的内政全权交由一个叫作“Concilium”的机构负责。如果说元老院相当于国会的话,那么这个Concilium就相当于“内阁”。这一时期在暗中支持内阁的是一位处事相当周全的女性——尤利亚·多姆娜。可以说正因为有这样一位贤明的母后,卡拉卡拉才能够毫无后顾之忧地出征。虽然尤利亚·多姆娜对于自己的儿子杀害了自己另一个儿子的事实感到非常难过,但出于母亲的本能,她还是不遗余力地为卡拉藏书网卡拉的统治贡献自己的力量。
第四,行省居民与罗马公民之间的区别消失之后,罗马社会最具特色的流动性也随之消失。由此导致的社会僵化就如同人类的动脉硬化一样会产生不可挽回的后果。
对于希腊人来说,公民权是一出生就享有的“既得权”。而对于罗马人来说,公民权是可以通过自身的意愿和努力而获得的“期待权”。因此罗马自然更容易对外人敞开门户。虽然“血缘”自己无法改变,但“意愿”完全可以由自己决定。
后世的研究者们一致认为,罗马帝国实行的广范围和低税率征收税金的制度是非常成功的。这是因为确立了帝国税制的奥古斯都以及其后的众位皇帝并不仅仅将税制看成经济问题,而是将其与政治问题结合在了一起。
公元3世纪初期美索不达米亚及其周边
对货币制度进行全面改革的开国皇帝奥古斯都认为,货币的信用度在于其面额与实际价值的统一。同时他还认为货币和税制一样,要想被大众广泛接受,就应该越简单明快越好。
塞维鲁在决定将这个儿子作为自己的继承人时,感觉到有必要为他增加一些特别的权威,所以他才将两位德高望重的皇帝——安敦尼·庇护和马可·奥勒留的名字加进儿子的全名之中,为的是使儿子能够像这两位明君一样治理好自己的国家。也就是说,他为年纪轻轻就将继承皇位的儿子镀了一层金。
卡拉卡拉此次进军做好了战和两手准备。通过巧妙的外交手腕,他使同为日耳曼民族的马科曼尼人和汪达尔人关系破裂。同时,他又与达契亚人结盟。紧接着当场逮捕并处死了拒绝自己结盟要求的库瓦迪人族长。随后,他将能够在短期内打败的各个小型部族一网打尽,使其无法对罗马境内构成威胁。总之,他成功地沿用了罗马人“分而治之”(divide et impera)的传统对外政策。就这样,通过他父亲塞维鲁时代的不列颠战争,他统治时期对莱茵河防线与日耳曼长城的巩固,加之现在对多瑙河防线巩固的完成,卡拉卡拉终于可以毫无后顾之忧地向东方进军了。正如我之前说的那样,虽然他算不上一位贤明的政治家,但在军事方面拥有不俗的能力。
实际上,当卡拉卡拉提出要与帕提亚的公主结婚时,就已经遭到了罗马元老院的一致反对。而这种情绪在首都居民之间扩散开来也只不过是时间问题。
以前的“机动部队”,顾名思义只是从其他军团临时调派出来的军队,在完成当前任务之后还会回到其所属的军团中。但是卡拉卡拉的“机动部队”是由从各个军团中选拔出来的士兵组建的独立于军团之外的部队,并且在完成任务之后这个部队也仍然会被保留下来。也就是说,在卡拉卡拉的改造下,罗马军队除了原先拥有的33个军团之外,又多出了一个“机动部队”。
第四,虽然奥古斯都为军团兵确立了退职金制度,但是对于辅助兵的奖励则是服役期满后赋予其罗马公民权,至于其他的物质奖励想必是没有的,而且也没有任何史料对此有所提及。
事实上,被认为是增加税收政策的《安东尼努斯敕令》恶评如潮,在卡拉卡拉死后不到两年的时间便被废除,遗产税和奴隶解放税都回到了以前5%的水平。但是赋予所有行省居民罗马公民权的内容被保留了下来。也就是说,恢复原状的只有税率,而“行省居民”和“罗马公民”之间的差别已经不复存在。同时被废除的还有行省税。由此可见,所谓的权利,一旦赋予之后再想要剥夺回去基本上是不可能的。
“期待权”变成“既得权”带来的影响
不仅如此,在那些原本就拥有罗马公民权的人看来,一直稳定在5%的遗产税与奴隶解放税突然增加了一倍。古往今来没有任何一个正常人会对突然增加的税赋感到开心。而且就算征税对象扩大为全体民众,并且税率也增加了一倍,但是遗产税和奴隶解放税与行省税之间的不同,并不仅仅在于稳定性。罗马帝国之所以会向这两种行为征收税金,主要是由于罗马人具有下列特质:
马克里努斯任命一位近卫军团的长官带领着好不容易集结起来的军团从安提阿出发南下向阿帕美亚进军,结果半路便与埃拉伽巴路斯的三个军团相遇。眼看就要演变成罗马军队内战的局面,实际上并没有发生。在两军对垒都摆好阵势之后,马克里努斯手下的士兵发现在不远处的山丘之上耸立着一个卡拉卡拉的全身像,而旁边站着身着军装、威风凛凛的埃拉伽巴路斯。马克里努斯手下的士兵在看到这一幕之后,纷纷不由自主地放下手中的兵器。双方的士兵拥抱在一起,庆祝避免了自相残杀的悲剧。当天只有近卫军团的长官被杀,原因是他是由马克里努斯任命的。
在拉丁语中被称为“Vexillationes”的机动部队并非卡拉卡拉的原创。图拉真和马可·奥勒留两位皇帝也曾经采用过这种方法。卡拉卡拉只是沿用了这个名称,实际上部队的成员和用途与之前完全不同,简直可以说是重新设计。
尤利亚·梅萨
当尤利亚·梅萨成功地将第三高卢军团拉拢过来之后,剩下的事情就顺利得多了。从埃梅萨沿着罗马大道北上前往安提阿的途中有一个叫作阿帕美亚的城镇。皇帝马克里努斯与帕提亚缔结和约之后,从美索不达米亚行省撤军的第一和第三帕提亚军团的士兵们在确定屯驻地之前被安置在这里。因为两个军团不可能被安排在同一个基地,所以这很明显只是临时的安排。而这两个军团的士兵也和第三高卢军团一样对马克里努斯非常不满,当然理由也更加直接,他们在这20年来一直拼命守护的美索不达米亚行省,竟然因为马克里努斯的一纸和约便轻而易举地交到了帕提亚的手中。这对于为此贡献了一生的士兵来说,无异于晴天霹雳。因此他们被第三高卢军团说服也只是时间问题。
罗马军团原本是由拥有罗马公民权的军团兵以及属于行省居民的辅助兵组成的。虽然自从三年前的法令颁布之后,军团兵和辅助兵之间的区别也随之消失,但是军团兵与辅助兵之间战斗力的差距依然存在。军团兵长期作为主要战斗力接受训练,对于重装步兵常用的各种武器也掌握得十分熟练。而行省士兵不管在训练上还是使用武器上,都只不过是辅助战斗力而已。因此,这两者的一体化进程绝对不是一朝一夕就能够实现的,而且既然会有民众特别在墓碑上刻着“《安东尼努斯敕令》颁布前的罗马公民”,军团兵拥有的罗马公民荣誉感也不容忽视。即便在敕令颁布之后,军团兵与辅助兵之间的区别依旧延续了下来。为了解决这个问题,年轻的皇帝想出了一个特别的办法。
