第三章 名和字的组合方式
第二节 反义相应
《说文·白部》:“皙,人色白也。”黑、白相对。
《论语·雍也》:“质胜文则野。”文雅与鄙野相反。蔚,茂盛,盛大。
〔春秋〕曾·点字皙
《易·蒙卦》朱熹本义:“蒙,昧也。物生之初,蒙昧未明也。”蒙昧即暗,
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与明相对。晦为昏暗,与明对立。
坚硬与柔软相对。
〔春秋〕狄·黑字皙〔xi西〕
〔唐〕孔·戢〔ji吉〕字方举
〔三国〕吕·蒙字子明
《孟子·滕文公上》“逸居而无教”朱熹99lib•net集注:“然无教则放逸怠惰而失之。”《书·洪范》“恭作肃”孔颖达疏:“貌能恭则心肃敬也。”放纵与肃敬相反。“翁”为时尚字饰。
《尔雅·释诂》:“戢,聚也。”聚为收敛,举为张开。左思《咏史诗》:“九九藏书习习笼中鸟,举翮〔he河〕触四隅。”举翮即张翅。收敛与张开对立。
〔北齐〕魏·收字伯起
〔明〕娄·坚字子柔
〔唐〕韩·愈字退之
〔元〕尚·野字文蔚
名与字皆为反义词,二者对立相应,各从反面作解。如:
《论语·先进》“然则师愈与”何晏集解:“愈,犹胜也。”又“由也兼人,故退九_九_藏_书_网之”朱熹集注:“兼人,犹胜人也。”愈为胜过,退之则是约束使勿胜过。二者对立。
收为聚拢,起为挺立、升腾。二者相对。
〔宋〕林·希逸字肃翁
《说文·黑部》:“点,小黑也。”意谓弄脏。弄脏则不洁白,故点、皙相对。
〔元〕孔·思晦字明道