华伦说:“在编辑的办公室里,这位艺术编辑满怀不愿意,他已经做好了要指责我的准备。我先开口说:‘先生,你说得对,我的错误确实不可原谅,我为你工作了这么多年,还不知道怎么做,真是十分抱歉。’接下来,编辑反而开始为我说话:‘你说对了,但问题并没有那么严重。’没等他说完,我又说:‘即使小错也可能导致最坏的结果,我怎么会不知道?’我没有给编辑再说下去的机会,我第一次感到自我批评的快乐。我接着说:‘我应该更加仔细一些,我从你这里得到很多的工作机会,但我却令你失望了,我得重新做。’接下来,编辑倒夸起我的作品来,并说不需要重新做,只要稍作修改就行了。不过是一个小错,并不需要大动干戈,也损失不了多少钱。我用自我[...]
当你坦然面对自己的错误时,会得到某种意义上的满足感。因为这样做,不但会让自己的罪恶感得以消除,还可以在某种紧张的情况下保护自己,更有利于迅速准确的弥补错误
“我也不再批评别人了,我现在只欣赏和赞美他人,而不蔑视他人。我现在试着从别人的观点来看事物。我所做的这一切,真的是改变了我的人生。我变成一个完全不同的人,一个更快乐的人,一个更富有的人,在友谊和幸福方面都很富有——这些也才是真正重要的东西。”
我成了一个完全不同的人,一个更快乐的人,一个更富有的人,在友谊和幸福方面都很富有
言语上的乏味不但是人格生病所表现出来的一种症状,同样也是人格不再生长的一种现象。这样的人不但不了解自己,不悦纳自己,他们也很难保持自己所具有的自然天性。他不能够使别人了解自己的基本需要,并得到满足;同样也无法在交往之中了解并且满足别人的基本需要。为了补偿内心的空虚,他们便把注意力集中在一些琐碎的事情上,并且过分地加重这些琐事的重要性。他的沟通方式和他的精神层面一样毫无趣味。他并非一个真正有趣的人,因为他没有坚定的支持力量以及对事物一定的独特的看法。
不过,这些令人心生厌烦的人,也恰恰是我们走向成熟的最大刺激因素。因为正是他们使我们领悟到,假使我们不努力的话,终究会有一天成为他们那样。
所以,当[...]
当你希望自己变得更为成熟的时候,要记住时刻注意自己身上那些令人讨厌的举动
不为取悦他人,单纯为了享受而舞蹈