军团基地拉法内埃与埃梅萨之间如果骑马的话只有4个小时的路程。埃梅萨也是这个军团基地周围唯一的都市。因此第三高卢军团的士兵经常会为了放松心情前往埃梅萨消遣。而自从尤利亚·梅萨回到埃梅萨之后,因为她是先帝卡拉卡拉的姨母,所以不管是军团长还是将军,出于对先帝的尊敬,也经常会去拜访她。
卡拉卡拉实行的《安东尼努斯敕令》虽然从人道主义的角度来说无法对其进行批判,但实际上对罗马帝国的财政造成了严重的影响。而且将行省居民提升为罗马公民之后引发的一系列问题,并不是将遗产税和奴隶解放税恢复到5%就能够简单解决的。就连军队内部也因为这项赋予所有人公民权的法令而产生了和罗马社会一样两极分化的现象。尤其在正规辅助兵和被称为“Numerus”的临时兵之间,这种现象尤为突出。因为完全取消阶级之间的区别,反倒切断了各阶级之间的流动性。
不管是后世还是当时都得到人们高度评价的塞维鲁和马可·奥勒留,都将自己的儿子作为皇位继承人。但是如果将继承皇位的这两个人相比,康茂德和卡拉卡拉则有着非常明显的区别。身为皇帝的康茂德显得非常消极,而卡拉卡拉则明显十分激进。也就是说,卡拉卡拉在继承皇位的时候干劲十足地想要闯出一番伟业。这位23岁的年轻皇帝的理想是能够成为像亚历山大大帝那样的伟人。
但即便如此,也没有任何一位皇帝进行这样的尝试。就算韦斯帕芗将尼禄想要建造广阔人工湖的土地改建成了竞技场,提图斯和图拉真也在黄金宫殿被毁坏的废墟上分别建造了公共浴场,使得皇帝尼禄曾经的都市计划都变为一张白纸,但是尼禄制定的货币体系仍然被后来的皇帝沿用,而且这一用就是120多年。由此可见,尼禄皇帝的货币改革,对于公元1世纪中期到公元2世纪后半期的罗马帝国来说是非常合适的。
位于莱茵河与多瑙河两大河流上游的地带,是罗马人征收十分之一农耕税的重要产粮区。这个被称为“阿格里戴可美特”(Agri Decumates)的地区位于莱茵河防线与多瑙河防线的中间,从安全保障的意义上讲相当于我们人类的软肋。这片地区布满连绵起伏的山脉,导致在河流沿岸建立防线十分困难,周围溪流众多,使得军队难以驻扎,加上覆盖了这片区域大半面积的黑森林(Schwarzwald),这些都让罗马帝国对这片地区的防卫问题头痛不已。更重要的是,日耳曼民族一向将森林看成日耳曼人的母亲,他们每当进入森林作战的时候都会变得英勇无比,难以阻挡。
但是,卡拉卡拉颁布的《安东尼努斯敕令》给罗马社会造成的影响,不仅仅是废除了作为国税支柱的行省税,导致帝国的财政恶化,更关键的问题在于,这个法令动摇了罗马帝国的根基“罗马公民”存在的意义。
而就是这种延续了200多年的罗马帝国税制,在卡拉卡拉统治时期得到了彻底的改变。由于公元212年颁布的《安东尼努斯敕令》,行省居民获得了和罗马公民一样的权利,从此他们不再需要缴纳行省税。但是,在他们从“行省居民”变成“罗马公民”的同时,需要承担缴纳遗产税和奴隶解放税的义务。不仅如此,卡拉卡拉还将这200年来被看作“罗马公民税”而稳定在5%的税率一下子提升到了10%。这也是后世的历史学家将《安东尼努斯敕令》看作增加税收政策的原因。
在古代一到秋天,只要没有什么特别的情况都会自然地进入休战期。敌我双方都会偃旗息鼓,转向冬营地进发。这一年帕提亚国王已经返回首都,但是罗马皇帝马克里努斯没有像卡拉卡拉那样为了在来年春天立刻开战选择附近的冬营地,而是将军队全部撤回了安提阿。或许成为皇帝的他希望在比前线基地更加舒适的大城市越冬,不过他之所以选择在罗马境内安全舒适的都市越冬,并非只是为了满足个人的需求。因为他连士兵的冬营地都安排在了叙利亚各处,而非美索不达米亚。由此可见,他并不打算明年春天继续与对方开战。
结果,在临近夏季的时候,罗马与帕提亚之间的第一场战斗在位于美索不达米亚东北方的努塞宾(今土耳其东南部的努塞宾)打响,这里也是先帝塞维鲁划定的罗马与帕提亚的国界线。不知为何,当时罗马与帕提亚之间的国界线与现代叙利亚和伊拉克之间的国界线完全一致。
罗马人的“公民权”并不像雅典人那样以“血缘”为基础,而是由“志同道合”联系在一起的。因此,就算是那些曾经被打败的人,只要愿意为守护罗马这个“共和国”贡献自己的力量,那么便可以和其他的罗马公民一样,拥有同等的资格和权利。
“既得权”与“期待权”
罗马的通货膨胀
尤利亚·梅萨趁此机会将当时已经14岁的外孙埃拉伽巴路斯引荐给众人,并且声称这个孩子的亲生父亲并非她的女婿,而是外甥卡拉卡拉。虽然这只是一个谎言,但是人类并不只因为事实而相信,还会因为希望而相信。生前的卡拉卡拉原本在士兵中就拥有极高的声誉,这样一来,第三高卢军团的士兵们更拥有了打倒马克里努斯的理由。
帕提亚战争
正如前文所说,与卡拉卡拉颁布敕令同时代的历史学家卡西乌斯·狄奥批判这项法令是只为了增加税收的政策,如果他的观点正确的话,那么通过将行省居民全部纳入罗马公民范畴,应该会成功地增加大量税收。但令人感到奇怪的是,在历史资料上完全看不到与此相关的任何记载,就连卡西乌斯·狄奥都没有提到最后的结果。因此,我个人认为,《安东尼努斯敕令》的颁布,虽然使卡拉卡拉改变了自奥古斯都以来延续了200多年的税制,但是非但没有为他增加税收,反而还起到了完全相反的效果。
首先,这和罗马人的性格有着非常重要的关系。对罗马人来说,即便没有血缘关系,也会将遗产的一部分赠送给那些未来充满希望的年轻人,或者自己一直以来尊敬的人。这种习惯曾经深深地根植于每一个罗马人的性格之中。奴隶解放税也是如此,使奴隶获得自由身的行为本身就是主人对奴隶的最大馈赠,就相当于给辛苦劳作了一辈子的奴隶发放一笔退职金。因此,在奴隶获得自由的时候,需要向国家缴纳一定的税金。这个钱既可以是奴隶自己支付,也可以是主人支付,或者别人垫付。在罗马有一种被称为“解放奴隶”的阶级存在,这在古代的其他任何地方,甚至标榜自由与民主的雅典都是没有的。当然,如果没有一定数量被解放奴隶,肯定无法形成一个社会阶级,由此可见解放奴隶在当时的罗马是相当普遍的现象。
