《剥皮刑犯的手》发表于一八七五年,距今有一百多年了,看这篇小说,真像时光穿越。
真的是偏见,不论是尼采,叔本华、亚里士多德,孔子都是不了解女人心理的男人,说的话相当偏激,太片面了。
“大姐讨论的是另外一个问题,说的是社会的歧视、冷漠,呼唤的是社会的公正,表达的是对社会弱势群体的关爱。大姐这篇文章的前提是:中国又有妓女了,而且人数还不少。”
妓女是弱势群体?妓女挣的钱,就差明星了,一年一百万,这还能说是弱势,作为一个普通的人一年能挣多少钱?
。鲁迅先生讲:一要生存,二要温饱,三要发展。
鲁迅没说让你去当小姐吧?
对于一个从来没有放弃改变自己命运的苦孩子来说,实在是奢侈品。
苦孩子太多了,不要以为就你苦。雷锋不苦吗?改变命运要靠走正道,君子取材,取之有道。
困,不能成为不再相信爱情、不再需要尊严的理由。圆圆,你一定要把你的内心弄亮起来、热起来。多多成功了吗?她肯定是个失败者。”
说得真好!女人最重要的是自己要看重自己。
我必须去跳黑舞挣钱,换
也可以去饭馆打工呀,也可以家教,也可以勤工俭学,为什么要跳黑舞才可以活。
此后的七、八年间,周海涛的足迹几乎踏遍了所到城市的娱乐场所,自称所阅女人逾千名,所花嫖资和罚款逾两百万。那时候,周海涛根本不想明天的事,只想着如何花掉本该属于自己的金钱。
有了钱,人堕落成了物。
我若是在北京那几家顶级地方做妈咪,凭我的本事,一年挣一百万,不
挣多少钱,也不稀罕。这钱不干净。
王思凡还从来没有像现在这样失去自信过,老半天才对女儿嘟囔出一句,“好好学习吧。”
为什么要失去自信,钱不是万能的。树活一层皮,人活一张脸。不要为了钱,不要脸,不要尊严。穷也要穷得有骨气,饿死不吃嗟来之食。我穷过,穷得快要讨饭了,但我硬是靠自己的努力打工养活自己,一直自强不息,到现在,虽没有成为有钱人,但我也衣食无忧了。人活在世上,必定会遇到坎坷,慢慢地熬,总有一天,自己会成功,没有大成功,也有小成功。
我爸我妈正住在我用八十多万给他们买的小别墅里安度晚年呢。我妈给我打电话,总要说她在厂里的老姐妹们日子过得多惨,又说张家的闺女开始傍了大款、李家的儿媳做了兼职三陪女,说得我还挺有点成就感,看来我还成了个弄潮儿。
厚颜无耻,一家子的不要脸。
?这城里边呢,除了这贪官污吏,最赚钱的是小姐,这命最不值钱的也是小姐。小姐的命比民工的命还不值钱。民工死了,冤死了,家里人还敢理直气壮来闹闹,还有王老师你这样的人替他们喊喊冤。前些年,你替那个被公安局的人打死的民工……”
有得必有失,别想着尽得好处,不承担后果;民工是用自己的力气挣钱,光明正大,是社会提倡的。小姐是什么,好意思与民工比,小姐给社会带来了什么恶果,知道不?作为女人,自强自立才对。自己要往火炕里跳,还怪谁。什么父母生病要救人,那都是借口。为救父母去当婊子,我想父母宁愿死也不想让自己的儿女这样做。该死的你救不活,不管生活中遇到什么困难,都不能出卖自己的人格。不要怨社会把小姐不当人,你自己把自己当人了没?是人会做出卖肉体的事吗?
诗人里尔克常常歌咏盲人。在他的笔下,盲人能穿越纯粹的空间,能听见从头发上流过的时间和在脆玻璃上丁零作响的寂静。在热闹的世界上,盲人是安静的,而他的感觉是敏锐的,能以小小的波动把世界捉住。最后,面对死亡,盲人有权宣告:“那把眼睛如花朵般摘下的死亡,将无法企及我的双眸……”
是的,我也相信,盲人失去的只是肉体的眼睛,心灵的眼睛一定更加明亮,能看见我们看不见的事物,生活在一个更本质的世界里。
感官是通往这个世界的门户,同时也是一种
这段写得很好,充满诗意。
他怎么会留下来呢?母亲希望他留下,那是另一回事,也是很合情理的。她心里的一切情感都衰亡了,唯有一种情感例外,那就是对儿子的爱,她热烈地抓住了这最后的对象。他离去了,她怎么办?只有死路了。女人的心没有了爱是活不了的,这早有证明了。
这段描写了一位母亲的心态,很准确。女人正是这样的,没有了爱,她活不下去。
稽:基本释义
1考核:稽核;稽查;稽考;无稽之谈。
2计较:反唇相稽
3至
4姓
qi 稽首:古代的一种礼节,拱手至地,头也至地。