这是一本踏过万里风尘才得以浓缩而成的旅行游记。全书共八卷,第一卷是作者为我们体味路上的风景而精心准备的心灵“锦囊”,第二至八卷依次带我们走进风情古镇、佛教名山、神圣湖泊、江南水乡、天府之国、皇城北平以及明珠上海。
“游记”是个古老的文体,历来多以时间或空间为序,描写风光,记录见闻,很少象作者这般,带着“悟”的警醒,用“心”去看、去听、去咀嚼、去触摸。作者落笔的地方有种魔力,似乎所到之处不是如今霓虹林立、游人如织的景点,而是历尽沧桑却风雅依旧的秦山汉水、唐风宋月;她给我们安排的旅程也不是走马观花的浏览,当紧则紧,该慢则慢,蓦然转身,还能看到泛舟西湖的东坡仍在原处浅吟低唱,看到仓央嘉措独立阁楼守候他心中的姑娘。
眼、耳、鼻、舌、身、意,是为六根;色、声、香、味、触、法,是为六尘。芸芸众生大都沉迷于这六根和六尘,可是佛说:一切皆是空幻。这无情的结语令凡人懊丧,似乎一世的挣扎都毫无意义,而作者却将六根、六尘与“禅”心打通并发挥到了极致——前世今生、人间佛国、草木鱼虫,都是禅心微颤的一念之缘。正如第一卷的卷首语:“花开见佛。佛在哪里?万木凋零的旷野,一株绿草是佛;宁静无声的雪夜,一盆炭火是佛;苍茫无际的江海,一叶扁舟是佛;色彩纷呈的世相,朴素是佛;动乱喧嚣的日子,平安是佛。何时见佛?在流年里等待花开,处繁华中守住真淳,于纷芜中静养心性,即可见佛”。
心中无禅,一世荣华、万千宠爱也味同嚼蜡;心中有禅,一张木琴、一口古井亦充满情意。名利是绑缚心灵的包袱,是遮蔽双眸的障幕,一旦放下,闲云、飞鸟、枯树、衰草,都有了禅意。正是因为万物终归空无,所以不要把静好的岁月、安稳的现世虚掷于无谓的执着。缘来不辜负,缘散不强求,方不负佛前修来的一缕尘缘。
读白落梅的文字,寥寥数语就可将你拖离繁华尘世,走进一幅烟雨迷蒙的水墨画卷,那里有匆匆过客、天涯游子,亦有痴心情种,淡定老僧,纷纷扰扰的红尘梦,在她笔下变得优雅、清淡、隽永。书中没有对深奥佛理的学术探讨,而是把“禅”的那份“感觉”掰开、揉碎,融于天地万物,再用她独有的语言呈现出来。就算合上书页我们还是无法将“禅”形诸于口,心却已在不知不觉间浸润得柔软、舒展,留下三分了悟,三分怅然。