雅典的“公民权”,只有在父母双亲都是雅典公民的前提下,他们生下来的孩子才会被承认为雅典公民。就算母亲同属于希腊民族,但只要出生在雅典以外的城邦,那么仅凭这一点她的孩子便永远无法取得雅典的公民资格。更不用说双亲都出生在希腊北部地区的情况了。还有在意大利南部众多由希腊人建设的殖民城市出生的人,不管这个人对雅典做出了多么重大的贡献,他的身份都永远是外国人。苏格拉底和柏拉图都是雅典人。亚里士多德尽管创办了闻名于世的“吕克昂学园”,为雅典文化的进步做出了卓越的贡献,但是雅典依然没有授予这位伟大的哲学家雅典公民的身份。不,应该说在雅典人的头脑中,根本就没有将公民权授予外国人的想法。因为对雅典人来说,“公民权”是以“血缘”关系为基础的。
卡拉卡拉的遗体被当场以罗马的方式火化,只有骨灰被送往安提阿。留在安提阿的尤利亚·多姆娜在得知这个消息之后毫不犹豫地选择了自杀,没有留下任何遗言。新任皇帝马克里努斯并没有派人前来迫害。这位塞维鲁皇帝的妻子,就算能够承受盖塔被杀的悲痛,但是在失去另一个儿子卡拉卡拉之后终于崩溃了。母子二人的骨灰都经海路被送回罗马,埋葬在耸立于台伯河岸边的哈德良陵墓中。马克里努斯向元老院申请将卡拉卡拉神格化,元老院通过了他的这一请求,将卡拉卡拉追封为神明。罗马人就是这样一个什么都可以神格化的民族。
埃梅萨自古以来便作为太阳神信仰的中心而广为人知。
对26岁的卡拉卡拉来说,经济改革显得非常枯燥乏味,他迫不及待地想要回到像一年前那样驰骋沙场的生活之中。公元214年春季,他将
九九藏书网刚刚制定不久的货币改革政策全权交由内阁负责,随后便向北方进军。这次他的母亲尤利亚·多姆娜也和他同行。虽然卡拉卡拉最初的目的地是多瑙河前线,但他如果想要与帕提亚开战,那么便不得不踏入叙利亚的土地,而叙利亚正是尤利亚·多姆娜的故乡。因为这次的对手是强大的帕提亚,所以卡拉卡拉带上了他全部的近卫军团士兵。近卫军团的长官马克里努斯也借助这次机会加入随行幕僚的队伍中。
更糟糕的是,本应该秘密进行的这场会谈,却传到了卡拉卡拉一位朋友的耳朵里。这件事如果被皇帝知道,那么他就彻底完蛋了。忧心忡忡的马克里努斯于是利用自己的职务之便,将他的一名直属部下提拔为皇帝的警卫队队长。据说这个人因为卡拉卡拉向帕提亚公主求婚而感到非常的愤慨。
马克里努斯
公元1世纪时,皇帝提图斯曾经想要迎娶当时与罗马帝国处于同盟关系的犹太的一位公主。但是,得知这一消息的罗马民众甚至顾不上观看精彩的角斗表演,纷纷向坐在圆形竞技场特别座席上的提图斯发出了强烈的抗议和嘘声。面对如此强大的舆论压力,皇帝不得不放弃与这位女性结婚的打算。罗马民众之所以反对皇帝迎娶这位公主,并不是因为她的犹太人身份,只是因为皇帝不能和其他国家的女性结婚。不过行省出身的女性并不在被禁止的范围之内,因为在罗马人看来行省也是罗马帝国的一部分。但是同盟国就完全不行了。
我之所以会对公元212年颁布的《安东尼努斯敕令》得出这样的结论,是因为一个疑问和一篇碑文。
但是,并非所有的罗马公民都拥有进入军团服役20年的机会。奥古斯都时期军团兵的数量大概在16万人左右,但是拥有罗马公民权的人数在当时帝国刚刚建立的初期就超过500万。也就是说,在30个拥有罗马公民权的人中只有一个人能够履行保卫帝国的义务。
前往美索不达米亚
跨过赫勒斯滂那狭窄的海峡进入小亚细亚之后,卡拉卡拉也没有率先进入在政治与军事上都处于重要地位的尼科美底亚(今土耳其的伊兹米特),而是径直奔向荷马长篇战争叙事诗《伊利亚特》发生的舞台,以古战场闻名于世的特洛伊。与其说卡拉卡拉喜欢读《伊利亚特》,不如说他崇拜的亚历山大大帝喜欢读《伊利亚特》,因此,卡拉卡拉造访特洛伊的举动完全是效仿那位年轻的帝王在远征波斯之前的所作所为。当年亚历山大大帝造访特洛伊的时候只有22岁,而现在的卡拉卡拉也不过26岁而已。
首先,因为马可·奥勒留与塞普提米乌斯·塞维鲁坚持不懈的努力,入侵的北方蛮族终于在公元212年被成功击退,帝国的防线依旧发挥着应有的作用。也就是说,帝国还处于“罗马统治下的和平”状态。在防线保护之下的行省经济呈现出一派欣欣向荣的景象。市场上的商品种类繁多,非常完美地诠释了罗马帝国疆域广阔,就算你住在多瑙河沿岸,也一样能够买到北非的产品。行省税能够很好地反映出一个行省的经济实力,在这种情况下,占收入10%的行省税在帝国税收之中占据的重要位置自然不言而喻。但是卡拉卡拉将其完全废除了,而且,将行省居民全部升级为罗马公民带来的影响并非只有行省税的损失。因为行省税是每年都会缴纳的稳定收入来源,而即便将原有的行省居民全部转变为罗马公民,增加了课税对象,但遗产税和奴隶解放税带来的收入只是一次性的。就算将税率从5%提高到10%,也无法弥补完全废除行省税之后造成的损失。
虽然从没有研究者留下关于这部分内容的记载,但是我觉得卡拉卡拉之所以会颁布授予所有行省居民罗马公民权的《安东尼努斯敕令》,或许也是出于下列的考虑:
不过,虽然军团本地化是基本方针,但是因为各个防线重要性的转变,有时候军团也不得不进行转移。到塞维鲁皇帝统治时期军团数扩增为33个,其中大部分军团在过去这250年间都进行过三四次的迁移。其中从来没有迁移过、一直在同一个基地驻扎的只有2个军团,一个是位于莱茵河北部,为了防范日耳曼民族入侵而驻扎在美因茨的第二十二普利米捷亚军团,另一个就是为了时刻监视幼发拉底河对面帕提亚王国动态而驻扎在拉法内埃的第三高卢军团。虽然叙利亚行省总共驻扎有3个军团,但是在这250年来一直都没有进行过迁徙的只有第三高卢军团。
成功巩固了多瑙河防线的卡拉卡拉,并没有继续沿河向黑海进发,而是顺着东南方向的道路来到下游的远默西亚行省。这条穿越巴尔干半岛抵达赫勒斯滂海峡(今达达尼尔海峡)的道路,当然也属于罗马那纵横交错的交通网络。
在卡拉卡拉统治下的罗马帝国,其前任塞维鲁皇帝实施的军事强化政策导致在防卫上的支出大幅增长。军团数量也因为新编成了3个军团而增加到33个。同时,军团兵的年薪也在不断增长,到了塞维鲁时期已经从最初延续了百余年的300第纳尔增加到375第纳尔。总之,在这种状况下实施的大规模减税政策,对帝国的财政造成了非常严重的影响。
最早考虑保护这道“软肋”的人是提比略皇帝,在莱茵河与多瑙河沿岸建立罗马帝国北方防线的人也是他。真正将包括黑森林一带的全部地区都包围在防线之内,却是图密善继位之后的事了。从此以后,在莱茵河沿岸的波恩和科布伦茨中部以南、美因茨以北30公里处直到多瑙河沿岸的雷根斯堡,出现了一道守卫罗马帝国北方边境的重要防线。这道将莱茵河防线与多瑙河防线连为一体的日耳曼长城,使罗马帝国的防御体系更加合理化。所谓合理化,就是将经费控制在一定范围内同时还能够维持足够的防卫能力。
