作者：黄集伟

语出作者颛顼本周文章，所谓“吸猫教”是承接网络热词“吸猫”语义而来的再度衍生词，用指那些几近疯狂的猫奴一族……将“猫奴族”升级为“吸猫教”，更多是想强调其精神层面的寄托与互动？

诚品创办人吴清友：“2011年，我到北京和很多官员见面，他们问我对北京的意见，我很坦率地讲，北京的读者值得书店的经营者给予更好的待遇，给他们更好的空间、更多元的选择、更亲切的服务，要让更有灵魂的活动注入书店的氛围。”

来自作家杨时旸本周专栏：“太阳高悬，却极度深寒，这就是《大护法》给人们营造出的总体上的印象。这个故事里的一切黑暗与杀伐，恐吓和欺诈都发生在耀眼的正午阳光之下……那和煦、温馨又平静的阳光照耀之下，那座村庄中的居民‘花生人’们却长久地处于囚禁、幽闭和系统性的残暴之中”……这个解读直击一部作品的深层肌理，而这个部分也最见原创者的哲学深度。

网络熟词，是网友对开怀大笑的一种夸张式比喻，此喻并非传统款式，特点是，褒贬饱和度低，对比度弱，暧昧含混地勾兑了揶揄欢欣讥讽不屑艳羡鄙视等多种复杂情绪，常与颧骨高耸咧嘴大笑表情包配合使用。

语出作者周松芳本周文章，文章从方言专用词视角探究方言文化沿革，介绍蛋家族群文化，作者认为，咸水歌“也有强烈激的一面，其中最有名的，当属冼星海母亲曾经教给他的那首《顶硬上》”，“顶硬上，顶硬上，鬼叫你穷/哎呵哟呵，哎呵哟呵/铁打心肝铜打肺/立实心肠去挨世/挨得好，发达早/老来叹番好/血呵汗呵，穷呵饿呵……改革开放时，广东人敢为人先，常常就凭着这句‘屌哪妈，顶硬上’！”……译为北方方言，这句可对应哪句？

来自作者石筱玉本周文章，文章介绍伴随“AI热”的一个新职业“AI训练师”他们所要做的主要工作是“图像语义分割”，这个听起来高大上的名字其实就是：“在图片或视频中用方框标记出车身和车轮。有的时候她需要将图片放大，仔细标出路边树木的轮廓……（不过），尽管AI能做的事情有很多，至少MightyAI和他们的‘AI训练师’让我们知道，AI离开了人类就不能进行学习。这个结论至少让我们感觉到了一点宽慰。”

来自“新世相”本周专题，专题讨论新近被拆除、已被收入各种地图的“葛宇路”。“葛宇路”，人名，中央美院硕士生，近4年间，葛宇路“坚持把自己的名字做成路牌，挂在北京一条本来没有名字的路上。慢慢地，这个本来不存在的路名被收录进各种地图。出租车、外卖小哥和附近的居民们都采用了这个名字”，拆除“葛宇路”当然政治正确，只是“这个总体上很无聊的世界上又少了一点可有可无的乐趣”。

来自媒体本周报道，所说“深圳式相亲鄙视链”其实也是个“普适链”，是一种普遍存在的中国特色“相亲鄙视链”，其运算、折算、统筹的复杂繁琐令人瞠目——不仅有“硬鄙视”（年龄-收入-房产-户口）、“软鄙视”（学历-身高-长相-属相)，甚至还有软中有硬的链、硬中有软的条……这组由父母替代筛选给出的“鄙视排行榜”看上去更像谈生意讲价钱的骡马市，细思极恐。

作家陈念萱：……一赔就是15年的诚品最终成为台湾的文化名片，它漂漂亮亮店面后面隐蔽的价值观和文化观似乎告诉我们，“消费，可以变成一种生活的品味，从诚品开始。吴清友先生说：‘没有商业，诚品不能活；没有文化，诚品不想活。’书店不赚钱，但没有书店的商场，根本不值得经营。”

