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Shu
2000-01-01 加入
“你没有读过兵法吗？围师必缺！”
《孙子兵法·军争篇》：凡围战之道，围其四面，须开一角，以示生路，使敌战不坚，则城可拔，军可破。
围师必缺原文为围师必阙，汉简《孙子兵法》作“围师遗阙”。
不禁想到商汤的“网开一面”，不过“网开一面”实际上是去其三面，围师必缺是指要开一面。前者是“欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。”后者是“以示生路”而后拔城破军。天渊之别。
在名著《围城》中，钱钟书先生借用别人之口，对那位命运多变的主人公方鸿渐做出了这样一个评价：
你是个好人，却并无用处。
我想，这句话也同样适用于海瑞。
在黑暗之中的海瑞，是一个无助的迷路者。
好人卡发到了海瑞身上了。。。
对于万历来说，海瑞只能用来给民众当偶像，给政府当正面典型，可以供起来，但不能用。因为他不合适，不适合搞政治。
一个人要甩掉另一个人最经典的莫过于发好人卡了：你是个好人，可是我们不合适。海瑞，你也是个好人，可是你与黑暗的世界无法兼容。
十年前，当我即将踏入大学校园时，在一个极为特殊的场合，有一个人对我说过这样一番话：
你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。
我记得，当时我碍于形势，连连点头，虽然我并不知道这句话的真实含义。
一晃十年过去了，如他所言，我得到了很多，也失去了很多。所幸，这两样东西我还带着，虽然不多，总算还有。
当然，我并不因此感到自豪，因为这并非是我的意志有多坚强，或是人格有多高尚。唯一的原因在于，我遇到的人还不够坏，经历的事情还不够多，吃的苦头还不够大。
我也曾经见到，许多道貌岸然的所谓道学家，整日把仁义道德放在嘴边，所作所为却尽为男盗女娼之流。
我并不愤怒，恰恰相反，我理解他们，在生存的压力和生命的尊严之间，他们选择了前者，仅此而已，虽不合理，却很合法。
我不知道，是否所有的人在历经沧桑苦难之后，都会变成和他们一样的人。
这是作者在张居正这一节后发的感慨，而我现在想到的却是海瑞，还有《月亮与六便士》中的主人公查理斯·思特里克兰德。两人有个共同的特点：真正精彩的人生从40岁后才开始。
任何时候都不能失去理想。