塞普提米乌斯·塞维鲁出生于北非的大莱普提斯,身份属于在罗马社会地位仅次于元老院阶级的骑士阶级。行省出身的罗马皇帝自图拉真与哈德良之后,还接连出现过安敦尼·庇护以及马可·奥勒留等人,因此这种情况在当时的罗马帝国并不少见。虽然北非地区在450年前一直属于罗马帝国的死对头迦太基人的领地,但是对于一贯实行同化政策的罗马帝国来说,行省出身也算不上什么负面因素。不过即便如此,军团长和行省总督与皇帝还是不可相提并论的。正如图拉真作为第一位行省出身的皇帝而始终被后世铭记一样,塞维鲁作为第一位来自北非的皇帝也不会被后世遗忘。
离开特洛伊古战场,卡拉卡拉沿着海岸线南下来到帕加马。因为罗马时代的帕加马是仅次于希腊雅典和埃及亚历山大港的文化中心,所以这也被看作他送给同行的母亲尤利亚·多姆娜的一个礼物。作为一个多神教国家的皇帝,他也非常称职地参加了对医神阿斯克勒庇俄斯的祭祀活动。在访问完帕加马之后,卡拉卡拉转向东北,为了度过这一年的冬天而前往尼科美底亚。
位于拜占庭(今土耳其的伊斯坦布尔)附近的尼科美底亚之所以显得尤为重要,不仅因为它是比提尼亚行省的首府,这里是从欧洲前往亚细亚时最先抵达的城市,同时也是因为它毗邻博斯普鲁斯海峡,拥有对黑海的制海权和防卫优势,可以说是从欧洲进军亚洲的后方基地。卡拉卡拉之所以特地选择在尼科美底亚越冬,也是为了顺便视察在黑海巡航的舰队。对于联结帝国“西方”与“东方”的小亚细亚地区来说,不仅要重视与“罗马统治下的和平”息息相关的南侧地中海海域,用来时刻抵御北方蛮族入侵的黑海制海权也同样至关重要。
第三,军团兵的服役期为20年,而辅助兵的服役期则是25年。
卡拉卡拉认为对方一定会拒绝自己的要求。因为梯里达底是沃洛吉斯五世的伯父,就算为了媾和,对方也不可能将如此重要的人物交给罗马帝国。派遣外交使节只不过是为了遵循罗马帝国一直以来的传统,但实际上他是渴望开战的。
恺撒虽然深爱着克娄巴特拉,却不能娶她为妻,就是这个原因。
对方开出的条件是要求罗马军队撤出美索不达米亚全境。美索不达米亚指的是被夹在幼发拉底河与底格里斯河之间的大片区域。从美索不达米亚撤军意味着要将军队全部退回到幼发拉底河以西。这实际上就退回到80年前哈德良皇帝划定的罗马帝国与帕提亚之间的国界线。如果同意这个条件,就等于放弃了马可·奥勒留以及塞维鲁付出巨大牺牲才获得的北美索不达米亚。因为马克里努斯从来没有展现过自己的实力,也没有像卡拉卡拉那样身为先帝继承人的正统性,如果他接受对方的这个条件,那么毫无疑问会引起士兵们的不满,甚至还会导致叛乱。
在单纯的军事基础设施建设上,日耳曼长城也在卡拉卡拉的整顿下得到了进一步的强化。就连曾经只有壕沟加木栅栏的地方,现在也用岩石和砖块加固起来。
金属 | 名称 | 换算值 | 重量(克) | 含量 |
---|---|---|---|---|
皇帝奥古斯都的货币改革(公元前23—公元64年) | ||||
金 | 奥里斯 | 25第纳尔 | 7.80 | 金100% |
银 | 第纳尔 | 4塞斯特斯 | 3.90 | 银100% |
铜 | 塞斯特斯 | 4阿斯 | 28 | 铜80% 锌20% |
皇帝尼禄的货币改革(64—214年) | ||||
金 | 奥里斯 | 25第纳尔 | 7.30 | 金100% |
银 | 第纳尔 | 4塞斯特斯 | 3.41 | 银92% |
铜 | 塞斯特斯 | 与奥古斯都时期的铜币相同 | ||
皇帝卡拉卡拉的货币改革(214—260年左右) | ||||
金 | 奥里斯 | 6.50 | 金100% | |
银 | 第纳尔 | 3 | 银70% | |
安东尼 | 2第纳尔 | 5.5 | 银50% 铜50% | |
铜 | 塞斯特斯 | 与之前的铜币相同,铸造量减少了 | ||
皇帝加里恩努斯时代(253—268年) | ||||
金 | 奥里斯 | 5.5 | 金100% | |
银 | 安东尼 | 3 | 银5%铜95%(镀银) | |
铜 | 基本不再铸造 | |||
皇帝奥勒良的货币改革(274—294年) | ||||
金 | 奥里斯 | 6.5 | 金100% | |
银 | 安东尼 | 5第纳尔 | 3.9 | 银5% 铜95% |
铜 | 由于铜币的制作材料价格不断下跌,铜币失去存在的价值而停止铸造 |
可是帕提亚国王沃洛吉斯五世的回答却是同意。他之所以会做出如此出人意料的回复,或许是因为自从卡拉卡拉进入小亚细亚以来,驻扎在帝国东方的罗马军队的活动一下子变得异常频繁,而这些情况都传到了帕提亚王国。本就为宫廷内斗而烦恼不已的帕提亚国王根本不希望与罗马之间再发生什么争执。结果这样一来,卡拉卡拉就失去了开战的理由,只好与帕提亚签订停战协议。利用这段时间,卡拉卡拉访问了埃及。他将与帕提亚使节交涉停战协议的任务全权交给大臣们,自己则沿着地中海穿过巴勒斯坦地区南下进入埃及。
通过以上几点不难看出,军团兵与辅助兵之间的收入应该有相当大的差距。当然,在《安东尼努斯敕令》颁布的时候,不可能立即将原先辅助兵的待遇提高到军团兵的水平。但是既然行省居民也拥有了罗马公民权,那么在军队的待遇上也无法继续区别对待。就算是分阶段提高,但最后辅助兵的收入一定会逐渐接近甚至达到军团兵的水平。
了解了这个历史背景之后,我们就可以更好地理解下面的内容。
因为父皇塞维鲁不断增加军费,以及为辅助兵提供与军团兵相同的待遇,仅这两条就足以使卡拉卡拉的帝国财政状况相当吃紧。再加上过去30年来一直平静地持续着货币贬值,更成为他不得不面对的一大问题。
从此之后,罗马帝国的特色之一——“罗马公民”(romanus)与“行省居民”(provincialis)之间的区别被彻底废除了。征服者与被征服者之间的差异,在公元212年,即罗马帝国建立250年之后,终于完全消失了。不仅仅是曾经的胜利者与失败者之间的区别,在人种、民族、宗教以及文化等各个方面都不尽相同的罗马帝国中的所有居民,将全部享有和罗马公民同等的权利。这完完全全是一项具有跨时代意义的法令,甚至可以说自从尤里乌斯·恺撒以来一直坚持同化政策的罗马帝国,至此终于宣告完成。就连对公元4世纪之前的罗马帝国的政策一向持反对态度的基督教会,都对这项法令从人道的角度给予了肯定。
不知道他对皇帝的突然死亡给出了怎样的解释,但是如果说皇帝是被隐藏在神殿中的疯子杀害,那么身为皇帝警卫队的士兵
