有些人生来就注定应该服从,另有些人生来就注定应该统治;……战争的艺术是一门关于获取的自然艺术,因为它包括狩猎;是一门用来对付野兽和那些生来应该受统治、却不愿服从的人的艺术。这种战争当然是正义的。
亚里士多德。。。。。。。。。。。。
我们的政体确可以称为民主政体,因为行政权不是掌在少数人手里,而是握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁、公正地调解人们的私人争端时,民主政体的优越性也就得到确认。一个公民只要有任何长处,他就会受到提拔,担任公职;这是作为对他优点的奖赏,跟特权是两码事。贫穷也不再是障碍物,任何人都可以有益于国家,不管他的境况有多黯淡。
民主政体的发展削弱了贵族阶级的特权,并让新兴中产阶级的兴起和获得话语权成为可能。民主政体的优越性是让每个公民可以根据自己的优点和特长发挥作用,而非由他的阶级,出身等决定他在政治社会中的地位和作用。
现在,将我们对社会制度和习俗的探讨转向一般的信仰。我们发现,原始人对自己和社会基本上不是抱历史的、发展的态度。他们以为,将来将与现在相同,就象现在和过去一样。因而,在他们头脑里没有变化的观念,也不存在任何批评或干预现有制度和习俗的想法。在他们看来,天地万物,包括他们自己、他们的文化和住处,都是早先创造出来的,而且肯定将一成不变地继续到将来。
正是需要统一的思想乃至信仰才能推动社会向统一的方向发展进步
从根本上来说,家庭和集团都是相互协作的团体,他们共同为生存而进行艰巨的斗争。
人类的生存力不强,但是人类社会的生存力强,而人即生活在社会中,便以社会的一部分享有社会的强大。人之所以为人,主宰这颗星球,靠的便是组成了社会,所有成员分工合作,以一个整体生存发展,与单一个体相比可以抵御威胁而更好地生存,克服障碍以更快地发展。人既是个体又是群体的一部分的性质决定了人类社会的性质:人是相对自私的,不会完全为了群体的利益着想,因此不可避免私有制与群体内部的斗争,也就意味着阶级是一定存在的;人又是服从社会的,人会接受自己认可的制度,接受制度的限制和保障,即义务与权力。人类社会还不是一个高度统一的社会,仍然只是发展中的雏形,因为社会的成员没有实现完全明确的分工,没有打到绝对的服从。以人体为对比就可以发现,组成人的细胞都是绝对统一的,共同为构建人体而存在,不论细胞变成何种形态,最终的目的都是成为人体的一部分,以人体为整体共同生存,这是一种共生,一种合作。而从中可以发现,是基因这一关键要素决定了所有的细胞会“自觉”服从,是基因“指挥”并“安排”所有的细胞,共同为构建人体而“无所抗拒”地分化为某种指定形态。同样反映到人类社会,如果要构建统一完善的社会,一定需要一种核心,一种统一的关键要素,每个成员都会有,而且都一样的东西,而这是不可能从生理上实现的,所以一定是统一的思想,能够让人有效地组建成社会。而且人的特殊性也正是体现在人的思想上。历史上罢黜百家,独尊儒术等事件反映的就是统治者阶级为统一思想,完善社会的做法,这也是人类进步的方向。但是这也不是意味着只能有一种思想,我们需要百家争鸣的局面,需要各种思想大放异彩,但是无论何种思想,都应该是统一的目的,都是为了社会的发展而存在。只有这样的思想才是正确的,进步的。就好比一个向某一方向运动的物体,它内部的原子分子是各种运动方向都有的,但是它们又都服从整体的方向,都有一个共同向左的方向。总而言之,从历史上可以看出,人类社会的反展方向是从单个人到多个人再到一个部落再到一个社会等。尽管人类社会文明已经发展了几千年,但仍旧是不完善,不统一的,社会内部仍旧存在"自相残杀"的现象,即个体为了个体的利益损害其他个体,而且个体没有绝对服从整体,因为思想不统一,我们之所以强调所谓党的指导思想,核心价值观,正是社会要进步,要完善统一的表现。而这一切发展的结局,也正是达成社会高度统一,个人绝对服从社会,没有偷窃,没有争夺等自私的行为表现,人们都是高度自觉的,坚持思想不动摇,谨遵法律不违规,共同为了社会的存在而存在。这样的社会正是共产主义社会。而要实现这样的社会仍旧需要漫长的岁月来演化,因为仍旧有太多的障碍,在这条路上,我们应当坚定地走下去,终有一天我们会进化到那样的社会。
技术愈原始,其使用范围也就愈有限;反之,技术愈先进,其使用范围也就愈广阔。
真正实用的技术是要能够大众化的,无论年龄,学识,经历的差别都可以使用的。比如智能手机的普及,连农村里的文盲都能流畅使用,这是真正大众化且成功应有的技术;这才是真正所谓造福人类,文明进步的表现。而有些技术只适用于小部分的人,局限于单一的领域,那么这样的技术是不够先进也难以利用的,比如净化水的技术,只有科研等高要求的工作才需要也才能应用,普通百姓根本闻所未闻,何谈利用,这样的技术是不够先进,仍需发展的,发展的方向就是要大众化,普及化。所谓科技黑箱的概念就是及所有的原理与一身,虽然我们不明白这其中的原理但是我们可以应用他,而且是可控的,这就是先进的技术。就好比我们举起手这么一个简单的动作,其原理就很复杂,涉及神经科学,生物化学多个高深的领域,但是我们不需要知道,我们就可以使用,而且表现的很简单。先进的技术就是要能让复杂的东西简单化,但是也并没有失去对其的全面认知,不能因为我可以用就忽视他的原理,这是技术的退化,是历史的倒退,人类要不断发展进步就要既保持对复杂的认知,又要把复杂的东西简单化。
还记得培根曾经说过:“读诗使人灵秀,读史使人明智”历史大概就是有这样的魅力,使人从历史中得到启迪与教育,去迎接更好的未来。
所谓的人类文明就是从周围环境压榨来不断的提供人类繁衍所需的必需品吗?是不是效率提高了就是人类文明进步了?贪得无厌的人类文明的发展最后是人类的掘墓人。。。。。。
繁衍是所有生物面临的最重要的现实,因此人类初期的所有活动都是和繁衍有关。
病毒基因改变了人类的进程!
人类的历史证明,一个社会集团,其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。一个社会集团所获得的种种发现可以传给其他社会集团;彼此之间的交流愈多样化,相互学习的机会也就愈多。大体上,文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落,因而,它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。
历史的进步取决于吸取临近社会集团的经验
这些特征包括:城市中心,由制度确立的国家的政治权力,纳贡或税收,文字,社会分为阶级或等级,巨大的建筑物,各种专门的艺术和科学,等等。并非所有的文明都具备这一切特征。
文明的特征.........