王安石不同于一般文人，他也是政治家，他在改革变法时又狠又猛，所以他走了以后，神宗过得比较惬意，完全是陌上花开缓缓归。

南宋有个著名的大学者叫朱熹，想必大家都不陌生。他评价王安石退出政坛后的神宗时代，用的字眼极其恶毒，叫“满朝皆废物”。想那神宗能不停罢相，力挺王安石许多年，怎么可能身边没有人才，全是废物呢？

这，恐怕得问司马光了。司马光的顽固和别人不一样，像苏轼等人只是反对王安石用人不当或做法不等，并不是反对变法。但是这老头儿就是坚决鉴定地反对王安石。司马光和王安石很像玩跷跷板。司马光上台，就把王安石的党羽清干净；王安石上台，又把司马光的党羽清干净。两个很优秀的文人，就在政坛上玩“文人相轻”。

比起司马光的起起落落，苏东坡就显得特别倒霉蛋。好多人都觉得苏轼是一夕蜕变，名垂千古。倘若苏轼只做个文人，成就真是不得了。可惜北宋岳飞出世之前，貌似都是文官，真是文而优则仕。进入仕途的东坡先生是两边不讨好，王安石也不待见他，司马光也不待见他，导致他是一贬再贬，越贬越远。

北宋的后改革时代，整个宋朝都坠入一个苛刻、残酷、恶毒、不讲情理的梦魇之中。在满朝皆废物的官场中，官员们要想生存，看似简单，实际上真有点让人摸不着头脑。就连宋神宗的脾气，他们都未必摸得准。