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却没有受到惩罚,一定会让人感到非常难以理解吧。总之,卡拉卡拉就这样在刚刚迎来自己29岁生日之后不久便被杀害了。而得知罗马军出征的帕提亚国王及其军队,此时正在为了迎击而北上前往美索不达米亚的途中。第三,这也是完全违背了卡拉卡拉皇帝颁布这项法令的最初意愿的一点,那就是升格为罗马公民的旧行省居民,并没有积极地承担起帝国的责任和义务。人类对于很容易便得到的东西都不会感到珍惜,比如现代社会的投票选举中极高的弃权率就说明了这一问题。因为他们感觉不到这和自己的实际利益有什么关系。旧行省居民不再需要缴纳行省税,使收入增加了一成的喜悦只是暂时的。成为罗马公民之后新增加的遗产税和奴隶解放税也是暂时的,而且对这两种税比较敏感的富翁,一般来说早已经获得了罗马公民的身份。因此,摆在那些刚刚得到罗马公民身份的旧行省居民面前的问题是因为取消了行省税而产生的国家财政缺口。为了填补这个缺口,他们需要缴纳大量的临时税。所谓临时税,是皇帝以向前线调拨军费为由临时征收的税种,但是在当时的社会,这种临时税频繁出现。卡拉卡拉不仅彻底改变了公民权的意义,还将罗马一直以来沿用的简单明快的税制,发展为临时税频繁出现的复杂奇怪的形式。就算后来遗产税和奴隶解放税都恢复到了从前的税率,但是关于临时税频出的问题仍然没有得到彻底解决。
但是,在距离尼禄时代150年之后的卡拉卡拉时代进行的货币改革完完全全是为了填补因军费增加而造成的财政缺口。上表是从奥古斯都时期开始罗马帝国的货币演变情况。通过这个表格我们不难看出,公元3世纪时期的罗马帝国已经在经济上面临着非常严重的危机。
重夺皇位
从军团驻地萨莫萨塔(今土耳其的萨姆萨特)出发来到埃德萨,然后经由卡莱南下前往幼发拉底河的旅途,都有罗马铺设的大道。从埃德萨到卡莱只有不到30公里的路程,就在这段大道的中间,与城市相隔很远的平原上有一座神殿。虽然这只是一座用来祭祀太阳神的小庙堂,但卡拉卡拉还是决定顺路参拜一下。在皇帝和他的警卫们离开大道向平原进发的过程中,从萨莫萨塔军团基地出发奔赴前线的第十四军团的士兵已经超越他们走到了前面。
因为创作了《希腊罗马名人传》而闻名于世的普鲁塔克,将罗马强大的原因归结于它的同化政策。这位生于五贤帝时代的希腊人,深知希腊之前连同盟都市的居民都不会获得公民权的历史,所以从他口中说出的这句话显得更有一番深意。
每一项政策在实施之前都应该考虑是否会给将来带来不好的影响。缺乏深谋远虑就会导致目光短浅,虽然不能将蛮族入侵的原因完全归结于卡拉卡拉的机动部队政策,但至少是导致蛮族频繁入侵的原因之一。
与忙于战事的士兵相比,在冬季的军营中无所事事的士兵更加难以管束。在公元216年到217年的冬天临近尾声时,一些犯了错误的士兵遭到皇帝卡拉卡拉严厉的训斥和惩罚。批评也是一种艺术,属于人际关系中比较难以掌握的技巧,会使对方感到屈辱的批评方法显然不是好方法。而卡拉卡拉施加的惩罚,对于士兵来说就有些过于严厉了。
卡拉卡拉希望通过不分军团兵还是辅助兵,只要年龄合适便可以加入机动部队的方式来实现两者的平等。同时,他还将已经成家立业的士兵以及中层以上的干部都留在军团之中。这种让老兵留守基地、年轻人冲锋陷阵的新系统,得到了双方的一致好评。因为没有在任何史料上发现对这一举措的批判性言论。顺便说一下,罗马人所谓的“现役”可以持续到45岁,而新兵志愿入伍的年龄只有17岁。另外,自从罗马进入帝政时期以来便一直不允许士兵在服役期间结婚的罗马军队,在卡拉卡拉的父亲塞维鲁皇帝时期得到了“解禁”。也就是说,军团兵能够在退役前正式结婚只是短短10年前的事情,到了卡拉卡拉统治时期的军团兵则正在充分地享受塞维鲁皇帝馈赠的这份礼品。
罗马作为一个法治国家,所有的政策都是以法律的形式颁布的。这个被称为《安东尼努斯敕令》(Constitutio Antoniniana)的法令规定,凡是居住在罗马帝国范围之内的自由人,全部拥有罗马公民权。至于做出这项决定的原因,身为颁布者的卡拉卡拉在公告中是这样解释的:
反观罗马,自从在台伯河沿岸建国开始,罗马人对于“公民权”的认识就和雅典人完全不同。
罗马时代的墓碑背面的碑文会将这个人一生的履历都刻在上面。就连那些默默无名的普通公民,都会在墓碑上明确地表明其“罗马公民”的身份。但实际上从这个人的家族名上就可以看出他的祖先并不是拉丁系的罗马人,而是希腊人或者高卢人,由此可见,他生前是一名取得了罗马公民权的行省居民。而在这些墓碑中还有几个特别标明自己是《安东尼努斯敕令》颁布之前的罗马公民。也就是说,他是在所有人都成为罗马公民之前就已经取得了罗马公民的身份。
虽然他在参拜亚历山大大帝的陵园以及参观金字塔和尼罗河沿岸的古建筑群时心情都非常不错,但是当他在亚历山大港遭到年轻人的责备时忽然大发雷霆。究竟这些年轻人对他说了些什么,因为没有留下任何记录而无从考证。但是这场因为卡拉卡拉的一时冲动而引发的惨案是无可争议的事实。
银鹫旗
正如生活在当时的历史学家卡西乌斯·狄奥在他记载的罗马史中描述的那样,多瑙河防线的状况直接反映出罗马帝国的安全保障体制是否在正常地运行。这条从维也纳连接布达佩斯、穿过贝尔格莱德直达黑海的多瑙河防线,是“罗马统治下的和平”的生命线。皇帝巡视如此重要的防线,巩固这一带的防御体系,对罗马人来说有着非常重要的意义。
作为最早的城邦,罗马和希腊的雅典都属于同一类别。不管是宗教、风俗还是文化,后世都将这个时期称为“希腊罗马时代”,给人一种先有雅典再有罗马,就好像两个民族直接连续下来的感觉。但是在公民权这个问题上,两者有着截然不同的看法。我们可以将公民权看成现代的国籍。
虽然这场发生在古代两大强国之间的第一场会战以双方不分胜负暂时告一段落,但是由于罗马方面的指挥无法统一,帕提亚方面略占上风。等到秋季进行第二场会战时,虽然最终的结果仍然是不分胜负,但是这次自始至终占据优势地位的变成了罗马军队。
第一,那些从前便拥有罗马公民权的人失去了自己身为帝国支柱的自豪感。因为既然全国所有人都一样了,那么他们也就没有理由像以前那样身先士卒、鞠躬尽瘁。
第二,成为罗马公民的行省居民也失去了曾经的进取心和竞争意识。既然已经得到了梦寐以求的身份,那么他们还有什么理由去努力奋斗呢?
