辜鸿铭讲论语:第四章 3_辜鸿铭_在线阅读_九九藏书网

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辜鸿铭讲论语

辜鸿铭讲论语

作者:辜鸿铭

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当前位置: 图书 > 国学/古籍 > 辜鸿铭讲论语 > 第四章 3

第一章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16
第二章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 21; 22; 23; 24
第三章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 21; 22; 23; 24; 25; 26
第四章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 21; 22; 23; 24; 25; 26
第五章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 21; 22; 23; 24; 25; 26; 27
第六章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 21; 22; 23; 24; 25; 26; 27; 28; 29
第七章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 21; 22; 23; 24; 25; 26; 27; 28; 29; 30; 31; 32; 33; 34; 35; 36; 37
第八章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 21
第九章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 21; 22; 23; 24; 25; 26; 27; 28; 29; 30
第十章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18
第十一章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 21; 22; 23; 24; 25
第十二章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 21; 22; 23; 24
第十三章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 21; 22; 23; 24; 25; 26; 27; 28; 29; 30
第十四章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 21; 22; 23; 24; 25; 26; 27; 28; 29; 30; 31; 32; 33; 34; 35; 36; 37; 38; 39; 40; 41; 42; 43; 44; 45; 46; 47
第十五章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 21; 22; 23; 24; 25; 26; 27; 28; 29; 30; 31; 32; 33; 34; 35; 36; 37; 38; 39; 40; 41
第十六章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14
第十七章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 21; 22; 23; 24; 25; 26
第十八章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11
第十九章: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15; 16; 17; 18; 19; 20; 21; 22; 23; 24; 25
第二十章: 1; 2; 3

第四章

3

《中庸》里说：“仁者人也，亲亲为大。义者宜也，尊贤为大。”东亚社会的基础就是：因为我们热爱父母，所以遵从他们的意愿。因为我们尊敬贤人，所以我们服从他们的教导。

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当然，当金钱成为社会的基础，那么社会就接近危险的堕落。

孔子说：“只有品德高尚的人才能做到爱憎分明。”

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子曰：“唯仁者，能好人，能恶人。”

但是而今的日本，暴发户对工人说：“你们必须服从我！”如果工人反问他们“为什么”，那么得到的回答是：“根据名分的规定。”这里指的可不是大义名分，而是财富关系、身份地位导致的人的定位。在美国，完全是根据金钱来定义名分，而在传统的东亚，人际关系，应该是神圣的道德关系，是体现为君臣、父子、夫妻关系的纲常。而在美国，只存在这建立在金钱关系上的冷漠的利害关系。~~99lｉb•ｎｅt~~九*九*藏*书*网藏书网

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