这一刹那之间他在镜子里看到她。她有很多的蓬松的黄头发,头发紧紧绷在衣裳里面,单露出一张瘦长的脸,眼睛是蓝的罢,但那点蓝都蓝到眼下的青晕里去了,眼珠子本身变了透明的玻璃球。那是个森冷的,男人的脸,古代的兵士的脸。
这。。。想象不出来。。。
嫖,不怕嫖得下流,随便,肮脏黯败。越是下等的地方越有乡土气息。可是不像这样。振保后来每次觉得自己嫖得精刮上算的时候便想起当年在巴黎,第一次,有多么傻。现在他生的世界里的主人。
最后一句话在这段话里是什么意思?
从那天起振保就下了决心要创造一个"对"的世界,随身带着。在那袖珍世界里,他是绝对的主人。
这是什么意思?是指只做自己觉得对或者做自己不后悔的事情吗?
若是杂种人,那比华侨更大方了。
“杂种人”是指哪些人?为什么会比华侨更大方?当时的教会环境是怎样的?
这玫瑰的父亲是体面的商人,在南中国多年,因为一时的感情作用,娶了个广东女子为妻,带了她回国。现在那太太大约还在那里,可是似有如无,等闲不出来应酬。
玫瑰应该是跟父母住一起,既然都在同一地区,这里为什么要用“那里”?这里的“那里”是相对于哪里?
她家里养着一只芙蓉鸟,鸟一叫她总算它是叫她,急忙答应一声:"啊,鸟儿?"踮起脚背着手,仰脸望着鸟笼。
脑子里不是很想象得过来。为什么会仰脸呢?是因为鸟笼放得很高吗?鸟笼需要放多高才会需要仰脸看?
玫瑰就是这样,顽皮的时候,脸上有一种端凝的表情。她家里养着一只芙蓉鸟,鸟一叫她总算它是叫她,急忙答应一声:"啊,鸟儿?"踮起脚背着手,仰脸望着鸟笼。她那棕黄色的脸,因为是长圆形的很象大人样,可是这时候显得很稚气。大眼睛望着笼中鸟。眼睁睁的。眼白发蓝。仿佛望到极深的蓝天里去。
这里的"笼中鸟"是有什么寓意吗?“大眼睛望着笼中鸟。眼睁睁的。眼白发蓝。仿佛望到极深的蓝天里去。”是指振保从玫瑰眼里看到了玫瑰的向往,还是作者借着描述玫瑰向我们传达了什么?或者说这是振保“看”出来的,还是作者写出来的?
也像那只鸟,叫那么一声。也不是叫哪个人,也没叫出什么来。
不是很懂这里在寓意什么。
我说:“你不会买两粒奎宁丸吞吞吗?”他摇摇头道:“吞不起!一块钱买不到几粒。一天要吞好几粒。”我就联想到进才箱子里有两千多粒奎宁丸。
生财之道就是这样吗?有了财,失了情。
第八章 舍抗战外无生存
萧瑟的秋风中,日军第十军的将领们几乎可以望见中国首都南京城了。他们无不认为,能够首先攻占他国都城,是大日本帝国皇军的无上荣耀。
山西忻口抗战僵持不下
翻译得不太对。我会这样翻:
“男人和个子矮小是矛盾的,但一个矮小的男人依然是男人——而那些娇小的女人,在我看来,与正常身材的女人不属于同一个性别。”一个年迈的舞蹈老师这样说。
“矮小的女人永远不会美丽。”年迈的亚里士多德说。
我觉得这篇根本就不是在讨论男女问题,而是讽刺人们总是迷信老者的话。
就在张自忠率部来回奔波的时候,津浦路北段一个叫滕县的要点出现了重大危机。
板垣征四郎的第五师团攻击临沂的时候,在津浦路正面的日军第十师团已经做好了攻击滕县的准备。
津浦路上的滕县,北面是界河和邹县,西面是独山湖,东面是凯龙山,南面直通徐州。邹县失陷后,滕县成为拱卫徐州的前沿。
徐州会战,张自忠将军发挥了重要作用
好有芥川龙之介《河童》的感觉呀。
阿尔巴尼亚大菜馆、门口巷子里的叫花子,抓着鸡鱼骨头往破碗里乱塞。黄马褂、白马褂、破烂布衣,分为三类的行道,通货膨胀、积糖卖糖,周而复始生生不息的涨价,嗜糖如命。大街是有饭吃的人走的,小巷子是叫花子走的。这岛上富人多,穿金带银,叫花子更多,衣衫褴褛。当真是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。相比那些“雕刻”出来的叫花子雕像,是真真正正的叫花子寒穷的尸骨——建立在千千万万穷苦人民尸骨上的富贵与繁华。梦里梦外,联系千万,有过之而无不及罢了。
一说到公家,便可以占便宜,有权利而没有义务。