警卫队的士兵们抬着浑身沾满鲜血的皇帝遗体,在警卫队长的带领下返回大道上。而近卫军团的长官马克里努斯早已在那里等候多时了。
阿尔达班
年份 | 皇帝 | 军团数 | 军团兵人数 | 年薪(第纳尔) | 辅助兵人数 |
---|---|---|---|---|---|
前23年 | 奥古斯都 | 25 | 15万强 | 225 | 15万弱 |
90年 | 图密善 | 25 | 15万强 | 300 | 15万弱 |
106年 | 图拉真 | 30 | 18万强 | 300 | 18万弱 |
138年 | 哈德良 | 28 | 16.8万强 | 300 | 16.8万弱 |
170年 | 马可·奥勒留 | 30 | 18万强 | 300 | 18万弱 |
197年 | 塞普提米乌斯·塞维鲁 | 33 | 19.8万强 | 375 | 19.8万弱 |
213年 | 卡拉卡拉 | 33 | 39.6万左右 (包括原辅助兵) | 375 | — |
皇帝马克里努斯应该也非常清楚这一点,虽然他宁愿付出这样的代价也想要尽快与对方媾和,希望能够早日返回首都巩固自己的统治。可惜事与愿违,这一举动最终导致了他的灭亡。因为即便皇帝能够接受失去美索不达米亚行省,士兵们却无法接受。那些帮助马克里努斯继承皇位的士兵开始后悔自己的决定,而这些士兵的心理变化都被一位女性看在眼里。
于公元216年春季打响的帕提亚战争,前期完全由罗马军队占据着优势。从北美索不达米亚南下的罗马军队和从叙利亚向东部进发的罗马军队对帕提亚军队形成夹击之势,迫使对方节节败退。但是,伴随着夏季的到来,战况也发生了转变。与北部的攻势全由军团负责不同,从叙利亚方向进军的罗马军队是以卡拉卡拉最引以为傲的“机动部队”为主。伴随着战斗的不断深入,这支新编成的队伍逐渐显露出其经验不足的弱点。老兵的优势在于即便陷入困境,也能够凭借自身的经验重整旗鼓,并且找出解决的办法。但是当经验不足的新兵陷入苦战之时很容易产生恐慌心理,变得只想逃跑。另外,这些新编成的队伍中指挥官也能力不足,卡拉卡拉在选拔人才时犯下的错误一下子全显露了出来。
效仿自己的偶像造访古代英雄遗迹的卡拉卡拉,在参拜《伊利亚特》的主人公之一、英年早逝的阿喀琉斯的坟墓时,为了祭奠这位英雄而和麾下的年轻武将们在运动会上同场竞技。希腊和罗马时期的运动会不单是为了强身健体,主要是为了祭祀神灵。据说卡拉卡拉在访问特洛伊的时候脸上始终带着淡淡的忧伤,似乎是在吊唁不久前去世的好友法斯托斯。也许他这个时候也体会到了因为好友帕特洛克罗斯的战死而悲痛不已的阿喀琉斯的心情吧。
每个人都是罗马公民!
塞普提米乌斯·塞维鲁发行的第纳尔银币
叙利亚的女人
对于一个全民平等的社会来说,那些外来者即外国人很难融入其中。就好像一个素不相识的家伙,却在一夜之间成为你的家人,这种事情想必任何人都接受不了吧!所以说全民平等是外来者融入雅典的最大障碍。甚至就连帮助他们打败了宿敌波斯的亚历山大大帝,雅典都没有授予其公民权。
帕提亚国王也为了稳固自己杀害王兄夺来的王位,而希望能够专心于政事。
面对趁这段时间不断逼近的帕提亚军,罗马军从原来的进攻方迫不得已变成防守方。为了在会战开始前争取时间集结军队,马克里努斯向帕提亚军中派遣使节媾和。但是已经得知罗马方面发生变故的帕提亚国王给出的答复完全超出马克里努斯的预期。
奥古斯都认为这种现象非常不公平,于是他决定向拥有罗马公民权的人追加两种直接税,分别是遗产税和奴隶解放税,税率都是5%。但即便是这种程度的税款,对于“胜者通吃”思想根深蒂固的古代人,尤其是身为胜利者一方的古罗马人来说,也是非常难以接受的。因为考虑到这一点,奥古斯都巧妙地将这两种直接税设计成目的税,那就是将其作为军团兵服役满期退役之后的退职金。这样一来,那些同样拥有保卫帝国义务的罗马公民就无法对此提出任何反对的意见了。
也许正如敕令上写的那样,卡拉卡拉的本意是希望能够实现罗马国民的地位平等,因此才会实施“行省居民全部罗马公民化”的政策。这位崇拜亚历山大大帝的年轻人,在登基数年后甚至谋求罗马与帕提亚王国之间的合并。连自古以来的宿敌都能够想要合并,那么他做出废除罗马帝国阶级的举措也不足为奇。因此,我认为卡拉卡拉的《安东尼努斯敕令》并不是为了增加税收而颁布的法令。毕竟只要从常识的角度考虑一下就会发现,利用这项法令增加税收是不可能的。因此,与其煞费苦心地从深层含义去理解《安东尼努斯敕令》,不如单纯地从字面上理解更加贴近事实。也就是说,这项法令只是24岁的年轻理想主义者的一个美好愿望罢了。而他之所以会做出如此草率而肤浅的决定,想必是因为他没有理解尤里乌斯·恺撒的那句名言吧:
马克里努斯希望能够尽早回到首都罗马,凭借对自己表示出友好态度的元老院元老们的帮助巩固帝位。
机动部队
完成时的日耳曼长城
不过,这毕竟是一支被先帝塞维鲁强化过的罗马军队,在老兵的帮助下并没有那么容易崩溃。两国在幼发拉底河与底格里斯河之间的战斗陷入了胶着状态。
虽然前面只列举了几个例子,但实际上罗马人对“公民权”的看法如此开放,并非出于人道主义之类的感情。应该说同化政策对于罗马人来说,相当于帝国运营上的“政略”。在帝国创建初期恺撒和奥古斯都制定的这条开放路线,之所以会被随后的皇帝们沿用下来,是因为这是最适合罗马帝国统治广阔疆域的政治体系。甚至可以说从罗马建国初期就实行的开放路线,正因为符合罗马人自身的特点,所以才会被贯彻下来。因为人类只有在进行基于自己本质的行为之时,成功率才是最高的。
虽然年轻气盛,但是他仍然忠实地遵循罗马的传统,在进军之前派遣外交使节前往帕提亚。特使向帕提亚国王沃洛吉斯五世传达了罗马皇帝和平解决战争问题的条件。那就是将明显对罗马帝国持有敌意的梯里达底和他的支持者全部交出来。如果帕提亚接受这个条件,那么罗马将和帕提亚签订九-九-藏-书-网互不侵犯条约,否则将不可避免地开战。
那个时代可以说是罗马帝国最为兴盛的时期,当然经济实力也处于鼎盛时期。而经济的活跃自然会带来货币流通量的提升,也就是说,市场上流通需要的货币数量超出了现有的货币供应量。但是如果为了适应经济增长的需求而加大金银矿的开采数量的话,那么用不了多久矿脉就将枯竭。因此,皇帝尼禄需要的是一个不用增加矿山的开采量,也可以解决货币流通量不足的办法。也就是说,尼禄的改革并非单纯地降低造币的成本,而是在“罗马统治下的和平”局面下,为了应对经济增长的需求而不得不采取的金融缓和手段。
