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尹说
2000-01-01 加入
最近才看到余秋雨的这本《中国文脉》。总体感觉，就是重新温习了一下中国文学史。复习的过程比较轻松，有赞同感叹之处，也有不甚满意之处。
本书时间线索比较清楚，分类也比较明确。从上古神话开始到近现代。但新意并不多，可以给大中学生以及一般人普及中国文学史。书中新意不算多，沿袭了自己主观情感注入的风格 但余秋雨对于秦始皇的看法有些特别，算是新意吧。他说，秦始皇做了焚书坑儒两件对不起文化的事，却也做了两件对得起文化的事，而且那是真正的大事。秦始皇统一中国，为文学灌注了一种天下一统的宏伟气概；秦始皇统一了文字，使中国文脉可以顺畅地流泻于神州大地。 我想，这一点确实是对的，没有统一的文字，我们的文化历史就不能如此传承至今。还有余先生对曹操对苏东坡评价颇高，这一点我喜欢。
余先生将文脉的继承说成是纯文学的而无关哲学的，这一点我不赞同。最伟大的文学家在一定意义上也是思想家，他们的思想、情感，使得他们的文字有那么大的感染力。对于一流文学家而言，他们肯定也是被那个时代的思潮所影响的，他们的文字带有那个时代思想深深的烙印，这怎么分得开呢？
中国古代的文人以及大多数士大夫的理念就是，文以载道，这也是文字的意义所在。对于纯文学，纯情感的东西的追求，在中国出现得比较迟，而且一直不占主流。明代自王阳明心学出来以后，以及资本主义萌芽阶段，追求心灵的自由和解放开始诉诸表达，但是到清代文化恐怖主义，又没了。我国古代，向来有文史哲不分家的传统，余秋雨用文、哲分开的眼光去看古代的文学史、哲学史，这个会感受不到当时的思潮对文化的影响，文学不可能脱离历史以及当时的思想而存在。