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德吉
2000-01-01 加入
试问，如今哪一位学者可以历时四年，始终如一的做一个访谈？
我们都知道浮躁的学术界，在采访了2个案例之后就匆匆忙忙的开始转录音，登录，编码，提取概念，扎根理论，开始发paper了，不是吗？
试问， 如今哪一位研究者可以像塔塔一样，条件反射的形成“习惯性的微笑——坐下——打开本子——掏出录音笔——按下——拿出笔——拧开笔帽——看着对方——观察对方——等待开始”，这样做研究，在旁人看来无趣，却也是一种学术的态度，不是吗？
不过，塔塔这不是学术，也不是研究，他不过就是写了一本有趣的书，他的确可以不用考虑伦理道理的问题，不用分析信度、效度的问题，不用转录编码提取抽象的概念，只是作为一个“局外人”，半忠实的记录了他的观察，没有升华，没有提取，也没有复杂的理论，所以才变成了一本有趣的书，否则，学术的著作，晦涩难懂，唯有束之高阁了。
“人生若只如初见”——是的，人生若只如初见，人生若没有被教育过的痕迹，没有被灌输过世界观人生观，是不是会混乱却有趣的无以复加呢？答案无从知晓，假设从来不好验证。
也许，试着去理解才是最好的答案！
正如那位辞职不做的精神科医生，正如塔塔，正如我，我们都有这个矛盾，“一种孤单感，虽然为此痛苦不堪，但是又尽力维护着哪种孤独感。经常处在一种挣扎状态：既希望别人关注、关心自己，又不知道该怎么去接触和回应别人，于是干脆直接抗拒。可是骨子里又是那么的渴望被了解，渴望被理解，渴望被关注。”
“哪怕会后悔，也是继续坚持着去抗拒，而且矛盾到嘴里说出来的和心里想的完全相反。”于是最后成了“朝生暮死”的人，极少贪恋每一天。因为渴望生，所以早起，因为渴望重生，于是早睡。
那么目前有多少个自己呢？
一个热情，冲动而理想；
一个孤僻，安静而阴暗；
一个友好，大方而平和；
一个犀利，尖酸而小气；
多种角色，究竟是做本质的自己？还是最好的自己？
——也许我们都有精神病。