这对于一直盼望与帕提亚开战的卡拉卡拉来说简直就是一个天大的好消息。虽然在停战中不能向对方发动攻击,但因为停战协议是与先王签署的,既然现在帕提亚王国的政权发生了变化,那么曾经签订的一切协议就全部变成了一纸空文。于是卡拉卡拉命令手下的全部军队做好向东方进军的准备。
沃洛吉斯五世
之所以说尤利亚·梅萨是一个精明的女人,是因为她在极短的时间内便拉拢到大量的支持者。公元218年5月15日太阳落山之后,她带着外孙埃拉伽巴路斯秘密地离开埃梅萨,前往40公里之外的拉法内埃军团基地。第三高卢军团的军团长亲自迎接他们的到来,并在第二天一早就将这个14岁的少年引荐给手下的将士们。因为一切都早已安排妥当,伴随着大队长的一声令下,百夫长纷纷齐声响应,最后士兵也全部发出推举新皇帝的欢呼,自始至终都按照预定的计划顺利进行。
马克里努斯的逃亡之路在小亚细亚的比提尼亚行省画上了句号。当地警卫队认出了马克里努斯,他正打算从邮政马车上逃跑,被追上来的士兵当场杀死,因为对他的厌恶,在将其杀死后才想起来应该事先通报上级。皇帝马克里努斯的统治只持续了不到一年的时间便宣告终结。这位悲惨的皇帝甚至在自己统治时期一直到死都没有踏入过帝国的首都罗马半步。
这个改变给罗马帝国带来了极其深远的影响。
被士兵抛弃的马克里努斯就算继续留在安提阿也是十分危险的。于是他果断地逃了出来,而逃亡的目的地则是遥远的罗马。也许他认为只要能够回到罗马,那么对自己抱有好感的元老院一定会想出办法。但是他不能从海上逃跑,因为一旦在船上被发现,那么自己就彻底无处可逃了。于是只能选择陆路的马克里努斯化装成邮政马车的警卫兵逃出了安提阿。帝国东方的所有士兵现在已经都成了他的敌人。统治者就算被憎恨也不能被蔑视,而马克里努斯却因为对帕提亚的外交政策表现出来的懦弱而遭到了所有人的蔑视。
罗马帝国的税制是由第一位皇帝奥古斯都确立的,根据他制定的税制,像营业税和关税这样的间接税种,不管是罗马公民还是行省居民都要缴纳相同税率的税。但是在直接税种上,拥有保卫帝国义务的罗马公民不必缴纳税金,而没有这种义务的行省居民却要缴纳收入的10%作为行省税。哲学家西塞罗将行省税称为“被保护者向提供和平与安全保障的一方缴纳的税金”。
在罗马时代的都市中,凡是军团基地与居民住宅区相距较近的,比如维也纳、布达佩斯以及斯特拉斯堡,都是先有军团基地,随后才在其附近建立居民区。也就是说因为有军团基地的存在,才吸引了其他人纷纷移居过来。与此相反,在被罗马军队征服之前便已经有当地居民生活的城市,不管那里在战略上具有多么重要的意义,罗马人都不会强迫当地居民离开自己的家乡,然后将那里作为军团基地。他们会选择距离这个城市稍远一些的地方重新建设军团基地。这样一来不但可以避免与当地人发生冲突,而且因为相互间只有半天的行军路程,就算出现什么突发状况也可以及时赶到,另外,军团基地的存在本身也可以起到震慑作用。因此,位于近东地区交通要地的埃梅萨,也在距离其40公里左右的拉法内埃(今叙利亚的沙玛)有第三高卢军团常驻于此。
不过话虽如此,当地的居民还是比较欢迎罗马人的统治,也许是因为罗马人的统治方式更加有利于贸易的发展。罗马皇帝基本不会征用行省居民作为劳动力,但是对于东方的专制君主们来说,被统治阶级都可以在必要的时候被征用作为劳动力。美索不达米亚地区经常成为罗马帝国与帕提亚以及随后的萨珊王朝之间的战场,只要罗马帝国不抛弃他们,他们就会站在罗马的一边参与战斗。但是,在公元218年,他们被罗马抛弃了。
事实上,这场战斗也确实没有在公元218年的春天再次展开。因为在冬季的时候,双方进行了极其秘密的和谈。
卡拉卡拉
士兵将内心中的不满向他们的长官马克里努斯倾诉,并且还对他说:“卡拉卡拉陷入与帕提亚的苦战,如果您有取而代之的想法,我们都会支持您。”
从罗马社会的构成上来看,更容易使外来者融入它的社会体系之中。
但是这个长久以来的政策在卡拉卡拉的法令下被彻底改变。行省居民不管贡献如何,都将获得罗马公民权,这样一来,原本作为“期待权”的罗马公民权就变成了和雅典一样的“既得权”。
罗马人就算在内乱时期也只是自己人之间的争斗,从来没有一个人会去寻求其他国家的帮助。尽管在罗马漫长的历史中曾经发生过许多次以内乱为名的势力斗争,但是其中完全没有出现过借助外国势力来击败同胞的情况。这应该也算是罗马人的特点之一吧。而之所以没有人这么做,恐怕是因为这种行为会彻底失去同胞的支持。
谋杀
但是,民主政体需要拥有权利的所有公民享有同等的地位。因为虽然每个人的能力不尽相同,但是每个人拥有的权利是平等的。也就是说,不管拿在谁手里的选票,具有的功能都是一致的。
虽然不知道卡拉卡拉与帕提亚王国交战时率领的军队阵容,但是因为史料上并没有关于其调用多瑙河沿岸防卫军团的记载,由此可见,这次进行作战的部队是由驻扎在东方的各个罗马军团整编而成。
罗马帝国历代的皇帝对税收政策都非常敏感,甚至可以说达到了神经质的程度。首先,罗马的税收制度一向简单明了。因为税制越复杂,需要从事这方面的人员也就越多,这样不仅会增加人工费用的支出,还会给税务相关的从业人员留下钻空子的机会。不管对此的惩罚多么严厉,仍然无法杜绝贪腐行为的发生。想要建立公平公正的税制环境,就必须将税制本身简化到无须专门安排人员管理的程度。
“美索不达米亚”这个名字最早见于公元前4世纪的史书中,在希腊语中指的是被夹在幼发拉底河与底格里斯河之间的广阔区域。现在除了位于叙利亚境内的西北部地区之外,其余地区全部位于伊拉克境内。自古以来这里就是“东方”与“西方”两股势力经常发生激烈碰撞的地方。从波斯到帕提亚,东方国家的主要城市全部集中在美索不达米亚地区,罗马帝国从这个地方撤军,在东方看来,意味着西方势力的衰退。
卡拉卡拉使罗马公民权失去了其长久以来一直保持着的魅力。而失去了魅力之后,附加在罗马公民权之上的义务感和责任感也随之消失。这对于多民族、多文化、多宗教融合在一起的罗马帝国而言,无异于动摇了其存在的根基。每个人都有的东西,就相当于每个人都没有,用现在的话来说,就是一个品牌的消亡。
正如军团名字显示的那样,这个军团当初是由来自高卢的士兵组成的。但是经过两个多世纪以来不断地在当地补充兵员以及与当地居民的混血,现在这个军团中叙利亚行省出身的士兵已经占了绝大多数。不过像这样的组织都非常注重他们的传统,而且当士兵身处一个拥有悠久历史传统的军团之中,每当通报军团名的时候都会产生一种荣耀感,更有利于激发士兵对其所属组织的忠诚。不仅如此,罗马军队还统一使用一种在顶端装饰有银鹫的军旗,银鹫下方的军旗上印有各军团的标志性动物。在军旗下战斗的士兵自然就是属于这个军团,而且不管军团中的士兵来自什么地方,只要站在银鹫旗的下方战斗就都是罗马帝国的战士。