本周单字“诚”，“诚品书店”的“诚”。本周二晚，台湾诚品书店创办人吴清友先生病逝消息刷屏朋友圈。尽管每次去台湾都会去诚品敦南店转一圈，却从未留意老板其人……我只是觉得，一个没有很多漂亮书店的城市只是个小区，或者，放大的、超级版小区。

汉字“诚”为形声字……这是一周语文第二次将“诚”收入“本周单字”，上一次收录是在7年前的春天。

诚品创办人吴清友：“诚品书店不是商学院的好案例，却是我对生命的一种创作和探索……我不是一个笨人，但我不想做太容易的事情，而是要做自己认为是有兴趣、有意义，或者做一些从来没有人用这种方式做的事情。”

来自《新京报》本周推荐，语出作家金宇澄。回答方言文学之惑，金宇澄说：“方言小说要更大程度被读者接受，作者需要把握方言语词的分寸，举例上海话的‘侬’，也就是‘你’，《繁花》是沪语写作思维，用这个第二人称常用词，每一页就会出现多次，不论上海/非上海读者，都是懂这个字的，但肯定不习惯，不喜欢，因此，我去掉了它——整部《繁花》，没有用‘侬’，我做了转化，比如改成直呼其名——上海人喜欢连名带姓直呼其名，也是很有地域特点的做法——豆瓣有读者说，怎么连名带姓啊？读者却没有发现，这本书里从不使用第二人称词”……金先生笔下的方言化写作不仅顾及方言、方言文化，也顾及读者的阅读体验，这样的作家真不多。

来自作者贾大方本周文章，文章以路人党视角讨论新片《悟空传》，认为对于路人而言，“没背景知识看不懂”，勉强看，又“感觉是特别怪。好像点了盘夫妻肺片，没有夫妻就算了，满盘连肺片都少得可怜”……说到底，比喻修辞终究还是判断句，只是“判”前兜两转儿，“断”后绕三圈儿。

语出季风日记170714篇，文章抑郁连连，喟叹连连：“今年以来，大大小小的告别和死亡一遍遍发生，这些死亡不能广而告之、不能谈论、不能深究、不能纪念，这些死亡将一些东西从我们的日常生活中拔除，疼痛突然来临的时候，人们会叫，但揉着伤口还是继续活”……自上周至本周，近似的“不能”已越来越多。

来自《新京报》书评周刊本周评论，语出学者徐敏，他从新书《夏济安日记》切入夏先生生平事略，认为“彷徨”是其传奇生涯关键：“彷徨的济安，终于只在文学史上留下模糊的背影，没能像艾略特，把他个性中的破坏性倾向塑造成大于他自己的东西……但是毁灭了的天堂，未必是一片废墟”——重读他的日记、书信，既可以看见他对友人弱点“有节制的恨”，也可以看见文学批评与生活批评在他身上的重合，“文质彬彬却又活力四射。”

语出作者半辈子本周快评，讨论新剧《我的前半生》主角罗子君人设缺陷，作者认为，罗子君算是个标准的“巨婴太太”，“（有人说）‘罗子君丢了女人的脸’，我不能同意。这不是两个女人之间的战争，而是一个婴儿在向一个成年人争宠”……这大概也是原著党观点吧？管他呢，反是这个“争宠说”抽离原语境后也能用，巨婴嘛，长项无非撒娇推诿，争宠邀功。

来自动点科技本周消息，消息说，新近《未来简史》作者尤瓦尔-赫拉利在某次演讲中提及“无用阶级”概念：“在未来，我相信会出现一个庞大的新阶级，即无用阶级。这个阶级的人，既没有经济价值，也没有政治话语权，他们做任何事情都比不过计算机和人工智能”……跟早先岁末年初预言+预言家批量涌现规律不同，如今预言+预言已然月月都有？

来自作者姜涛本周报道，所谓“共享睡眠”是一种“自助休息舱”，尽管“共享”之谓难免令人想入非非，可为趋时、传播计，企宣居然迎难而上……汉字“睡”本身确是个浸泡在误解酱汁里的熟词，尤其当它是个动词时更如此，不过这年头，企宣们怕是视误解为至宝——有误解要上，没误解，制造误解也要上……上热搜，上头条。