從這一點上,就可以他們絕不是證明猶太人。
反過來,猶太人決不是遊牧民族,因爲即使是遊牧民族,那麽,依了他們的智力所及,對于“工作”概念“,也抱有一個确定的态度,以備爲将來作發達的基礎的。
遊牧民族确實有着理想主義的根本觀念,不過并不濃厚,所以他們的生活概念。
雖然和亞利安人不同。但也并不相反。
然而猶太人對于這種态度是絕對沒有的,他們向來不是遊牧民族,他們是異族的寄生蟲。
他們雖然離棄了原來所住的地方,然而這并不是完全出于他們的本意,而是被那些反對他們的民族驅逐了的緣故。
猶太人的散遍于世界各地,這确實是一切寄生蟲的特征,他們常常爲種族竟取了新食養。
猶太人假使能夠使人士相信他們的寄生生活,并[...]
猶太人的智力;發展已曆幾千年;到了現在猶太人才以狡黠稱。
從某種的意義言方面來說,猶太人在每一個時代都是如此的。
但是,他們的智力并不是他們自身肆達的結果,是由于外族教育的功效。
猶太人本身,絕無什麽文化可言,所以他們精神活動的基礎,常常是受他族所供給的。
他們的智力,在一切的時期中,都是因爲和鄰近他們的文明相接觸而得到發達的。
可是猶太人對于他族,那就沒有絲毫的貢獻了。
有人以猶太人和他們同類争鬥——還是說掠奪他們的同類——時能夠團結一緻。
因而稱他們是具有理想的犧牲精神,這實在是大錯而特錯的。
便是這一點猶太人也是出于他們純粹的自私心;這就是猶太國家——我們且不妨假定他是一個維持和繁殖的團