他首先将被卡拉卡拉抓为人质的帕提亚国王的母亲送还对方,随后还支付了数额不明的赔偿金,就连之前战斗中缴获的战利品也如数归还给帕提亚王国。
可是,这样一项具有划时代意义的法令,却很少被那些研究罗马历史的专家和学者提及。首先,关于这项法令的描述就非常少,也基本没有人正面提及此事。就算偶尔有人提到,对此也没有一个正面或负面的评价,最终使这项法令变成了一个鲜为人知的史实。
深入敌境的罗马军队迫切需要打破这种胶着状态,于是卡拉卡拉向帕提亚国王阿尔达班提出要迎娶对方的女儿为妻。据说他之所以会提出这个要求,是因为希望通过这次联姻使罗马和帕提亚这两大强国联合起来,将罗马的步兵和帕提亚的骑兵组成拥有最强战斗力的军团。也许因为他的偶像亚历山大大帝就曾经迎娶了波斯国王的女儿,而帕提亚正好和古代波斯处于同一地理位置上,所以他才产生这种想法。亚历山大大帝确实拥有将希腊与波斯这两个民族融为一体的梦想,但他为了实现这个梦想进行了三次大规模的会战,并且都大获全胜,而且是在将波斯帝国灭亡之后,才迎娶了幸存下来的公主。也就是说以胜利者的姿态与对方融合。反观卡拉卡拉提出请求的对象帕提亚王国,不但没有被打败,甚至还将罗马军队牢牢地钉死在两河流域动弹不得。对罗马人来说,从来都是在战胜之后才会讲和,战败的时候必须咬紧牙关坚持到底。而且罗马人对皇帝迎娶其他国家的公主这件事,也有自己的一番看法。
罗马在建国初期与周边各部族战争不断,但是就算罗马人取得了战斗的胜利,也不会将对方作为自己的奴隶,更不会像斯巴达那样将战败者当作农奴使用。只要对方承认罗马的胜利并且缔结和平协议,那么这些战败者从领袖到平民都可以移居罗马,并获得罗马公民权,其中有能力的人甚至还会获得罗马元老院的席位。罗马最初将其作为一种增加人口的政策,虽然在共和政体成形之后不再强制人民向首都迁徙,但这种同化政策仍然被保留了下来。如果没有同化政策,那么也就不会有后来的尤里乌斯·恺撒、奥古斯都以及克劳狄乌斯一世。追溯他们家族的历史,可以发现这些人的祖先都是曾经的战败者。事实上不仅上述的这些皇帝,就连组成罗马领导阶层的大部分人,其祖先也都是曾经的战败者。但是,对于这个问题,罗马人毫不在意。这一点实在是非常有趣。
就这样,位于罗马帝国行省美索不达米亚地区的所有城市,也在时隔40年后再次回归帕提亚的统治之下。在这些城市中,不管埃德萨、卡莱还是努塞宾,其中的上层阶级基本都是希腊人。追溯到其起源的话,这些城市都是在亚历山大大帝东征时,由那些从西方移民过来的希腊人建造的。因为这些希腊人在东方生活了很久,并且经常与东方人进行通商等贸易往来,所以不管统治者是罗马人还是帕提亚人,对他们来说影响都不大。他们只希望战斗不要发生在自己家门前。
作为一个多民族、多宗教、多文化的国家,罗马帝国安全保障的基本理念当然也是守护帝国整体的安全,但在具体操作上,可以说是各人守护自己生长的地方。而且除了战争时期的调动之外,基本上各个军团都常驻在自己的军团基地。军团兵与当地女性结婚的行为完全得到国家认可,并且鼓励两人生的孩子也加入罗马军队。在罗马人看来,与防卫整个帝国的抽象概念相比,守护自己生长的土地这种具体的行为更容易被人接受。罗马的安全保障系统就是在这样现实的基础上建立起来的,第一代皇帝奥古斯都时期组建的25个军团,一直到250年后的塞普提米乌斯·塞维鲁时期仍然被保留了下来,也是这个原因。
将卡拉卡拉的死亡伪装成一场意外,又在其死后请求元老院将其神格化的马克里努斯,不管他内心是怎么想的,都不得不继续面对由卡拉卡拉挑起的帕提亚战争。但是,因为从先帝的突然死亡到新皇帝的继位之间耗费了三天的时间,加之将各个军团的司令官召集到新皇帝的身边进行协议又花费了不少时间,导致罗马军队失去了进攻敌人大本营的最佳时机。
后来安东尼敢于和这位埃及女王结婚,但是他的这一举动使罗马人对他失去了信心。在清除了暗杀恺撒的布鲁图一派之后,同为恺撒派的安东尼与屋大维(后来的奥古斯都)之间展开了激烈的权力斗争。在军事才能上完全处于优势的安东尼之所以败给后者,就是因为当时一大半的罗马人都已经不再支持他而转投屋大维麾下。
就这样,原本位于叙利亚都市埃梅萨(今叙利亚的霍姆斯)的一个祭司家庭,因为有女性亲属嫁入皇室而爬上了帝国统治阶级的位置。其中对此感到最满意的人当属皇后尤利亚·多姆娜的妹妹尤利亚·梅萨。但是她在帝国首都罗马的奢华生活,随着外甥卡拉卡拉的突然死亡戛然而止。皇帝马克里努斯向元老院提出申请,要将与先帝有关的所有人都赶出首都,本就对卡拉卡拉心怀不满的元老院自然满心欢喜地执行了这一请求。因为卡拉卡拉没有后代,他的母亲尤利亚·多姆娜又已经自杀,所以与他有直系血缘关系的人都已经不复存在。剩下与卡拉卡拉有亲属关系的人尤利亚·梅萨便首当其冲,无法继续留在首都罗马的她只好回到故乡埃梅萨。
第二,行省士兵的任务仅仅是帮助军团主力作战的辅助战斗力。
卡拉卡拉被谋杀与马克里努斯继任皇帝只隔了三天。在这三天中,军团长与将军之间究竟都说了些什么已经无从考证。总之,三天后,即11日,不管怎样,马克里努斯还是在士兵们一致的推举声中登上了皇帝的宝座。身为罗马公民的士兵是真真正正的选民。由这些选民举手表决推举出来的皇帝,可以说是一种直接民主制的选举方式。但是直接民主制的弊端在于,只要有几个煽动者及其同党,便很容易决定最终选举的结果。虽然士兵对于卡拉卡拉的突然死亡也难免心存疑虑,但是他们毕竟是士兵,面对不断逼近的敌方大军,最高司令官的位置绝对不能够空缺。
身为两位近卫军团长官之一的马克里努斯来自北非的努米底亚行省(今阿尔及利亚),他的父亲是摩尔人解放奴隶,所以他是一个从底层一步步爬到现在的位置的人。与那些虽然出身低贱却因才能出众而一路飞黄腾达的人不同,马克里努斯在成功的道路上一直默默无闻。他深知,自己能否维持如今的地位,完全要看任命自己的卡拉卡拉的心情。因此,他在听到士兵们对他的倾诉时,心中首先感到的只有惶恐和不安。
至于帕提亚国王提出的从美索不达米亚地区全部撤军的要求,因为对方的态度十分强硬,一步也不肯退让,马克里努斯自然也只能接受。从北美索不达米亚被塞维鲁皇帝正式划为罗马行省开始仅仅过了20年的时间,便重新回到了帕提亚的支配之下。之前驻扎在当地的2个军团也撤回了叙利亚地区,分别派往其他的驻地。