我是喜欢吉本芭娜娜的。
第一次看《厨房》,就被深深她干净,慢悠悠的调调吸引。
喜欢那个穿水手服怀念女友的弟弟,喜欢那个睡在厨房的女主和那个开朗的变性爸爸。
我对吉本芭娜娜的理解一直是在平静的文字下藏着波澜的情节,以平静祥和的语调讲述不同于世人的诡谲故事。
在看《N·P》的时候有过轻微晕眩,似乎是跟着主角在药力作用下慢慢没有力气。是因为情节吧,还是因为情节的张力感到有些难以理解,甚至是困惑。三个人加上故去的父亲的深深纠结,畸形的爱恋,像是深深嵌入皮肤的指甲,肌肤和内心都被恐惧和疼痛所包围。
但是少了温暖。少了那种吉本芭娜娜式的治愈。在《厨房》,无论是满月还是月影,都带着重新开始的味道,历经一切波折后找回自己人生的道路,找到一起奋斗的人,奔赴阳光普照的明天。
《N·P》,我是这么认为的。更多的还是无能为力吧,写到最后,即使是作者对于这样一个残酷的故事都没有任何力量去美化结局了。
目前在看《无情·厄运》。厄运里感受到了最初喜欢的那个吉本芭娜娜,姐妹的情谊和温暖的偷偷爱慕的男生家的灯光,让我又一次感受到了平静和美好。
无论吉本芭娜娜的风格和笔法如何变换,我始终不会忘记的那个带给我感动与力量的吉本和她的字。
发现死亡,性这类的东西经常是日本文学家的主题。
这种主题固然是好的,因为大部分正常人都要在人生中遇到这两种问题。
两件事都有一个高潮。据说,在死的过程中会有一个人生小电影,无论是文字还是影像或是自己无法呼吸的呻吟声,都会最后都会有一刻觉得这个世界上什么都与我无关,我只要现在……
性,更是这样。
其实伦理这种东西是人们自己创造的,人们可能认为一个人可能爱上世界上所有的人,那样的话人是不是太累了,人不能让自己被爱累互,因些自己规定自己不能去爱一些,其码爱了也要装做不爱。
可死又不太一样。人不会因为死而感到疲倦,人的死可以带走一些困顿。可以人们只是会提倡你不要太早去死,但你死早了是不会有人关心太久的,别人终归还有别的事。
爱,性,死总是纠缠在一起,他们能互为表达手段也可以是互相存在的基础。人的一生总是在为他们不停地追逐,同时他们也是每个人的归宿。
当然,不管是稍显疯狂的的萃,还是一直保持着冷静的咲,还是被这个世界种种可以与不可以弄晕头的乙彦,都知道生活中哪里不对,可是那不对或是说不出口,或是根本不知道哪里不对。
每个人都挣不脱命运的网,尽管无数人说有叫希望的利剑,可是那剑有的时候没有光芒,人们宁可残喘着在命运这张网上做着一个个飘缈的梦……
谢谢这本书,让我做了个小小的,不是很累的梦。