花了一天的时间去阅读韩寒新书旧文《青春》,因为之前已有所涉猎,所以读起来并不困难。韩寒的杂文相对易读,以韩寒独有的语言风格对这个社会进行犀利、直观的剖析,将他的观点用很多人爱听、喜欢听、想听的方式表达出来。阅读的过程是痛快且淋漓。
一想“韩寒”在脑海里盘旋了起码有十年之久,一直未曾读他的书,对于他只有“高中辍学”、“新概念”、“80后作家”、“赛车手”、“全球最具影响力候选人”等这些碎片化的印象。读完《青春》一书,免不了会问:韩寒是谁?
2006年韩寒与白烨的网络骂站,韩寒以《文坛是个屁 谁都别装逼》回应白烨,否认80后作家的标签,更是反对白烨将他的作品归结为进入了市场尚未进入文坛。此次网络论战,最终是奠定了韩寒在网民中的异见分子的江湖地位,随后在其新浪博客中掀起一个个热门话题,这些话题既涉及到如汶川地震、物价、抵制法国货、声讨百度、山寨、五毛党等社会民生问题,也谈到年轻人在城市生活的艰辛、无奈和迷惘,还有就是飞速城市化进程中乡村的消失,当然,更加少不了的是对他当下生活状态的描述,如赛车、电影、音乐等,在某种程度上有意无意去引领某种时尚的生活方式。《青春》一书收录的大多都是在2008年至2011年之间撰写的。2010年美国《时代》周刊将韩寒与美国总统奥巴马、美国国务卿希拉里、日本首相鸠山由纪夫、新加坡前总理李光耀等政坛人物并置一起作为“全球最具影响力人物”的候选人,在中国引起了极大反响,有欢呼雀跃的,也有不屑一顾的。如《韩寒,只不过是一只受牵制的风筝》一文这样描述:即便韩寒成为“全球最具影响力人物”又能如何呢?他依然不过是一只还没断线的风筝而已。其实。风筝、玩偶、傀儡,这都是差不多的玩意儿,我之所以把韩寒叫做风筝,是因为他看上去飞的很高罢了。那他是谁的风筝呢?很简单,他是以《时代》周刊为代表的美国文化的风筝、他是中国无数网民的风筝、他是商业经济的风筝,当然,他也是韩寒自己的风筝。作家李敖认为:“韩寒不需要谈,没底蕴,长得帅,过几年就跟马英九一样,再美的男子不过如此,他的知识基础不够,他红了也好,不红也是理所当然。”
显然,韩寒是谁已经不重要了。韩寒的青春与韩寒们的《青春》一样,是这个大时代的浓缩,是在社会畸变中“过了少年,失去青年,踏向青年”的,面对敏感话题和公共维权事件,不会退缩,敢于表达。闾丘露薇说道:“有的香港媒体,给韩寒冠上异见分子的称号,我想这并不准确,对韩寒也不公平。事实上,韩寒是在他的能力所及的范围内,尽到了一个公民的责任,用他作为偶像的影响力,使得一批年轻人对公共事务产生兴趣。”
韩寒说:“我只是站在这个舞台上被灯光照着的小人物”。